小學開發中國古典詩文校本課程的實踐與研究

席俊賢

【摘 要】詩詞教育在小學語文教育中占有很大的比重。詩詞是中國文化的精髓，在歷史的積淀下，所流傳下來的都是詩詞中的精華，具有很大的鑒賞功能和教育意義。通過學習詩詞可以幫助小學生了解、感受中華文化的博大精深，提高小學生的審美水平和文化品位，培養小學生的文化素養，促進小學生的全面發展。在小學語文詩詞教學過程中可以進一步實現對中國傳統文化的傳承以及弘揚。簡單分析了如何提高小學語文詩詞教育的教學質量，幫助小學生高效地完成詩詞的學習任務。

【關鍵詞】小學語文；詩詞教育；教學質量

詩詞具有語句優美、節奏性強、押韻易記等特點，對小學生而言，在詩詞教學過程中，對詩詞的理解和掌握才是關鍵點。大部分小學語文老師對詩詞的了解也只是停留在表層意思上，所以在詩詞教育的過程中，并不能很好地向小學生詮釋詩詞本身所富有的豐富的文化內涵。小學語文教材中有大量的古詩教學內容，為了更好地完成這部分教學任務，教師應該充分認識到古詩鑒賞教學的關鍵點，并結合教學實際總結出相應的有效鑒賞教學策略。

一、在小學語文詩詞教育中化抽象為具象

詩詞語言言簡意賅、具有很強的趣味性、抽象性以及意境性，這些特征對于小學階段的學生來說，學習起來比較吃力，所以小學語文老師在詩詞教學的時候要利用多種教學手段，轉變以往的語文教學模式，化抽象為具象。

圖畫、動畫等相比于書面的文字，具有形象性和直觀性，在小學語文詩詞教育的時候，小學語文老師可以用多媒體設備向小學生展示一些動畫、圖畫，將文字性很強的詩詞形象化，引導輔助小學生對詩詞的詩意的理解和對詩詞哲理的領悟。例如，在學習蘇軾的《題西林壁》這節內容的時候，如果只是單純地向學生教授“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”這句，學生很難理解和想象，因此，小學語文老師可以展示一些從正面、側面等不同角度拍攝的廬山圖，讓學生仔細觀看和比較，認真推敲，揣摩該詩句所包含的意蘊。

小學語文教師在詩詞的講解過程中加入一定的手勢、語態等也可以幫助小學生化抽象的詩句、詞句為具象，通過轉變語調和展示一定的體態，把呆板冰冷的書面文字以形感以及聲感展現，引導學生具象化感知詩句、詞句。例如：韓愈的《早春》，在講到“草色遙看近卻無”這句的時候，老師可以做出抬頭遠看和低頭細看的動作，讓學生置身于蒙蒙細雨中，若隱若現地遠看山上的綠，然后低頭仔細看地下的時候，卻看不到草存在的情景，這樣學生可以感受到早春大地返青、生機盎然的意境。

二、研讀詩文，體會情感

指導學生有感情的朗讀，在朗讀中體驗情感，是古詩詞教學的生命。重視朗讀首先要尊重學生獨特的體驗，使得學生成為學習古詩詞的主導者，而不是過去的被動接受者。讓學生讀出不同的感悟，同時教師要成為引領學生朗讀的組織者、合作者和促進者，讓學生漸入佳境，讀出層次。教學《示兒》時，我采用三個步驟：①初讀詩句，結合背景，了解詩人的“悲愁”心事。②精讀詩句，結合時事，弄清詩人的“悲愴”心境。③研讀詩句，結合詩題，感受詩人的“悲壯”心愿。這首詩的教學要求在學生初讀詩文，確定或喜或悲的朗讀基調；然后精讀詩文，引領學生在悲涼的基調下進一步體會作者深刻的內心世界；最后研讀詩文，引領學生用堅定的激情表現出詩人熱愛祖國的愛國情懷。

古詩詞教學中只有喚起學生情感體驗，產生共鳴，激發學生的想象，引起學生的聯想，由此及彼，調動學生的生活經驗，來再現作品中的形象，最終入境悟情。如在教學《聞官軍收河南河北》一詩時，通過播放教學誦讀盤，讓學生感受到全詩的喜悅基調。我抓住一個“喜”字，向學生提出一系列問題：詩人為什么而喜？可以看到了怎樣的喜人畫面？引導學生進入情境，想象出詩人喜出望外、喜不自禁、喜極而泣的形象和一家人欣喜若狂、歸心似箭的動人場面。

