張瀾譯
【摘 要】感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)今社會(huì)正處于急劇轉(zhuǎn)型時(shí)期,一些學(xué)生缺乏應(yīng)有的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任,情感冷漠,感恩意識(shí)淡薄,甚至拒絕報(bào)恩,背離了社會(huì)主義榮辱觀的基本要求,影響了和諧社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展。必須創(chuàng)新感恩教育途徑,提升當(dāng)代學(xué)生感恩素養(yǎng),形成人人知恩報(bào)恩的良好社會(huì)道德風(fēng)尚。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)生;感恩;缺失;對(duì)策
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)守的基本道德準(zhǔn)則。為了中學(xué)生的健康成長,也為了中國未來的發(fā)展,必須加強(qiáng)中學(xué)生的思想道德教育,豐富他們的精神世界。堅(jiān)持感恩教育,使中學(xué)生在增長知識(shí)技能的同時(shí),也擁有一份感恩情懷。針對(duì)當(dāng)前感恩教育存在的問題,筆者談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、感恩教育存在問題的原因分析
當(dāng)代中學(xué)生的感恩教育確實(shí)存在許多問題,造成這些問題的因素也是多方面的。歸結(jié)起來,大致有以下幾個(gè)方面:
(一)家庭因素
家庭對(duì)孩子的影響尤為重要。從嬰兒開始,家庭的各方面因素就對(duì)其優(yōu)良道德品質(zhì)的形成產(chǎn)生影響。由于當(dāng)今社會(huì)競爭日益激烈,家長認(rèn)為要想在社會(huì)生存,最重要的是要學(xué)會(huì)各種本領(lǐng)和技能,而忽視對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育,致使孩子感恩意識(shí)的缺失。另外,教育方式與環(huán)境也極為重要。第一,父母的教養(yǎng)方式。父母對(duì)孩子的教養(yǎng)方式是最直接的影響因素,父母對(duì)子女施予教育的內(nèi)容,如何教育,都將影響著子女成為什么樣的人。時(shí)刻教導(dǎo)孩子銘記恩情,教育孩子報(bào)恩,孩子便從小養(yǎng)成知恩圖報(bào)的優(yōu)良品德。有的父母懂教育,不對(duì)孩子施加壓力,讓孩子在寬松的環(huán)境下學(xué)會(huì)感恩。然而,中國大多數(shù)家庭的父母對(duì)孩子的教育方式欠佳,父母或是對(duì)孩子嚴(yán)加管教,“黃荊棍下出好人”,扼殺孩子美好的天性,或是過度溺愛,致使孩子自我中心意識(shí)滋生,不知感恩等等,這些不正確的教養(yǎng)方式都對(duì)感恩教育造成不利影響。第二,家庭環(huán)境。家庭成員之間關(guān)系融洽,互助友愛,孩子在家庭中學(xué)到的便是愛和感恩,但是家庭成員之間情感淡,親人之間也不知感恩,家庭氣氛緊張,夫妻關(guān)系不和諧,必然對(duì)孩子心靈造成創(chuàng)傷,產(chǎn)生心理問題,不利于良好品質(zhì)的形成。第三,家庭成員的言行。家庭成員特別是父母平日的言行對(duì)孩子起著最好的榜樣示范作用,良好的言行會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的積極影響。同樣,父母粗俗的言論,不道德的行為,知恩不圖報(bào)的實(shí)際行動(dòng)也會(huì)引起孩子的注意并對(duì)其加以模仿。因此,自身品行不好的家長必然會(huì)對(duì)孩子的感恩教育形成消極的影響。
(二)學(xué)校因素
對(duì)于中學(xué)生而言,有以下幾點(diǎn)重要因素影響其感恩教育的獲得。第一,同輩群體。同輩群體是由一些年齡、興趣、愛好、態(tài)度、價(jià)值觀、社會(huì)地位等方面較為接近的人所組成的一種非正式初級(jí)群體。在青少年時(shí)期,同輩群體普遍存在,并且其影響力甚至超過父母和老師。中學(xué)生與什么樣的同學(xué)關(guān)系密切,將在很大程度上影響他們成為什么樣的人。置身品德高尚、知恩報(bào)恩的群體,則可能自己也受到感染,心靈純潔,相反,與品德惡劣,不知感恩的群體為伴,則可能染上惡習(xí),正所謂“近朱者赤,近墨者黑”。第二,教師的影響。教師對(duì)學(xué)生也起著言傳身教的作用,在小學(xué)時(shí)期,教師自身的一言一行都將成為學(xué)生效仿的對(duì)象。到了初中時(shí)期,學(xué)生不再承認(rèn)教師的權(quán)威地位,這時(shí),對(duì)教師將提出更高的要求。知識(shí)不夠淵博,或是品德不夠高尚等較缺乏人格魅力的教師本身就對(duì)學(xué)生的感恩教育不具有說服力。另外,教師教育的方法也是其重要的影響因素,初中生逆反心理嚴(yán)重,倘若老師教育方式不當(dāng)也會(huì)對(duì)學(xué)生的情感教育的實(shí)施產(chǎn)生不利影響。第三,學(xué)校對(duì)情感教育的重視不足。當(dāng)今學(xué)校的教育要狠抓分?jǐn)?shù)和升學(xué)率,這些教育的功利性強(qiáng)有力的排擠了教育的育人功能,這就難怪當(dāng)代中學(xué)生缺乏感恩之心,感恩之情。
