倪福疆
摘要:生活是語文教學的源頭,“生活化”中職語文閱讀是一種基于學生生活實際的情景化閱讀,它有利于激發興趣,提高效率,健全人格,磨礪人生。中職語文閱讀教學要秉承回歸生活的教育理念,就必須使學習和生活兩結合,文本和經驗巧融合。本文以具體實踐闡釋“生活化”中職語文閱讀教學策略。
關鍵詞:中職語文;生活化;閱讀教學
中圖分類號:G712 文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2017)04-079-2
中職語文教學生活化是由職業教育的培養目標和語文學科性質所決定的。中職語文閱讀教學應該秉承“生活教育”的思想,實施生活化閱讀教學策略,突破中職語文閱讀教學的瓶頸,在閱讀教學中融合生活的元素,讓學生在閱讀中不僅習得知識,還能獲得生活的感悟,徹底擺脫閱讀脫離生活、教學脫離實踐的困境。中職語文閱讀教學也只有和學生生活結合起來,實現“生活化”閱讀,才能激發語文課堂的生命力。
一、中職語文閱讀教學的現狀
1.閱讀脫離生活。中職語文閱讀教學的現狀令人堪憂:學生閱讀興趣不濃,教學嚴重脫離學生生活,課堂上教師照本宣科,學生則是一睡而過。劉正國先生曾指出,“當前語文教學的弊端,不在局部,更不在末節,而在于總的指導思想未完全脫離舊時代訓練模式,脫離學生的思想和生活,脫離社會”?,F實中的語文閱讀教學不盡人意,閱讀教學與生活的脫節是語文教學缺乏生機和活力的首要因素。教師靜態孤立地看待語文,把學生框在教室里,框在語文教材里,學生缺乏必要的生活積累和生活常識,遠離社會實踐,最終學生也遠離了語文。
2.閱讀偏于灌輸。當前,語文閱讀教學仍采用以教師講解、分析、說明為主的知識灌輸方式,把閱讀教學課上成語言文字訓練課,諸如不厭其煩的分析式教學,應付考試的肢解式教學,展現師生才藝的表演式教學等等。在應試背景下,大部分閱讀課都是按照考試閱讀模式訓練學生,要求學生熟記難寫的字詞,背誦有關名言佳句,作一點理解性的歸納;至于原文的情、意、道卻很少涉及;還有的將閱讀文本編成考題,不指導學生鑒賞全文,只讀相關語段揣摩考題答案。這種無休止的、乏味的訓練扼殺了學生的獨立思考和創新能力,扼殺了學生學習語文的興趣。
二、中職語文閱讀教學生活化的內涵
閱讀來源于生活,又應用于生活。閱讀活動與生活聯系緊密,閱讀材料是生活的展示和濃縮,生活是閱讀的天地和資源。語文閱讀教學“生活化”,就是強調教師在傳授語文知識和訓練語文能力的過程中,自然而然地注入生活內容與時代活水,巧妙地把學生已有的生活經驗引進到閱讀中來,將課文反映的生活場景或是生活感悟還原出來,打通課內外壁壘,即用我們的理解與思考呼喚出作者提供的生活天地。讓學生在學習語文的同時,學習生活并磨礪人生,為其全面發展和終身發展奠定堅實的基礎。
語文學習的外延與生活的外延相等?!吧罨闭Z文閱讀教學必須緊密聯系學生的生活實際,從學生的生活實際出發,引導他們對生活意義、生活關系、生活方式、生活世界進行不斷認知、了解,拓展他們的生活經驗,構建他們的精神世界,形成他們的生活智慧,使之不斷地從思想走向行動,從理解走向實踐,并在實踐中締造、創新生活。
三、中職語文閱讀生活化教學策略
1.創設生活情景,進入文本。創設生活情境即把教材中所寫的生活與學生的實際生活通過創設情境溝通起來,打開學生的生活庫藏,強化其生活體驗,并充分調動學生已有的生活體驗,激發興趣,走進文本。教學《我與地壇》時,可以播放感動中國人物劉偉,看著空蕩袖管,獨自站在舞臺的劉偉,就如同看到坐著輪椅孤單呆在地壇的史鐵生,看到用腳彈奏鋼琴震撼全場的劉偉,就如同看到用筆譜寫燦爛人生的史鐵生。強烈的生活寫真,強烈的情感體驗與視覺沖擊下,學生不再是僅僅局限于對史鐵生的悲劇命運給予同情,而且能深深體會到史鐵生豐富的精神世界與精彩的人生價值。教學《邊城》時,由于歷史年代的久遠學生無法直接感知,可以設計這樣生活情景導入:“中有孟姜女哭長城的執著,外有魂斷藍橋的鐘情,以及亂世佳人斯佳麗,泰坦尼克水晶戀……正如前蘇聯教育家蘇姆霍林斯基所說‘愛情,是生活中的詩歌和太陽。既然愛情如此神圣、神秘和神奇,那么,今天,就讓我們共同走進湘西,去解讀一段健康、優美、質樸的愛情故事?!币粋€個具體經典,將抽象愛情生活化、具體化,很自然地導出新課,使學生饒有興趣地融入到作品的意境中去。
