班主任應(yīng)走進(jìn)“學(xué)困生”的心靈

王戰(zhàn)

在平常的班級(jí)管理中，“學(xué)困生”的教育問題一直是我們班主任工作的重中之重，也是一直困擾著每一位教師的一個(gè)棘手的問題。蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子。”這就告訴我們，對(duì)于“學(xué)困生”這樣一個(gè)“與眾不同”的特殊群體，班主任必須正確認(rèn)識(shí)他們，研究他們。下面談一談我作為班主任的看法。

1.尊重、賞識(shí)“學(xué)困生”也許，在不經(jīng)意時(shí)，班級(jí)里的優(yōu)秀生沒有一個(gè)學(xué)生不期盼老師的賞識(shí)，沒有一個(gè)教師的賞識(shí)激發(fā)不了學(xué)生的潛能。得到他人的賞識(shí)、贊美是人的本能需要。“學(xué)困生”更需要得到老師、學(xué)生乃至家長(zhǎng)的賞識(shí)。教師必須牢固樹立素質(zhì)教育思想，確立正確的學(xué)生面、教學(xué)觀、質(zhì)量觀，不斷更新教育理念，真正樹立“為了一切孩子”、“一個(gè)也不能少”、“轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)困生與培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)等生同等光榮”、“教育的奧秘就在于如何愛學(xué)生”的觀念。成功的教育是愛的教育，真正的賞識(shí)是無條件的，“哪怕天下所有人都看不起我的孩子，我都要眼含熱淚擁抱他、親吻他、為他而自豪。”一句話，接受賞識(shí)是每一個(gè)“學(xué)困生”的權(quán)利。法國(guó)教育家盧梭說過：“贊揚(yáng)學(xué)生微小的進(jìn)步，要比嘲笑其顯赫的惡跡高明。”俗話說：“人無完人，孰能無過”.即使最差的學(xué)生也有他們的亮點(diǎn)。教師要善于捕捉、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光之處，加以贊揚(yáng)，引導(dǎo)激勵(lì)他們?nèi)?zhēng)取成功，滿足自尊。

2.研究、分析“學(xué)困生”教師應(yīng)從多方位、多角度對(duì)學(xué)困生成因進(jìn)行深刻的分析。可以從家庭、學(xué)校、社會(huì)和自身四個(gè)方面歸因，然后尋求對(duì)策：

（1）庭教育有嚴(yán)重缺陷：家庭是教育的第一個(gè)源泉，父母是孩子的第一任老師，可是有的家長(zhǎng)嚴(yán)重忽視家庭教育，把教育孩子的責(zé)任全部推給學(xué)校和老師，完全忘記了“養(yǎng)不教，父之過”的古訓(xùn)。我班的王君琳，我向他家長(zhǎng)反饋他學(xué)習(xí)情況時(shí)，他媽媽說了一句真心話：“我家的孩子，從一年級(jí)開始就在請(qǐng)家教給補(bǔ)課，怎么就這個(gè)數(shù)？”事后，我找來學(xué)生，向他了解家長(zhǎng)對(duì)他的學(xué)習(xí)重視程度時(shí)，他也道出了真相：“爸爸媽媽就是問作業(yè)做了沒有，我說做好了，他們也就無二話可說。”在他們眼里，父母的職責(zé)就是問一句話而已。有的家庭教育方法不當(dāng)，不是過分溺愛、百般呵護(hù)，就是嚴(yán)加管教，大聲訓(xùn)斥，稍有過錯(cuò)，便是責(zé)罵甚至體罰，嚴(yán)重挫傷孩子的自尊心。我班的蘇號(hào)凡便是一個(gè)例子。他家離學(xué)校不到一千米，都三年級(jí)的學(xué)生了還需家長(zhǎng)接送，經(jīng)常是上課鈴響了，他才匆匆趕到；放學(xué)時(shí)，家長(zhǎng)又像書童提著書包，一步出校門，鬧著要吃零食；作業(yè)不能按時(shí)完成，家長(zhǎng)把責(zé)任往自己身上攬：“昨天，我?guī)ゴT了。”或：“昨天，我家停電。”或者：“我不小心，把它當(dāng)垃圾整理了。”……還有的家長(zhǎng)品行不端，父母沾有酗酒、賭博、偷盜、吸毒等惡習(xí)，或夫妻不和鬧離婚，致使子得不到正常的教育和應(yīng)有的家庭溫暖，心靈受到巨大的創(chuàng)傷。此時(shí)，教師應(yīng)搞好家校聯(lián)系，對(duì)轉(zhuǎn)化學(xué)困生有著重要意義，特別是因而家庭環(huán)境造成的學(xué)困生。教師要分別對(duì)待，靈活處理。方式有召開家長(zhǎng)會(huì)、定期家訪、平時(shí)電話聯(lián)系等。

