佛教題材在玉雕設計中的應用

楊清梅++宋浩博

摘 要：通過玉雕作品具體實例闡述了佛教藝術對現代玉雕設計的設計思想，設計審美等方面的影響，也通過佛教藝術的理解，以及在平常對玉雕的設計中，嘗試性的提出了現代玉雕設計對于體現佛教思想的一些表現形式和設計手法。

關鍵詞：佛教題材 玉雕設計 應用

引言：

中國的佛教文化在上千年的發展歷史中，形成了其獨特的藝術風貌和具有中國特色的佛教藝術，改革開放至今，人們的物質水平在不斷提高的前提下，更渴望追求心靈的聲音.在玉雕領域中，玉雕創作者將抽象的佛教思想轉變為具體的形式，佛教獨特的藝術，文化，審美為人們在視覺上，心靈上都能夠得到更好的寄托。

1、佛像的應用

1.1 釋迦牟尼和彌勒佛

“佛”是古印度的梵語，它體現了“智”、“覺”，一種覺悟的境界。佛教的創始人是釋迦牟尼，古印度的一位太子，本姓喬達摩，釋迦是其種族名，意思是能；牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。漢地尊稱他為“佛祖”。彌勒佛為“阿逸多”釋迦弟子。又稱“大肚彌勒佛”。彌勒以超世間的忍辱大行于世，體現了佛教的寬宏大量。在玉雕中也有美好的寓意，如：好運，福氣，祥和，平安，快樂等。在玉雕創作中，他們將釋迦牟尼、彌勒佛作為手把件等表達形式為更多消費者帶去安穩，給他們帶來思想上的寄托，情感上的交流。

1.2 觀音菩薩

菩薩舊譯為“大士”其職責是幫助佛，用佛教的宗旨和教義，解救求生，觀音菩薩表示大悲，救苦救難于人間，端坐蓮花寶座，手執楊柳枝，左右助侍善財童子和龍女，“蓮花”象征著圣潔，超脫紅塵。當代，很多人們都喜歡將觀音作為佩戴的形式掛在身上保佑自己，當然菩薩代表了圣潔，佩戴者不可將菩薩吊墜帶入風華場所，其實觀音菩薩作為擺件的形式才更為妥當。

1.3 羅漢

羅漢，是阿羅漢的簡稱，含有殺賊，無生，應供等義，羅漢者皆身心六根清凈。

1.4 四大天王

四大天王分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王，表達了“責任”、“進步”、“多看”、“多聽”的寓意，四大天王湊在一起的含義是風調雨順、事事順利。

2、裝飾圖案的應用

佛教藝術對現代玉雕設計的影響首先體現在裝飾形式上。紋飾是裝飾玉器表面的基本構成單位，佛教的思想，故事等都被玉雕創作者所運用，帶給人們佛教獨特的心靈沖擊感。如我們常用到的蓮花，蓮花是佛教的“圣花”，體現了圣潔，在各個領域都有所體現，當然，在玉雕界，蓮花也經常被運用。佛教倡導的是與人為善，不同的佛教題材也體現了不同的寓意，正如上面所提到的釋迦牟尼、彌勒、觀音菩薩、羅漢等。他們有一個共同寓意是：辟邪擋煞，招財納吉，給人們帶去保佑。

3、設計思想的應用

佛教題材通過不同形式表現了豐富的人文精神，他們也漸漸的，潛移默化的滲入了中華民族文化之中。對玉雕設計者產生了不可取代的影響，現代玉雕設計中的許多設計思想也都是受佛教的洗滌，讓他們的玉雕作品有了更深的寓意。佛教題材蘊含著普度眾生的胸懷，解救眾生的情感，運用到玉雕作品之中，也體現了玉雕設計者的對人們的博大胸懷以及創作者正直的品德。“玉”本身就是高品德，高情操的象征，因此一些人喜歡佩戴玉，來體現他們高尚的品質。佛教為玉雕界的思想注入了新的活力，更為新一代玉雕繼承者提供了嶄新的、負有情感的思想。

結論

總之，現代的玉雕設計中不同程度的運用著佛教題材，它已經和我們的日常生活融為一體，是中華文化不斷地取其精華，去其糟粕，而獲得的最寶貴的財富。我們可以看到一代又一代的玉雕設計者，將佛教題材融入他們的玉雕作品之中，讓玉雕作品有了新的靈魂，直擊人們的心靈，喚醒他們沉睡的思想。如何更大程度地運用佛教題材，是作為新一代的玉雕創作者的責任，將佛教題材運用到玉雕作品之中是一門學問，需要創作者有很高的文化底蘊才可以繼承。在這個紛擾的世間，快節奏的腳步里，玉雕創作者要為人們帶去一片可以讓他們歇息的凈土，佛教的放慢腳步，放空思想，放松自己讓更多在世俗茫然的人們感受到了他們的用意，普度眾生正是佛教的精神之所在。