對共享發展理念下農村核心價值觀建設的一點思考

[摘 要] 共享發展理念下的農村社會主義核心價值觀建設需要廣大村民全面參與實現共建共享共發展，但是目前農村社會主義核心價值觀建設也存在著共享困境。因此，要以看得明白，聽得透徹，說得自然的表達方式，詮釋全民共享社會主義核心價值觀的價值真諦；以摸得著，用得來，玩得轉的文化載體，營造全面享有社會主義核心價值觀的溫馨氛圍；以高質量、本土化、服務型的文化隊伍，實現全民共建社會主義核心價值觀的價值追求。

[關鍵詞] 共享發展理念 農村核心價值觀建設 困境 思考

[中圖分類號] D422.6 [文獻標識碼] A [文章編號] 1003-1650 （2016）12-0007-02

1 共享發展理念下農村社會主義核心價值觀建設的特定內涵

黨的十八屆五中全會提出的創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念，是“十三五”時期乃至更長時期內我國發展思路、發展方向、發展著力點的集中體現，是我們黨對我國發展規律的新認識。其中，共享發展是重要內容之一，它反映了中國特色社會主義的本質要求。體現了社會主義制度的優越性和黨堅持全心全意為人民服務的根本宗旨。同時它也蘊含了社會公平和正義的追求目標。“共享”是指“共同享有”，絕對不是指“平均享有”、“同等享有”。在現階段，既要把人們的付出和其利益直接掛鉤，也要實現個人利益和社會利益的再平衡，才能激發全體社會成員生產和生活的積極性和創造性。所以共享發展理念有三方面內涵：一是全民共享。即共享發展是人人享有，各得其所，非少數人或一部分人享有。它強調全體人民共享。二是全面共享。即共享發展就要共享國家經濟、政治、文化、社會、生態文明各方面建設成果，全面保護人民在各方面的合法權益。三是共建共享。即全民共建非少數人參與，少數人享有的過程。堅持發展為了人民，發展依靠人民，發展成果應由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發展中有更多的幸福感、滿足感和獲得感，增強發展動力，增進人民團結，以蓬勃朝氣奔向全面小康。因此，在全社會大力倡導社會主義核心價值觀之際，農村也不能缺席。在共享發展理念下農村推動社會主義核心價值觀建設也必須倡導全民共建，全面共享，即無論年齡、性別、貧富、學歷、民族等等，每一位農民都應該接受社會主義核心價值觀的思想滋養和行動貫徹，無論是有關收入分配、政治權利、文化需求、公共資源配置以及鄉村建設等合理訴求都應該得到尊重和回應，共享改革開放帶給人民的各項建設成果。同時，廣大農民也要發揮自己的聰明才智，在農村核心價值觀建設上全面參與，全力創造，全心耕耘，才能更好地豐富和充實廣大村民的精神世界，弘揚鄉風文明、傳承鄉土文化，提高村民素質，為社會主義新農村建設提供強有力的價值引領和道德支撐，真正成為激勵全國人民奮發圖強齊心協力成為實現中華民族偉大復興中國夢的強大動力！

2 農村社會主義核心價值觀建設面臨的共享困境

黨的十八大倡導“富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”對農業、農村、農民而言，“三個倡導”也集中表達了廣大農民的價值準則，抓住了農村社會主義意識形態建設的關鍵和根本。農民群眾也是現代化建設成果的受益者、社會主義核心價值觀的踐行者。當前，新農村建設取得了階段性成果，有力地推動了農村經濟社會的快速發展，也給農民的思想觀念、精神風貌、思維方式帶來新的變化，農民求富、求知、求樂、求美的愿望也更加強烈，為農村社會主義核心價值觀培育創造有利條件，但是也面臨著不少共享困境：

2.1 村民文化程度普遍較低，核心價值觀培育被形式化，不能真正走入廣大村民的精神世界

由于城鄉發展差距以及貧富差距等影響，導致很多村民沒有接受良好的教育，文化程度普遍較低，對農村大力宣傳的核心價值觀培育的重大意義、深刻內涵等不能準確把握。加之一些地方的宣傳形式仍流于形式，通過刷標語、組織一兩次廣播宣讀等形式草草收場，曲高和寡，沒有把社會主義核心價值觀和廣大村民的生產、生活有機結合起來，沒有和村民喜聞樂見的形式結合起來，導致農村社會主義核心價值觀培育自說自話，無法實現真正意義上的共鳴共振共享，即走入廣大村民內心，融入廣大村民的日常生活，落實于廣大村民的一言一行之中，僅僅成為極少數人的文化盛宴。

