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中國古代文學作品教學對策的構想

2017-03-23 14:40:44張爽
課程教育研究 2017年3期
關鍵詞:教學對策

【摘要】中國古代文學承擔著高校漢語言文學專業的基礎及主干課程的教學任務,古代文學課堂主要以作品教學為主,在當今社會培養創造型人才的進程中,其肩負著不可推卸的責任。當下我們處于豐富多元的社會,信息數字化及大眾傳媒廣泛化等一些外部新環境對中國古代文學作品教學提出了新的要求,所以,古代文學作品教學的改革要適應新的時代需求。本文試圖通過轉換作品教學的思維和視角,結合傳統經驗和時代需求去構想作品教學對策,希望藉此改進古代文學課堂教學質量,更希望藉此提升學生的鑒賞水平、專業能力,并適應社會實際的需求。

【關鍵詞】古代文學作品 教學對策 構想

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)03-0002-02

【Abstract】The conception of Chinese Ancient Literature Teaching Strategies Abstract: Chinese ancient literature bear the College of Chinese language and literature, basis and main courses teaching task, ancient literature classroom teaching mainly works, in today's society to cultivate creative talents in the process, its not shoulder the responsibility. At present we are rich and diverse social environment, new digital information and mass media of some external puts forward new requirements on Chinese ancient literature teaching, so, the reform of teaching ancient literature works to adapt to the new requirements of the times. This paper attempts to convert the work of teaching thought and view, combined with the traditional experience and the needs of the times to conceive works teaching strategies, hoping to improve the quality of ancient literature teaching, more hope to improve students' appreciation level, professional ability, and adapt to the social needs.

【Key words】Ancient literature; Teaching strategies; Conception

中國古代文學是高校漢語言文學專業的基礎及主干課程,在當今社會培養創造力人才的進程中,其肩負著不可推卸的責任。當下我們處于豐富多元的社會,信息數字化及大眾傳媒廣泛化等一些外部新環境對中國古代文學作品教學提出了新的要求,所以,中國古代文學作品教學的改革要適應新的時代需求。

而且,從以往的古代文學作品教學來看,在課堂上傳統的方法還占有重要的地位,大多數教師還是用傳統的鑒賞方法去滿堂灌。缺乏個性化和針對性特征,只是就作品論作品。我們應該跳出來,把作品放在一個更廣闊的環境中探討。本文試圖通過轉換作品教學的思維和視角,結合傳統經驗和時代需求去構想作品教學對策,一方面可以改進課堂教學的質量,另一方面試圖通過改革轉換學生的鑒賞思維,提升其專業能力和水平,更重要的是讓學生學有所用,滿足他們的實際需求。 如上所述,古代文學作品教學思維與視角轉換有它的必要性—時代和學科本身的需求,因為當下,我國的建設和發展急需創新性思維的高素質人才,而要實現這一目標,高校任重而道遠,和其他的學科一樣,古代文學也責無旁貸,那么如何培養高素質的人才?就古代文學教學而言,必須在課堂中進行創新性思維訓練。我們可以從古代文學作品鑒賞思維入手,從教師、學生、社會三個視角來看,如何“教學相長”,如何創新性探索一個語言新、問題新、環境新的三新氛圍,如何使古代文學在課堂上和社會中都能“火”起來,這是個嚴峻而迫切的問題。