三、巧抓詞眼，感受情感美

以詩言志，以詩言情。張志和在詞中所描繪的漁夫，實為詞人的自我形象。詞人不滿于官場的渾濁，隱跡于江湖之間，寄情愫于大自然。從詞作表層意象透現出來的曠達情趣，又要借助于形象化的藝術畫面加以顯示?！拔魅角鞍橈w”中，“白鷺飛”振起詞意，使畫面躍動起來。白鷺，一身潔白如雪，氣度不凡，猶如一位高貴的白雪公主。白鷺無暇品自高，在文學作品中，它是純潔、高雅的象征。在這青山綠水之中，在這蔚藍廣闊的天地之間，白鷺展翅高飛，盡享眼前美景，顯得那樣悠然自得，那樣快活舒暢！詞中明寫白鷺上下翻飛，自由自在，實為寄托自己無所拘束的情懷。因此，在教學設計中，我巧抓詞中的“白鷺飛”，讓學生展開想象，構建畫面，通過“說白鷺，賞白鷺，寫白鷺”的梯度設計，讓學生走近白鷺，感受白鷺的純潔高雅、悠然自得。然后適時拋出疑問：春天是個百花齊放、百鳥爭鳴的季節，作者為什么單單只寫了白鷺，而不寫其他鳥兒呢？引導學生向縱深處進行思考。此時再拓展王國維的“一切景語皆情語”，白鷺、作者、景語、情語，學生們似乎找到了四者之間的契合點。通過作者資料的介紹，學生從中明白，其實詞中的漁翁就是張志和本人，這是他隱居山林的生活的一個真實寫照。作者想借描寫純潔高雅、悠閑自得的白鷺來抒發自己閑適平和、自由脫俗的心境。我們看到的詩詞，表面上寫的是景，其實質上是在抒發作者的情感。學生們頓時明白了詞眼“不須歸”的含義，領悟了作者的內心情感。

四、遷移運用，再現詩詞

學生學完古詩后，鼓勵學生用“畫、唱、演、吟”的藝術形式將古詩詞內容再現出來，或是拿出彩筆畫一畫，或是編成兒歌唱一唱。如《憶江南》、《漁歌子》等，或是小組演一演，如《尋隱者不遇》。既讓學生進一步感受到語言描寫的形象美，又能提高學生學習詩歌的興趣，從而激發學生的熱情和想象力。

五、課外拓展，升華情感

如今，開放式的課堂教學使學生的學習方式正在誚悄地發生變化。學生是帶著問題、信息走進課堂的。一節課上好后，學生帶著許多新問題離開課堂，這不僅僅是知識的延伸，更是情感的延續。詩歌是滿縊生命的情感載體，閑情、鄉情、親情是詩人反復吟頌的主題，教師在古詩詞教學中如果以情感點燃情感，會給古詩教學帶來一片新天地。如教白居易的《憶江南》，我搜集一些江南美麗風光的圖片，在江南神奇魅力吸引下，引導學生體會詩人為何難忘江南，從而讀出詩人對江南的贊美之情。送別詩我通過讓學生講述與朋友離別時的故事和心情，來體會朋友間依依不舍的離別之情……古詩詞雖然年代離我們很遠，但古人的心情與感受無不包含在這短小精煉、意味悠遠的詩文中。只有貼近我們心靈的詩句才是千古名句，我們也只有用自己的生活做比較才能更好的理解詩文。

傳統的詩詞教育只是注重完成教學任務，學生對詩詞的學習也只是停留在詩詞的表面，針對這種現狀，我們要實現傳統詩詞教育向現代詩詞教育的轉變。我國當代詩詞教育是對傳統詩教的新的超越。歷代詩詞吸納并熔鑄了漢語言文學的精華，因此也成為學習漢語以及培養語文能力及修養的最好教材。對于小學語文詩詞教學而言，不應該局限于固定的教學模式，小學語文老師要根據具體的文章和詩人采取不同的教學模式，培養小學生的發散思維能力，提高小學生的綜合素質，促進小學生的全面發展，同時，推動小學語文詩詞教育的發展。