中學(xué)歷史教學(xué)中知識(shí)傳授及歷史素養(yǎng)培養(yǎng)分析

劉洪芬

摘要：中學(xué)歷史教學(xué)在中學(xué)教學(xué)中占據(jù)重要地位，其的特點(diǎn)是針對(duì)中學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理特點(diǎn)以及考試要求實(shí)施教學(xué)。在教育教學(xué)中重視對(duì)學(xué)科主干知識(shí)的講授與訓(xùn)練，成為提高學(xué)生學(xué)科知識(shí)的主要手段。因此，在歷史教學(xué)過程中，教師需對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展中的重大歷史問題進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，并在此基礎(chǔ)上堅(jiān)持以學(xué)科主干知識(shí)為載體達(dá)到加強(qiáng)歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史教學(xué)；知識(shí)傳授；歷史素養(yǎng)培養(yǎng)

中學(xué)歷史知識(shí)傳授中歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)要求更新、調(diào)整知識(shí)觀，在知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上，注重知識(shí)的轉(zhuǎn)化與延伸。當(dāng)前，中學(xué)歷史教學(xué)中知識(shí)傳授包括具體史實(shí)內(nèi)容、由史實(shí)串聯(lián)成的相關(guān)知識(shí)系統(tǒng)以及由史實(shí)與知識(shí)系統(tǒng)傳導(dǎo)出的歷史氛圍三方面內(nèi)容[1]。歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)更注重歷史知識(shí)的消化、分解、提煉以及轉(zhuǎn)化，以有利于吸收、轉(zhuǎn)化為有益于人文精神以及道德情操的提升。加深對(duì)具體歷史知識(shí)的了解、認(rèn)識(shí)，需要將其放至一定的知識(shí)系統(tǒng)之中，認(rèn)清各知識(shí)點(diǎn)之間的相關(guān)聯(lián)系，以更好認(rèn)識(shí)、把握每個(gè)知識(shí)的重要性與意義；與此同時(shí)，應(yīng)用史實(shí)與知識(shí)系統(tǒng)形成的豐富歷史信息存儲(chǔ)，營造出強(qiáng)烈歷史感的教學(xué)氛圍，以提高中學(xué)歷史教學(xué)的有效性。

一、歷史素養(yǎng)的內(nèi)涵

歷史素養(yǎng)是經(jīng)日常教授、自我積累而獲得的歷史知識(shí)、意識(shí)、能力以及歷史情感價(jià)值觀的有機(jī)組成及綜合反映。其所表現(xiàn)的是能夠從歷史及歷史學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的心理品質(zhì)，并在中學(xué)歷史教學(xué)中加以培養(yǎng)與鍛煉。歷史素養(yǎng)培養(yǎng)與歷史教育教學(xué)有直接相關(guān)聯(lián)系，是歷史教學(xué)重要任務(wù)之一。在新課標(biāo)要求下，歷史課程更加重視學(xué)生知識(shí)、能力、情感以及價(jià)值觀的培養(yǎng)。其中，基本歷史知識(shí)的傳授無疑占據(jù)了非常重要的地位，是歷史教學(xué)中的首要完任務(wù)與目標(biāo)。

二、歷史知識(shí)的傳授與歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)

進(jìn)入新世紀(jì)，教育部相繼頒布了《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》、《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2001年版）》等，“歷史素養(yǎng)”概念作為課程標(biāo)準(zhǔn)的要求被人們所認(rèn)知。之后，由教育部考試中心編制的課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)版對(duì)“歷史素養(yǎng)”也提出了明確的考查要求。歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)需要落實(shí)在中學(xué)歷史日常教學(xué)活動(dòng)過程中，體現(xiàn)在高校選拔性考試之中，與學(xué)生教育培養(yǎng)以及實(shí)際利益緊緊聯(lián)系在一起。因此，歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)已然成為中學(xué)歷史教學(xué)中的一個(gè)重要的課題。