2.2 農村文化設施配備有限，核心價值觀培育被空心化，不能真正滿足廣大村民的精神追求

社會主義核心價值觀豐富的內涵需要相應的文化載體來呈現。當前農村文化設施在黨和政府的關懷下有了很大改善，如農家書屋、寬帶工程、村村通工程、數字圖書館、休閑廣場等文化設施和場所紛紛建立，對提高村民的文化素質，豐富村民的文化生活創造了有利條件。但由于經費有限或管理不善，農村文化設施配備不足，農家書屋書籍更換緩慢，內容陳舊。電腦因沒有技術人員維護長期閑置無人問津，淪為擺設。休閑廣場被商業經營長期占據等問題，核心價值觀培育被空心化，無法全面推進，導致很多地方國家觀念、集體觀念和道德責任感淡化，金錢至上，游手好閑，誠信不足道德缺失，甚至賭博盛行，陋習當道，家長里短等帶來的鄉風不正民風不純。

2.3 農村文化生活缺乏人文關懷，核心價值觀培育被娛樂化，不能真正回應廣大村民的利益訴求

由于農村很多地方空心化嚴重，留守農村的主要是老弱病殘幼等群體，很多村民面臨的留守子女教育、困難家庭的幫扶、物質和精神生活的匱乏等亟待解決的利益訴求無法及時回應并缺乏實事求是的人文關懷。另外，核心價值觀培育由于很多村民的文化程度偏低、農活繁重或精力不足等原因，當地文化隊伍建設不足，缺乏領軍人物和文藝骨干，僅有的幾個文藝人才由于文化素質，眼界狹窄等問題，致使傳統曲目、地方戲種長年不變，沒有新鮮感時代感，難以吸引年青人，一些黃色表演也乘虛而入，農村文化節目被娛樂化低俗化了，加劇了村風民風江河日下。

農村社會主義核心價值觀建設面臨的種種困境，既有悖于共享發展理念下農村社會主義核心價值觀的培育，也不利于農村的穩定發展和全面建成小康社會夢想的順利實現。

3 思考

習近平總書記指出：“人類社會發展的歷史表明，對一個民族，一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”[1]P189如果沒有共同的核心價值觀，這個民族就會魂無定所，行無依歸，這個國家也就可能一盤散沙，毫無凝聚力和向心力可言了。2014年3月我國公布了《國家新型城鎮化規劃（2014 -2020年）》，強調新型社區建設要注重以為人核心。因此農村社會主義核心價值觀培育”要以促進社區居民觀念革新、素質提高和生活質量改善為根本宗旨”[2]（P58）才能收到實效。當前，全面建成小康社會的奮斗目標正緊鑼密鼓地開展以及經濟社會發展的新趨勢新機遇和新挑戰，如何調動廣大農民的積極性，黨的十八屆五中全會提出了以共享發展在內的五大發展理念，新發展理念既為了使人民有更多的獲得感和幸福感，也為農村社會主義核心價值觀培育提供啟發意義。

3.1 以看得明白，聽得透徹，說得自然的表達方式，詮釋全民共享社會主義核心價值觀的價值真諦

馬克思曾經講過：“理論只要也說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”[3]（P9-10）廣大村民不是不愿意接受有價值的先進思想，而是由于文化程度不高，對政策、理論的認知能力有限，不喜歡接納言之無物、刻板生硬的說教。因此，以看得明白，聽得透徹，說得自然的表達方式詮釋社會主義核心價值觀的價值真諦才能更加有效。這就要求我們要將社會主義核心價值觀深刻內涵的“官方語言”轉化為“鄉音”繚繞，把崇高抽象的“大主題”演繹成直白樸素的“小道理”，把紛繁復雜的“大社會”分解為鮮活生動的“小舞臺”，擺事實、講道理，聊家常，訴衷腸，借用日常語言和民間文化，寓于廣大群眾日常生活的經驗和感悟之中，使社會主義核心價值觀關于國家、社會和個人層面的基本價值準則、思想精華潛移默化地進入農民群眾的話語系統。通過膾炙人口淺顯易懂的標語展示、最美鄉村人物報道、鄉土氣息濃郁的質樸說唱等等形式大力宣傳中國特色社會主義、中國夢，開展核心價值觀教育、法治宣傳以及形勢政策教育，引導農民群眾聽黨話跟黨走。完善村規民約，鼓勵編寫村史，努力使其通俗、易懂、易學、易會，便于口口相傳，發揚光大。讓社會主義核心價值觀通過接地氣，聚人氣，漲士氣的表達，在農村落地生根，家喻戶曉，深入人心，使其化為農民主體的思想文化自覺，形成健康文明生活方式，從而全民共享社會主義核心價值觀的價值真諦。