（2）不良社會(huì)環(huán)境影響：在小學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，社會(huì)環(huán)境起著重要的影響。在當(dāng)今改革開放的時(shí)代，人們的人生觀、價(jià)值觀不斷變革，思想意識(shí)處于發(fā)生深刻的變化，同時(shí)也不可避免地帶來一些消極因素，諸如拜金主義、享樂主義、讀書無用論等社會(huì)思潮和一些不良社會(huì)風(fēng)氣必然會(huì)影響一部分學(xué)生，致使他們偏離健康成長(zhǎng)的道路。蟠鳳的蘇文會(huì)“深有感觸”：“讀書有啥用？我爸只會(huì)寫自己的名字，照樣賺大錢。大學(xué)生還不是自找飯碗，我爸廠里就有幾個(gè)大學(xué)生來打工呢！”許多事例還證明，一個(gè)厭學(xué)、逃學(xué)的學(xué)生背后往往有幾個(gè)或一伙不三不四的小青年。這些學(xué)生成為學(xué)困生的原因并不是因?yàn)樗麄兊脑J(rèn)知水平低下，而是存在他們頭腦中對(duì)學(xué)習(xí)的一些根深蒂固的觀念。那么教師若不先從改變學(xué)生的信念下手，做其他任何事情都是徒勞的。所以作為教師必須要清楚自己的學(xué)生是怎樣看待他們自己的學(xué)習(xí)的，這樣才能做到對(duì)癥下藥。

（3）自身內(nèi)因障礙：學(xué)困生在逐漸形成的過程中，除了受到來自外部的消極因素的影響外，自身內(nèi)在因素出現(xiàn)障礙也是不可否認(rèn)的。大量學(xué)困生不僅學(xué)習(xí)成績(jī)落后，往往在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上缺乏明確認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度馬馬虎虎、學(xué)習(xí)行為懶懶散散、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法存在著嚴(yán)重缺陷。教師應(yīng)主動(dòng)找他們談話，耐心地傾聽學(xué)生的談話，更容易使學(xué)生言出心聲，從而了解他們的心理特點(diǎn)，有的放矢地引導(dǎo)、啟發(fā)。談話過程中，教師可以摸摸學(xué)生裝的頭，拍拍他們的肩，理理他們的紅領(lǐng)巾，真誠(chéng)地親近他們，關(guān)心他們，對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，教師要因人施教，耐心輔導(dǎo)，平時(shí)作業(yè)優(yōu)先批閱，課堂上盡量為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，有點(diǎn)滴進(jìn)步就表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，增進(jìn)自信心；對(duì)于思想待進(jìn)步的學(xué)生，教師要盡量挖掘他們的閃光點(diǎn)、興趣、愛好、特長(zhǎng)，委以重任。

3.科學(xué)、客觀評(píng)價(jià)“學(xué)困生”我們常說“沒有兩片完全相同的樹葉”，就是這個(gè)意思。樹葉尚且如此，何況活生生的人呢？因此，習(xí)慣于用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生的教育工作者應(yīng)該明白，學(xué)生們不是一個(gè)模子里鑄出來的機(jī)器零件。然而，我們現(xiàn)行的立足于班級(jí)授課為基本單位的學(xué)校教育體制，從根本上說就是在進(jìn)行“學(xué)生”的“批量生產(chǎn)”.就是一些分層教育的研究，有點(diǎn)針對(duì)性的小群體型教育教學(xué)，實(shí)質(zhì)上仍是在進(jìn)行“批量生產(chǎn)”“學(xué)生”，只不過這一次“生產(chǎn)數(shù)量”少了。換言之，我們?cè)谟眠^分統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生的成長(zhǎng)！拿著分?jǐn)?shù)這個(gè)單一的尺度來衡量學(xué)生：分?jǐn)?shù)高就看重，分?jǐn)?shù)低的就輕視，甚至歧視，猶如不管是龜還是兔非讓它們賽跑一樣不合理。教育的最大使命就是尊重學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng)設(shè)條件，促進(jìn)孩子的發(fā)展。對(duì)于學(xué)校教育來說，每個(gè)學(xué)生都是生而平等的，學(xué)校、教師不應(yīng)以任何理由將學(xué)生分成等級(jí)，也不應(yīng)以簡(jiǎn)單標(biāo)準(zhǔn)來判斷孩子的前途。大量的個(gè)案告訴我們，某個(gè)方面的“差生”恰恰就是另一個(gè)方面的“優(yōu)生”。理想的教育應(yīng)該是“不求個(gè)個(gè)升學(xué)，但求個(gè)個(gè)成功，但求個(gè)個(gè)成材（不是才）”現(xiàn)代教育理念認(rèn)為，成功的教育選拔制度和成功的教育者，必須深入細(xì)致地尊重學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)、秉賦、優(yōu)點(diǎn)，量體裁衣，因材施教，因時(shí)施教，因人施教，因類施教。