在中學(xué)歷史教育教學(xué)中，歷史知識(shí)的傳授主要包括以下三個(gè)內(nèi)容：具體歷史史實(shí)內(nèi)容、史實(shí)串聯(lián)形成的知識(shí)系統(tǒng)以及史實(shí)與知識(shí)系統(tǒng)傳導(dǎo)的歷史氛圍。歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)不會(huì)對(duì)歷史知識(shí)的傳授形成排斥，甚至需要牢固識(shí)記一些基本史實(shí)，但其所要求的知識(shí)傳授、識(shí)記不是簡(jiǎn)單“灌輸式”傳授。以往的“灌輸式”知識(shí)傳授過程中，關(guān)注的問題是怎樣把相關(guān)知識(shí)灌輸給學(xué)生，其效果甚微?，F(xiàn)在的歷史教學(xué)則要求更加關(guān)注歷史知識(shí)消化、分解、提煉以及轉(zhuǎn)化，真正提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中靈活應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，甚至終身受用。授課教師在歷史知識(shí)傳授過程中，應(yīng)認(rèn)真思考如何做到讓學(xué)生易于溶解、提煉、轉(zhuǎn)化以及長(zhǎng)時(shí)間牢記所學(xué)知識(shí)，是歷史素養(yǎng)培養(yǎng)所追求的目標(biāo)。

學(xué)生的歷史素養(yǎng)，重要的就是歷史思維能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生通過對(duì)歷史主干知識(shí)的學(xué)習(xí)，以相關(guān)歷史學(xué)理論為指導(dǎo)，去正確、客觀地評(píng)價(jià)歷史事件，掌握歷史發(fā)展的因果聯(lián)系，解釋歷史發(fā)展的一些重要現(xiàn)象，并根據(jù)歷史對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響提出自己的正確認(rèn)識(shí)的能力。這就要求在培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力的過程中，教師須認(rèn)真分析學(xué)生目前的知識(shí)現(xiàn)狀以及能力水平，在歷史課堂教學(xué)中因材施教，充分讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂的教與學(xué)，激發(fā)學(xué)生的思維能力。如教師可根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，提出相關(guān)問題讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，立即讓學(xué)生閱讀、整理出能夠證實(shí)答案的相關(guān)史料，在教師的引導(dǎo)下使學(xué)生有機(jī)會(huì)去創(chuàng)造屬于自己的歷史敘述方法與論據(jù)。此類課堂教學(xué)、訓(xùn)練，是學(xué)生歷史思維培養(yǎng)最有效的培養(yǎng)方法。

歷史思維能力的培養(yǎng)首先要求授課教師善于研究教材與考綱，善于研究每位學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)及現(xiàn)狀。只有如此才能真正地有針對(duì)性、科學(xué)性地提高學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)。因此，這就要求中學(xué)歷史教師不僅僅重視自身的知識(shí)、教育教學(xué)的態(tài)度等方面的培養(yǎng)，更應(yīng)該重視對(duì)教材主干知識(shí)的把握以及考綱的研究、學(xué)生情況科學(xué)分析等，全面提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)培養(yǎng)，使學(xué)生能夠正確地理解、分析重要的歷史事件，解決歷史教學(xué)問題。

三、結(jié)語

中學(xué)歷史教學(xué)就是使學(xué)生通過對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化、宗教以及政治的變遷是如何影響社會(huì)以及人們生活等方面的學(xué)習(xí)，科學(xué)地認(rèn)識(shí)社會(huì)、國家、民族乃至世界的發(fā)展變化，從而建立起對(duì)歷史發(fā)展的整體認(rèn)識(shí)體系；經(jīng)過對(duì)封建社會(huì)、近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史的教學(xué)，使學(xué)生明白經(jīng)濟(jì)與政治、經(jīng)濟(jì)與文化、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的力量在決定人類社會(huì)的發(fā)展以及社會(huì)的變化等各方面具有深刻影響與決定性的作用；通過對(duì)前人文化、成就的教學(xué)，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到思想信仰、價(jià)值觀在歷史上對(duì)人類行為、社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響；通過對(duì)歷史發(fā)展變化與地理環(huán)境的關(guān)系的學(xué)習(xí)，理解人口遷移與增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)中心的變化等，從而掌握地緣政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識(shí)等等，通過歷史知識(shí)的傳授過程中提高學(xué)生的學(xué)科能力，培養(yǎng)其人生觀、價(jià)值觀，更好地培養(yǎng)了現(xiàn)代中學(xué)生的歷史素養(yǎng)與人文素養(yǎng)，使其發(fā)展成為社會(huì)所需的合格人才、優(yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)

[1] 吳偉.歷史學(xué)科能力與歷史素養(yǎng)[J].歷史教學(xué)，2011（11），上半月刊..