一、從教師角度而言

古代文學作品教學課堂上,教師的引導角色和設計課堂的任務很重要。眾所周知,在很多的古代文學課堂上,往往教師一個人疲憊地在唱獨角戲,從各個方面、按部就班地肢解一部作品,很多學生也毫無興趣被動的聽,記筆記,最后死記硬背地應付考試,枯燥乏味的氛圍很常見,對于這種現象,為了我們的古典文化弘揚和傳承,改革勢在必行。為此,教師必須嘗試新的方法和模式,不斷更新教學內容,用全新的觀念、多維的思路融入到課堂當中。在作品教學的課堂上,我們可以適時的運用多種角度來設計課堂、解讀作品,比如,從審美的角度、用比較的方法、創新型問題穿插法、傳統文論與西方文論相結合解讀文本等等,教師還可以對考試進行相應的改革。所謂審美性,就是借助于鮮活美好的形象給學生以情感的熏陶,使他們樹立正確的審美觀念,培養辨別美丑的能力,從而使其具有高尚的精神境界和道德情操,提升其欣賞藝術的水平。“審美理想既可以體現為對美的追求和選擇,又可以轉化為凈化情感的力量和文化創造的動力”,文學作品最根本屬性在其審美性,在鑒賞過程中,培養這種審美理想和情趣是很重要的。比如:徐剛的詩歌《紅杜鵑》:“你,是懸崖上的紅杜鵑,對著我莞爾一笑, 卻使我心驚膽顫,我唯恐你掉下來, 在峽谷里粉身碎骨—— 美,從來都面臨著災難。”在鑒賞這首詩的時候,如果缺乏美學知識和審美情趣的話,很難理解這首詩的美的特質和意味深長的象征,最后的一句“美,從來都面臨著災難”將詩的意境提到一個新的層次:美好的事物,從來都受到嫉妒、排擠,先進的思想受到壓制,我們應該維護美好,對抗丑惡。在鑒賞作品中,在審美愉悅中讓我們體悟人間的美好,這種人類普遍情感讓我們內心激蕩、產生共鳴。不僅如此,古人的愛國情懷也給我們以熏陶,孔子、屈原、杜甫、岑參、文天祥等他們的美好品格和愛國情懷,對于我們而言雖古今之別,但仍啟迪著當下愛國層面的審美教育。 運用比較法在古代文學教學中雖然不是最新的,但以往更多的是同時代同題材作品之比較、同時代同派別作家作品之比較、同一作家不同風格作品之比較等等。不同時代同一題材作品之比較,很多也僅限于古代文學作品之間的比較,有鑒于此,我們可以把作品的鑒賞與比較放在古今中外更大的背景上去把握。比如講到李清照《一剪梅》時,我們可以在情感層面上進行比較教學,可以嘗試選擇漢代《古詩十九首》中的一首思夫詩,再選擇舒婷或席慕容相關的一首相思詩,這樣,便可以從三種不同時代、同一題材的作品比較中來探討女性對待愛情觀、婚姻觀以及女性的自我意識的變化。當講到《紅樓夢》中賈寶玉的女兒國時,我們也可以對比現代詩人顧城創造的女兒國,古今對比來看傳統與現代的傳承與新變。 當講到莊子《逍遙游》時,除了傳授一些基本內容外,也可以創設問題,比如:莊子追求絕對自由、現代詩人顧城也追求絕對自由,二者是否有傳承,有什么相同與不同?這樣問題可以充分激發學生的思考和體驗進而達到自主鑒賞的目的。 當講到《牡丹亭》時,可以引導學生去比較杜麗娘與崔鶯鶯,以及杜麗娘與五四小說中新女性的愛情觀,并且在這個比較的過程中體悟中國女性從傳統到現代對于愛情、婚姻、自主的權利追求的態度和變化。再比如,講到《老殘游記》時,寫作模式可以與五四小說“心態話”敘事模式進行對比。鑒賞古代文學作品時,應把傳統文論和西方文論穿插運用到其中,使鑒賞理論豐富起來,從而全面地闡述作品。中國古代文學傳統的鑒賞方法主要側重感性、直觀、片段、印象的方面,西方文論則更理性、更具有理論體系,因此,可以將二者結合來解讀作品。比如,現在的生態批評、生態女性主義等理論也可以融入到古代文學教學中。生態女性主義是生態批評在性別研究領域的進一步研究和拓展,其理論認為女性與自然有一種認同關系,它把男權社會對自然的壓迫和對女性歧視緊密相連。解讀古代小說女性形象的時候,可以用這種理論,如,在講解近代譴責小說《老殘游記》的時候,我們把男性作家劉鶚視角下的自然與女性形象相結合,嘗試用生態女性主義理論看作者是否具有進步性的自然觀和女性觀。 教師也可對考試做出相應改革,改變以往的填空、選擇、簡答等閉卷的形式,采取更多靈活多變的方式。如,采用交論文的形式,口頭表達和課堂創作全過程考核形式,學生自擬考試題目,然后交換作答的形式等等,這樣不僅與平時課堂改革相契合,還可以培養學生的自主創造性。 當然,我們在不斷地培養學生的創新性思維,前提是教師必須注重自身創新性思維的培養。例如要不斷充實、豐富自己的見識,拓寬視野,從教學內容方法、理念模式等角度進行積極地革新,把新的思維投入到教學中去,才能針對性地培養學生的創新思維能力。所以說,教師應該從改變自身做起,革新自己的思維,為了學生更好的發展。