(三)社會(huì)因素
現(xiàn)在的中國在各個(gè)方面都發(fā)生巨大變化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,綜合國力增強(qiáng),但隨之也出現(xiàn)一系列問題。第一,隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的逐步建立,而與之相適應(yīng)的道德體系尚未建立,在這時(shí),我國的許多優(yōu)良傳統(tǒng)美德受到了一定的沖擊。這是社會(huì)制度方面的不足。第二,隨著社會(huì)的發(fā)展,我國的法律制度也隨之相應(yīng)的完善,但是在道德方面,我國還沒有相關(guān)的法律條文予以保障對(duì)人們品德的要求,沒有法律約束,只是靠良知和輿論,這是國家法律與道德規(guī)范之間的失衡。第三,當(dāng)今社會(huì)正處于急劇轉(zhuǎn)型時(shí)期,在凡事“利”字當(dāng)頭的社會(huì)氛圍里,受西方腐朽思想文化的影響,一些學(xué)生的人生觀、價(jià)值取向和生活方式等發(fā)生了扭曲,追求享受,奢侈浪費(fèi),導(dǎo)致艱苦意識(shí)淡化,人際情感淡漠,感恩意識(shí)弱化和泯滅。這是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣對(duì)感恩教育的不利影響。
(四)中學(xué)生自身的因素
中學(xué)生正處于青春期,心理上正在發(fā)生急劇變化,形成一系列獨(dú)特的心理特征,心理水平呈現(xiàn)半成熟、半幼稚性。青春期的學(xué)生情緒易于波動(dòng)并潛藏不安,寂寞孤獨(dú),苦悶憂郁,情緒多樣并反應(yīng)強(qiáng)烈,而且表現(xiàn)為兩極性:向往獨(dú)立,認(rèn)為自己是獨(dú)立的個(gè)體,想要脫離父母,但又沒有獨(dú)立的能力;逐漸與父母和老師疏遠(yuǎn),渴望友誼等等。
二、感恩教育的對(duì)策
針對(duì)中學(xué)生的身心特征,對(duì)中學(xué)生進(jìn)行方法適當(dāng)?shù)母卸鹘逃菢O為重要的,它需要家庭、學(xué)校、社會(huì)多方面的積極合作。
(一)家庭方面
俗話說“父母是孩子的人生第一師”。首先,父母應(yīng)教育孩子懂得感恩,將情感教育作為重要的教育內(nèi)容,凈化孩子心靈,而不是只注重孩子的其他技能的培養(yǎng)。其次,父母運(yùn)用正確的教育方式,為孩子營造一個(gè)輕松的教育環(huán)境。孩子在一個(gè)民主的環(huán)境中成長,則容易對(duì)父母的教育產(chǎn)生認(rèn)同。最后,父母應(yīng)做好榜樣,為孩子提供良好示范。孩子在嬰兒期就具有延遲模仿能力。而與兒童接觸最為密切的父母的言行將成為兒童關(guān)注的對(duì)象,因此,父母因注意自己的行為,以自己的感恩行為作為最好的教育途徑。
(二)學(xué)校方面
首先,引導(dǎo)學(xué)生正確選擇交友,以教育小團(tuán)體為突破點(diǎn)。對(duì)于中學(xué)生而言,同輩群體的影響是巨大的,因此,應(yīng)告知學(xué)生該如何選擇朋友,在進(jìn)行情感教育時(shí),可進(jìn)行小集體教育,針對(duì)不同群體的特點(diǎn),有針對(duì)的施予不同教育內(nèi)容和運(yùn)用不同的教育方式。其次,提高教師自身素質(zhì),對(duì)學(xué)生形成影響。教師自身具有人格魅力,學(xué)生則容易對(duì)其認(rèn)同,教師的情感教育容易讓學(xué)生產(chǎn)生情感體驗(yàn)。教師自身言行得當(dāng),則會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果,正所謂“其身正,不令而正;其身不正,雖令不從”。最后,學(xué)校教育應(yīng)重視情感教育,努力擺脫應(yīng)試教育,培養(yǎng)真正的全面發(fā)展的中學(xué)生。設(shè)立客觀公正的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,對(duì)品德優(yōu)良的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),強(qiáng)化其行為;而對(duì)行為不良的學(xué)生則要適度懲罰,使其改正。
(三)社會(huì)方面
營造良好的社會(huì)氛圍,人與人之間知恩感恩,懂得真情,而不是被利益驅(qū)使,讓孩子在和諧的社會(huì)環(huán)境中受到潛移默化的積極影響。感恩教育要取得實(shí)效,還應(yīng)形成制度,長久進(jìn)行。如將感恩寫入《中學(xué)生守則》,使感恩成為中學(xué)生的行為規(guī)范;將感恩定制為班規(guī)或是校規(guī)的重要內(nèi)容之一,隨時(shí)規(guī)范中學(xué)生言行。
【參考文獻(xiàn)】
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