小學(xué)品德學(xué)科生活化教學(xué)策略探討

蘇亞哲

摘要：小學(xué)品德課程是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好品德的一門重要學(xué)科，對(duì)學(xué)生日后道德的培養(yǎng)起著很大的作用。隨著教育事業(yè)的發(fā)展，新課程理念提倡小學(xué)品德學(xué)科應(yīng)該適當(dāng)?shù)纳罨虒W(xué)，強(qiáng)調(diào)課程回歸學(xué)生的生活，通過(guò)給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的充滿樂(lè)趣的童年，來(lái)通過(guò)生活化的學(xué)習(xí)培育學(xué)生的基本道德，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的生活為課程的基礎(chǔ)。通過(guò)列舉生活中的實(shí)例來(lái)說(shuō)明課本的觀點(diǎn)。筆者就來(lái)接下來(lái)就來(lái)談一談我對(duì)小學(xué)品德學(xué)科生活化的一些思考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德；生活化教學(xué)；教學(xué)策略

G633.2

隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，家長(zhǎng)和老師越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng)，而小學(xué)品德學(xué)科對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成又起到至關(guān)重要的作用，因此小學(xué)品德學(xué)科同樣應(yīng)當(dāng)被人們所重視。那么老師如何教授好小學(xué)品德課呢？筆者認(rèn)為，小學(xué)品德學(xué)科生活化就是一種很好的方式。小學(xué)品德課程的生活化可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中懂得生活的道理，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生品德的養(yǎng)成不在于學(xué)校每日的教學(xué)，而在于每天的一朝一夕，只有正真關(guān)注了學(xué)生的生活，才能讓學(xué)生在生活中養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣。想要讓小學(xué)品德學(xué)科生活化我們應(yīng)當(dāng)采取以下策略：

一、創(chuàng)設(shè)情境 品位生活

若想是小學(xué)品德學(xué)科變得生活化那么最好的方式便是，創(chuàng)設(shè)情境來(lái)體驗(yàn)生活。小學(xué)生由于年齡比較小，所以為事物的認(rèn)知感性的認(rèn)知要比較多。親身經(jīng)歷的一些事情總會(huì)讓他們記憶深刻。在小學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)生活化的情境，讓學(xué)生聯(lián)系生活，這樣會(huì)讓他們對(duì)品德所教授的內(nèi)容印象更加深刻，同時(shí)也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。因此在教授品德課的時(shí)候老師可以多預(yù)設(shè)一些生活中可能遇到的情境，引導(dǎo)學(xué)生來(lái)進(jìn)行思考讓學(xué)生回答，模擬真實(shí)的生活情境讓學(xué)生來(lái)選擇，培養(yǎng)他們明辨是非的能力。有時(shí)候老師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課程的時(shí)候，可以組織同學(xué)觀看有關(guān)生活常識(shí)的教育片段，比如火災(zāi)的引發(fā)，遇到危險(xiǎn)該如何求救等相關(guān)的視頻，通過(guò)讓學(xué)生感受生活化的情境，讓其認(rèn)識(shí)到生活中該如何應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)處理事物，培養(yǎng)學(xué)生從預(yù)防小的事物做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

二、 課堂活動(dòng) 融入生活

使小學(xué)品德教學(xué)生活化就是在課堂中加入生活的元素，讓學(xué)生感受到生活氣息。以往小學(xué)品德課程老師的教學(xué)是以書本為主的灌輸式教學(xué)，學(xué)生只能夠被動(dòng)的聽(tīng)老師講授課本中單調(diào)的知識(shí)。而現(xiàn)在將課堂中注入生活的元素能夠豐富課堂的形式，不再是灌輸式教學(xué)的課堂，而是融入生活氣息的課堂。教室可以組織課堂活動(dòng)，提出一些關(guān)于生活中有關(guān)小學(xué)品德課程問(wèn)題，引發(fā)同學(xué)換位思考，真正的將生活中的知識(shí)融入課堂中來(lái)，通過(guò)活動(dòng)的形式改變傳統(tǒng)的單調(diào)的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生能夠自主的去學(xué)習(xí)，通過(guò)課堂活動(dòng)課堂討論的形式將生活化的品德教學(xué)帶入課堂。一方面通過(guò)課堂活動(dòng)的形式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和觀察生活的能力。另一方面，通過(guò)課堂活動(dòng)融入生活化的這種形式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)，通過(guò)不斷的聯(lián)系生活才會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活，去學(xué)以致用，把生活化的小學(xué)品德課真正運(yùn)用到實(shí)處。