3.2 以摸得著，用得來，玩得轉的文化載體，營造全面享有社會主義核心價值觀的溫馨氛圍

社會主義核心價值觀雖然僅僅只有24字，但其內涵雋永，外延廣泛。習近平指出：“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是決定文化性質和方向的最深層次要素。”[4]辯證唯物主義認為，事物發展的根本原因在于事物的內部矛盾。思想決定行動，思路決定出路。思想變革，觀念更新是其它一切變革的前提和基礎。農村社會主義核心價值觀建設不僅要有生動形象的語言和文字表達，而且還要以國家基本公共文化服務標準為基礎，結合當地生活方式、文化特色、消費習慣和年齡層次逐步建立一些摸得著，用得來，玩得轉的文化載體，比如農家書屋、村村通工程，小區體育設施、文化休閑廣場、寬帶建設、數字圖書館等綜合性公共文化設施建設，營造全面享有社會主義核心價值觀的溫馨氛圍。既滿足了廣大村民日常休閑娛樂的多樣化文化需求，也為農村廣大熱衷于求新求變的青年和世界溝通交流帶來便利，讓青年人自覺地加入到核心價值觀培育和建設中來。廣大村民在相互交流中摒棄舊觀念、舊思維，在自我教育中獲得知識和成長，在鍛煉和磨礪中增進團結，傳承美德，在享受網絡獲取信息中甄別是非，認識主流，開拓眼界，有助于農村清風氣正，進一步提高農民思想道德素質和科學文化素質。

3.3 以高質量、本土化、服務型的文化隊伍，實現全民共建社會主義核心價值觀的價值追求

共享是動力，但共建是共享的基礎和前提。沒有共建，就談不上共享。廣大村民是農村社會主義核心價值建設的主體，沒有廣大村民的參與和創造，農村社會主義核心價值觀建設將會是空中樓閣一事無成。習近平指出：“共建才能共享，共建的過程也是共享的過程。要充分發揚民主，廣泛匯聚民智，最大激發民力，形成人人參與、人人盡力、人人都有成就感的生動局面。”[5]因此，在共建過程中，要始終依靠和發揮廣大人民群眾的力量和智慧，調動廣大人民群眾的積極性同心協力建設社會主義核心價值觀。一是立足當地，鼓勵農民自辦文化節，挖掘農村本土文藝骨干、民間高手，激勵大批鄉土文化人才脫穎而出，圍繞社會主義核心價值觀的三個層面，以身邊人、身邊事為題材創作積極健康、鄉土氣息濃郁、具有獨特傳播力和影響力的說唱、書畫、民間技藝作品，加強農村道德建設、法制宣傳和社會公德培育，既唱響主旋律，又激濁揚清、抑惡揚善，使核心價值觀在家庭里生根、在親情中升華、在碰撞中領悟。二是走出去，和當地學校、社區、企業建立村地聯動服務機制。廣大的農村以她純樸的傳統技藝和各具特色的名品名產惠及市民，而當地學校、企業、社區也可以憑借各自優勢幫助農村解決社會主義核心價值觀建設遇到的瓶頸。如學校以理論宣講團、支教、大學生進農家、志愿者服務等形式深入宣傳中央全面深化農村改革、優化農業結構、轉變農業發展方式、促進農民增收等重要舉措，把黨和政府強農惠農富農政策講清楚。對農村的留守子女、困難家庭進行學習和生活、思想上的愛心幫扶。當地政府要密切圍繞土地流轉、農產品價格、征地拆遷、合作醫療等農民群眾關心關切的問題解疑釋惑、疏導情緒，增強信心、凝聚共識。企業要廣泛開展科學知識、實用技術、職業技能培訓，引導農民群眾樹立與市場經濟相適應的現代觀念，提高創業本領和致富能力。在村地服務聯動機制的帶動下，通過政策教育、理念教育、技能教育、生活教育等把核心價值觀倡導的民主和諧、公正法治、敬業奉獻、誠信友愛的精神充分展示出來，只有這樣，才能實現全民共建社會主義核心價值觀的價值追求。

結束語

由于我國城鄉發展不平衡，農村物質基礎落后薄弱，農民文化素質參差不齊，所以農村核心價值觀培育很重要，但也要顧及當地經濟發展條件和當地農民的切身感受，不能拔苗助長，一哄而上，貪大求全。農村社會主義核心價值觀教育必須循序漸進，因地制宜，用真理說服人，用真事鼓舞人，用真情打動人，用真心感染人，才能讓廣大農民真聽、真信、真懂、真做，充分發揮核心價值觀的教育引導力、文化熏陶力、時代感召力的作用，使改革開放的文明成果真正惠及每一位村民，以切實行動實現農村社會主義核心價值觀的共建共享共發展。

參考文獻

[1]《習近平總書記系列重要講話讀本》（2016年版）[M]，中共中央宣傳部編，北京：學習出版社、人民出版社，2016年04月

[2]《農村新型社區教育促進農村新型社區建設探究》[M]侯龍真， 何愛霞《當代繼續教育》2015年2月第33卷第182期

[3]馬克思恩格斯選集，第1卷[M].北京：人民出版社，2012.

[4]習近平.把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程[N].人民日報，2014-02-26（1）

[5]習近平：落實共享發展是一門大學問 http：//politics.people.com.cn/n1/2016/

0514/c1001-28350873.html.人民網2016年05月14日

作者簡介：漆曉玲（1969-），女，漢族，四川成都人，成都紡織高等專科學校副教授，法學碩士，主要研究方向：思想政治教育。