《文選》詩選類作品體現的對漢代詩歌審美的傾向性

摘 要：《文選》選取的漢代三十六首詩歌是從漢代眾多詩歌中選取的有代表性的優秀作品，結合兩漢的時代背景研究《文選》選錄的這些漢代詩歌，可以看出蕭統在收錄詩歌時的某些偏向性：重視詩歌的道德批判性，發掘出兩漢士人心態的轉變以及注重漢代詩歌的悲情意識。

關鍵詞：《文選》；漢代；詩歌；審美

作者簡介：曹瀟（1992.11-），女，山西省運城市人，遼寧大學文學院中國古代文學專業。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-06-0-01

《文選》詩類作品中選錄了漢代4類36首詩歌，收錄漢代作家作品分別是：在勸勵類收錄韋孟《諷諫詩》，在樂府類收錄無名氏《古樂府三首》和班婕妤《怨歌行》，在雜歌類收漢高帝《歌》，在雜詩類收錄《古詩十九首》、李少卿《與蘇武詩三首》、蘇子卿《詩四首》、張平子《四愁詩四首》。從不同角度探討漢代詩歌的特點，有助于體察《文選》編撰者對于漢代詩歌的某些傾向性。

一、重視詩歌的道德批判性

漢代社會汲取秦朝滅國的經驗，經歷了漢文帝所推行的黃老之說，繼而走上了儒家獨尊的局面，在這種社會背景的推動下，漢代趨向于推行儒家的“仁孝”之說，折射在詩歌上則表現出一定的道德約束力。《文選》選錄的漢代詩歌在漢代道德約束力的實踐上主要表現為對違反社會規范的不道德行為進行批判，以此呼喚社會道德的回歸。其批判主要有以下幾點：第一，對統治階層昏庸荒淫以及奸邪小人禍國誤民的批判，韋孟《諷諫詩》中劉戊的種種罪行與祖德功業形成鮮明對比，張平子《四愁詩》仿照屈原的香草美人意象來自況；第二，對婚姻愛情中男子喜新厭舊的批判，班婕妤《怨歌行》以扇子來比喻女子表現恩寵無常，《古詩十九首》之《青青河畔草》中描寫了已為人妻的女子丈夫長期不歸的窘況；第三，對朋友的道德批判，《古詩十九首》之《明月皎夜光》描寫了昔日同門顯貴之后對自己棄之如履，表現出對兄弟關系中背信棄義之人的批判。此外，《文選》選錄的漢代詩歌也有正面弘揚社會道德的，在政治層面上有漢高帝《歌》，在其他層面上也有很多描寫夫妻之間以及兄弟之間的深厚情誼，如“蘇李詩”等。這些詩歌的選取顯示出《文選》編撰者重視漢代詩歌所傳達的道德理念。

二、漢代士人心態的轉變：建功立業——及時行樂

《文選》所選錄的漢代詩歌詩人的人生追求有一個變化趨勢，即由追求建功立業向力圖及時行樂的轉變，這種轉變在《文選》中呈現出三種階段。第一階段是詩人積極參與政治，勸諫君王，力圖實現明君賢臣共治天下，韋孟是西漢初期的詩人，其《諷諫詩》是作于劉戊亂前，面對劉戊的荒淫無道因而進行勸諫，力圖使劉戊覺醒，重張先祖德業，遠離奸邪小人，忠信賢良之士，表現出積極參政的積極心態。第二階段是有心報國者遭受到現實的種種阻礙而抑郁不已，張平子的《四愁詩》正是這種情感的寫照，作這首詩時張衡正值河間王相，因郁郁不得志而效仿屈原，表現出在參政過程中所遭受的重重阻礙。第三階段是詩人發覺人生苦短，進而抒發出及時行樂的感慨，這種及時行樂多是追求功名而不得，帶有點苦中作樂的味道，如《古詩十九首》之《人生不滿百》、《驅車上東門》等。漢代士人的心態轉變和兩漢時期的選官制度息息相關，兩漢的選官制度是“察舉”和“征辟”，西漢前期是極重道德品行，至漢武帝元豐五年時下《求賢詔》尋求實用之人才，再到東漢漢光武帝下《四科取士詔》尋求德才兼備之士，再到漢明帝之后的“選舉不實”，選官趨向于世族化，在這種選官制度的影響下漢代士人尋求功名的仕途門檻發生了變化，因而導致漢代士人心態的轉變。

三、漢代審悲意識的覺醒

《文選》收錄的漢代詩歌彌漫著濃濃的悲情，或是抒發離別的不舍，或是表現失意的哀傷，或是感嘆人生無常，處處顯示著一種抑郁的情懷。這些詩歌中的悲情意識首先體現在漢代女性群體獨守空閨的哀怨上，《怨歌行》表現出女子在受寵之時已經陷入了深恐恩情不在的膽戰心驚中，《古詩十九首》中的許多詩歌如《行行重行行》、《冉冉孤生竹》、《孟冬寒氣至》等都描寫出女子空有盛世容顏和一顆真心而無人欣賞，只能在日復一日的等待中度過光陰。同時漢代詩歌的審悲情懷還體現在仕途失意以及人生無常的感慨中，《四愁詩》中詩人抒發了郁郁不得志的愁悶心境，《古詩十九首》之《生年不滿百》、《驅車上東門》等詩歌中詩人由尋不到人生出路的痛苦轉向感嘆生命苦短、及時行樂的無奈。兩漢詩歌所體現出的悲情意識和當時的時代生活息息相關，一方面漢代文人將“學而優則仕”作為人生信條，但再開明的社會也有黑暗的一面，甚至于東漢末期出現了“上品無寒門，下品無庶士”的局面，士人在儒家思想的指導下積極出世，而現實環境的殘酷使其向道家尋求出路，發出及時行樂的感嘆，但這種及時行樂中又飽含著深深的無奈，這種儒、道學思想的碰撞是其詩歌產生悲情，另一方面漢代戰亂不斷也造成夫妻、兄友之間的離別，這是漢代詩歌悲情產生的又一原因。

這三十六首漢代詩歌描寫自然率真、語言精練樸素、表達感情委婉曲折，代表著漢代文人的詩歌創作水平。分析這些詩歌可以窺探到《文選》編撰者對于詩歌的審美要求也在發生變化，在注重詩歌“言志”功能的同時更傾向于向“緣情”的方向發展。同時漢代詩歌的發展史也折射出漢代文人的生活狀態，研究這些詩歌也助于進一步了解兩漢時局及梁朝人視域下的漢代詩歌特征。

參考文獻：

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