淺談初中語文教學中的傳統美德教育

梅蕾

【摘 要】隨著素質教學的深入，在語文課堂上，關于傳統美德的教育內容，也成為老師的一項重要教學目標。為學生進行相關的傳統美德教育，能夠幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，對其以后的發展，有著重要的作用。并且對教學內容在美德的層面上進行升華，還能夠提高學生的學習質量，拓寬老師的教學渠道。

【關鍵詞】初中語文；傳統美德；教育方法

傳統美德教育，是一種結合了道德教育和思想教育的內容，能夠潛移默化的幫助學生，在語文學習的過程中，養成適宜的道德水平和審美情趣，進而端正自己的人格特征。盡管初中生已經具備了一定的學習能力，但是他們在一些是非情感上還缺乏清晰的認知，所以老師在教學中，要有意識的利用教學方法對學生進行傳統美德的滲透，引導學生的心智進行健康的發展，對自己的所思所想進行嚴格的規范，對那些不良誘惑進行明確的分辨與遠離。

一、結合教材來展開深度挖掘

在初中語文的教學課堂上，老師要想對學生進行傳統美德的教育，那么對于教材內容，老師要有這清晰的認識。首要要確保引入的傳統美德內容，詩歌教學素材緊密相連的，這樣便于學生在感悟思想的同時，對所學內容做出提升。老師一方面要從文章中，對相關的傳統美德內容來進行拓展，另一方面還要讓傳統美德的思想和課堂教學氛圍形成良好的互動，在擴展和外延的過程中，相輔相成。這樣能幫助學生領悟到真情實感的內容，避免課堂上充斥大話、空話的情況。

例如在學習李大釗先生的那篇《艱難的國運與雄健的國民》時，老師可以學生先對課文進行流暢、有感情的朗讀，幫助學生對文章的基調有個初步的認識。之后，老師可以結合教學內容，為學生將文章的關鍵思想，用概括的詞匯來板書在黑板上，像“雄健的精神”、“冒險的美趣”等，引導學生對各個段落的內容進行歸納和分析，同時將文章中的一些隱喻探究出來，像用揚子江、黃河來比喻中華民族的精神，用長江黃河穿越沙漠、山峽的內容來隱喻中華民族在前進中所遇到的艱難斗爭，通過這些內容的分析，老師可以幫助學生理解那種在艱難困苦中毫不氣餒的精神，以及革命必成、民族必行的雄健氣魄，進而達到傳統美德的滲透目的。

二、利用交流來激發德育體驗

作為一門以語言知識為基礎的學科，在語文內容的教學中，老師更要注重課堂的交流活動。由于學生大都具備了一定的思想感悟能力，對于學習內容，他們也許會存在著不同的學習看法，老師要鼓勵他們大膽的發言，這一點在傳統美德的教育中也是如此。隨著教學理念的不斷進步，老師對學生開展的交流方法也要進行適當的調整，并且在教學中，也應該將學生的學習狀況考量進來，對傳統美德的交流教育進行綜合性的評估，這樣才能在下一次的交流互動中，為學生營造出一個活潑、平等的課堂環境來。

例如在學習《出師表》這個千古名篇的時候，老師不妨讓學生以辯論的方法，來對其中的傳統美德進行感悟。辯論的主題可以設定為“諸葛亮是不是愚忠？”結合《出師表》中的教學內容，正方同學可以從諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”的精神進行講解，而反方同學則可以從諸葛亮“一直尊重劉禪，從而導致蜀國內部出現了問題”的方面進行辯論。雙方在交流的過程中，老師也可以結合實際的教學內容進行自己的觀點陳述，并對“君要臣死，臣不得不死”的主奴關系的否定和批判，通過這樣的綜合，老師將同學們的討論思想放置在那個時代背景下，更能凸顯出諸葛亮的高尚品格，進而幫助學生對傳統美德進行理解和感悟。

三、聯系實踐來進行情感滲透

傳統美德的教育，一方面需要理論內容的引導，同時另一方面，老師還需要結合一些實踐活動，幫助學生身體力行的感知傳統美德的深刻含義，這樣才能讓學生對其具有更為形象、直觀的認識和了解。在實踐教學中，部分老師對其抱有一些誤解，認為組織學生進行實踐既耗費教學時間，還浪費教學精力。這種觀點其實是不正確的，在語文的教學中，直觀的感受，要勝于理論的講解；進行實踐活動也未必就需要組織大型的參觀。不妨在課下為學生設定一些常見的實踐內容，幫助學生對自己的德育認識進行豐富。

例如，在學習完胡適先生的《慈母情懷》后，老師就不妨為學生布置實踐作業。《我的母親》中，作者回顧自己所走過的道路，把深情的目光投向母親，用樸實的文字表達了對母親深切的懷念，文章描寫細膩，情感真摯，語言淺顯易懂。老師可以讓學生回到家后，為辛勞一天的母親進行洗腳、按摩，利用這種實踐方法，可以幫助學生理解母愛，學會感恩的內容。在結束實踐的內容后，老師還可以鼓勵學生利用寫作的方法，來將自己的情感體驗記錄下來。通過結合《我的母親》中的深厚感情，來提高自身對傳統美德的認識。這樣的實踐活動，能幫助學生切實體會母親的辛勞，懂得感恩的精神。

四、結語

總而言之，在當下的教學環境中，對于語文教學，老師要抱有一個開放的教學態度，將傳統美德的教育內容，滲透到課堂的方方面面中來，在幫助學生對知識內容進行掌握的過程中，也幫助學生樹立正確的人生觀念。

參考文獻：

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