三、小學(xué)品德教學(xué)生活化與實(shí)踐相結(jié)合

若想使小學(xué)品德課真正實(shí)現(xiàn)生活化，真正的能夠融入生活，光靠課堂上老師引導(dǎo)學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，想讓小學(xué)品德更加生活化還需要小學(xué)品德教學(xué)生活化與實(shí)踐相結(jié)合。小學(xué)品德課的學(xué)習(xí)就是教授學(xué)生如何做人如何生活。學(xué)生僅僅只是掌握課本中的內(nèi)容是不足以懂得如何去運(yùn)用的，作為小學(xué)品德教師不如借助小學(xué)品德教學(xué)生活化這種模式真正的與生活實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生懂得如何去運(yùn)用知識(shí)。教師可以積極組織學(xué)生去參與社會(huì)活動(dòng)，比如組織學(xué)生去敬老院去關(guān)愛(ài)那些孤寡老人，同這種實(shí)踐活動(dòng)去教授學(xué)生如何尊敬老人，去關(guān)愛(ài)社會(huì)弱勢(shì)群體。筆者認(rèn)為要真正的把對(duì)于小學(xué)品德教學(xué)與生活與實(shí)踐想結(jié)合起來(lái)才能真正的給予學(xué)生以收獲。課本中的知識(shí)可以讓我們了解學(xué)習(xí)小學(xué)品德這門課程，而真正的去運(yùn)用去把他變成自己所學(xué)到的東西還是得依賴生活，依賴實(shí)踐。只有把小學(xué)品德這門課程變成學(xué)生生活化的課程，才能讓學(xué)生去更好的在生活中運(yùn)用。才能將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)真正有品德的人。

結(jié)語(yǔ)：小學(xué)品德這門課程真的能給學(xué)生帶來(lái)不少的東西，它能真正的教會(huì)學(xué)生如何為人處世。在素質(zhì)教育越來(lái)越重要的今天，不僅要重視對(duì)學(xué)生應(yīng)試水平的教育，更要重視如何將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)有用的人。小學(xué)品德生活化教學(xué)的實(shí)現(xiàn)有利于更好的培養(yǎng)學(xué)生的品德教育，還能讓學(xué)生更好的去熱愛(ài)生活去發(fā)現(xiàn)生活。要想實(shí)現(xiàn)生活化的小學(xué)品德教學(xué)，筆者認(rèn)為必須要先轉(zhuǎn)變?nèi)握n教師的授課觀念，教師不能一味的灌輸式教學(xué)，那樣只會(huì)讓學(xué)生知道書本上的內(nèi)容。教師而是要積極的去引導(dǎo)學(xué)生讓他們走進(jìn)生活化的課堂中來(lái)，老師應(yīng)當(dāng)積極組織課堂活動(dòng)讓學(xué)生身臨其境，將學(xué)生真正的置身于生活化的環(huán)境中去。同時(shí)，若想實(shí)現(xiàn)生活化還需要將生活與實(shí)踐相結(jié)合，把課堂就安排在生活中讓學(xué)生在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在實(shí)踐中懂得小學(xué)品德課。這樣才是一個(gè)真正生活化教學(xué)的小學(xué)品德課。

綜上所述，以上便是我對(duì)小學(xué)品德課生活化教學(xué)的策略，我們需要讓學(xué)生真正的融入生活化的課堂中來(lái)，才能讓他們更好的去學(xué)習(xí)品德。小學(xué)生品德課生活化仍需廣大品德老師的努力才能真正實(shí)現(xiàn)。

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