二、從學生角度而言

其實,我們說在課堂上要以學生為主導力量,但大多數學生還是隨教師的思路走的,所以教師自身思想行為的革新,會給課堂氛圍注入新的活力和力量,學生自覺不自覺地受教師的帶動,潛移默化地也會做一些改變。由被動去聽到主動去想,由不敢說到大膽講,由不作為到勇敢嘗試新的事物,課堂內外,在教師的帶動下,學生思想和行為上都會有一個質的飛躍。在考試方面,學生也可以平時有意識選擇重要知識點,期末自擬考試題目,然后同學之間互換作答,這樣既掌握知識點,又鍛煉了大家的能力。 講授理論的同時,要挈適時機地激發學生積極創作。平時講授和鑒賞的作品中,找到自己感興趣的角度嘗試去寫相關的評論和隨筆。久而久之的訓練,寫作水平就會提高。

三、從社會需求角度而言

我們從教師和學生兩方面構想了相應的教學對策,還有一個更重要也更實際的方面就是社會對人才的需求,我們的學生畢業后要面臨社會,我們的教學如何與社會對接這也是擺在我們面前的一個巨大問題。所以教學時,針對學生的不同需求,策略也要有所偏重,使部分想繼續深造的同學復習的時候知道如何著手準備。還可以在自己的知識范圍內,為學生提供一些有價值的參考書,以便學生接觸到更多經典的研究著作,對拓寬自己的學術視野打下堅實的基礎。部分學生將來要走向中小學教書,目前中學語文教學傳統的模式也存在一些問題,如何勝任初中小學古典文學的教學及如何改變中學的教學,在古代文學教學中也可涉獵并滲透到這些層面。這也是個值得不斷探討的話題。一些同學畢業后從事如企業、事業單位辦公室管理和文員、文化部門秘書工作等等,那教學時的思維訓練及領略精神內涵的層面訓練都應對其走上工作崗位有一定的潛移默化的幫助。

根據社會需求及學科改革現狀,在這個大環境下,古代文學作品教學思維與視角轉換有其必要性,但它還只能在實踐中摸索前進,還需要更多的同仁投入到研究和探索的行列中來,以促進和完善中國古代文學作品教學的思維與視角的轉換,筆者也希望能夠借此文“拋磚引玉”, 我們要不斷地進行實踐探索,多思維、多角度地豐富古代文學作品的教學。不斷地構想教學策略,希望對其他相關學科的教學工作有一定的借鑒作用。

參考文獻:

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[6] 南宮梅芳.生態女性主義[M].北京:社會科學文獻出版社,2011.

項目基金:牡丹江市社科聯科研項目,2016-2018,《老殘游記》從傳統到現代進程中的價值研究;牡師院科研項目,2016-2018,《老殘游記》敘事學研究,項目編號為QN201617

作者張爽為牡丹江師范學院文學院講師、文學碩士。

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