2.調動生活體驗,感知文本。在教學中,我們要積極調動學生己有的生活體驗,尋找與文中的生活相似體驗,使學生的情感和作者的情感產生共鳴,進而更好地進行教學實踐活動,這樣往往會起到事半功倍的效果。教學《歸去來兮辭》時,由于時代因素,學生體會不出陶淵明辭官歸家、擺脫羈絆得到自由的歡欣,讀起來索然無味。于是可以作如下引導:“這是一個明媚的早晨,你走在放假后回家的路上,一抬眼,家中的紅瓦高墻已經在望,加快腳步,情不自禁哼上一曲,盡情放大你的歡樂。快到家門,你看到了……”,沉悶的場面一經引導,學生頓時順著我的思路說下去,思家的情愫油然而生,回家的歡欣頓時明了。再讀課文,已充分感悟到了“舟遙遙以輕飏”一段所體現的情感。又如賞析《荷塘月色》第四段:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。”可以引導學生根據畫中的荷葉或生活中所見,把荷葉與芭蕾舞女組合起來,想象朱自清筆下的荷塘:滿眼繁茂的荷葉,像亭亭的舞女的裙,像優美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙。于是,靜靜的荷塘幻化為動態的舞臺,舞女們穿著綠色的裙子,翩翩起舞,輕盈地旋轉。隨著想象的馳騁,學生進入到月光籠罩下的荷塘美景中,作品在想象中得到了復活。可見,調動學生已有的生活體驗進行教學活動,不僅能使學生的想象能力、感悟能力得到提高,還能培養學生豐富的情感。
3.構建生活圖景,理解文本。
對于學生陌生的課文,教學時應借助多媒體網絡技術創設直觀的感性的圖景,再現課文所描繪的生活畫面,使學生如臨其境,激起學習興趣,引起高度注意,較好地理解課文內容。教學《故鄉的榕樹》時,可以選擇了一棵蒼老而蓊郁的榕樹和一個古老的小村莊的畫面展現在幻燈片中,榕樹以它廣闊的綠蔭遮蔽著地面,渲染了夏天的悠然自得,小村莊則在夕陽下顯得靜謐溫馨,再配上《童年》這首歌的音樂,畫面輕快活潑而又略帶憂傷。在這樣的情境中,可以讓學生借助想象,說說榕樹的特點,想想夏日的家鄉,并吟誦關于思念故鄉的古詩名句。在此基礎上,讓學生閱讀全文后,再去感悟整篇文章中作者所寄寓的那種對故鄉和故鄉的榕樹所特有的思念情懷,成了順水推舟的事情。教學《琵琶行》時,可以先播放了一段憂傷哀婉的琵琶獨奏曲,并用多媒體展示寒空、明月、江水、孤船、秋風蕭瑟、楓葉凋落的畫面,哀婉的音樂、凄冷的畫面一下子將學生引入悲涼而抑郁的氛圍中,奠定了鑒賞的基調,營造了探究的氛圍??傊?,平淡的文本素材用生活化的形式呈現出來,就會激活學生的思維,引起他們的興趣,從而加深學生對學習內容的理解。
4.設計生活表演,再現文本。依據文本素材,進行生活化表演,是加深對課文理解的好途徑。語文教材中有許多故事性很強的課文,我們可以把這類課文改編成課本劇,讓學生擔當課文的角色繪聲繪色的表演,讓學生演一演,比一比,則可以把語言文字直接變成鮮活的生活展現在學生面前,從而加深對課文的感悟。編演《雷雨》,學生在扮演劇中的侍萍、周樸園等形象吟誦劇中人物臺詞過程中,加深了對人物形象和性格的認識,感受到兩大對立階級之間不可調和的矛盾。編演《項鏈》,學生們對原著情節大膽改編,通過對馬蒂爾德的前后變化,表現了學生們對虛榮心的鄙棄和鞭撻,對人格與尊嚴的堅守,以及勇于面對厄運迎接命運挑戰的堅強;編演《茶館》,學生們模仿老藝術家的表演,形神兼備惟妙惟肖,讓學生看到了舊中國的黑暗與腐敗,看到了百姓的辛酸與無助,激發了對舊時代的恨,對新社會的愛。學生排演課本劇的過程就是對課文深刻理解的過程,它可以幫助學生把書面文字轉換成適合于舞臺的口頭語言、形體動作,變死的課本知識為活的演出實踐;同時還訓練學生想象力,表演能力,團隊合作能力。
5.引入生活“活水”,拓展文本。“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”語文閱讀課堂應成為學生關注生活、了解社會、獲取知識的一扇窗口,語文教師必須做生活的有心人和信息的傳遞者。在教學中,在恰當的環節中要宕開主線,錦上添花地穿插一些和教學要求相關且學生不太熟悉的生活素材,既能開闊學生的視野,也能有效地突破重難點,提高課堂的含知量,也能讓課堂起伏有致,妙趣橫生。教學《白楊禮贊》中的象征手法時,可以讓學生演唱了《小白楊》,待學生唱完,老師問學生:“歌曲是歌頌什么的?”學生很輕松地回答:“解放軍”,然后老師把歌詞一改,唱到:“一個呀解放軍,站在哨所旁,胳膊粗,腿兒壯,守衛著北疆……”學生一片哄堂大笑,老師假裝不懂學生笑的原因,學生解釋說:“這也太直白了,缺少藝術美感?!比缓罄蠋燀槃葜v到了象征手法的藝術表現力。教學《五人墓碑記》時,可以讓學生觀看《感動中國》中的孟祥斌的故事,讓學生明白,從古到今都有無數為了人民的利益而獻身的英雄人物,不僅戰爭年代有,和平年代也有。因此,閱讀教學應深入挖掘教材的新意,引進時代“活水”。所謂挖掘,就是根據課文內容進行深化,從舊文中挖出現代情感;所謂引進,就是把具有強烈時代氣息的人或事引入課堂。
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