高中語文教學中審美教育的方法

邵瓊

摘要：在審美教育中，語文審美教育起著十分重要的作用。語文具有其獨有的語文美。如漢語言的音樂美，漢字的形意美，文章的結構美、意蘊美，文學作品中的形象美等等。那么，如何讓學生較好地接受語文之美，提高學生的審美水平呢？本文就此進行了一些探討。

關鍵詞：高中語文；審美；情感

《語文課程標準》在課程的基本理念中即明確指出：“語文課程還應該重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。”可見，新課程中對學生進行審美教育是語文教學中的重要目標之一。那么，如何在具體的教學中較好地實現這一目標呢？語文教學離不開一個“美”字。美的文學作品是心靈的凈化劑，它能使人忘卻世俗的煩惱，如“采菊東籬下，悠然見南山”般，淡泊一切功名利祿，追求至高至善的精神境界。情感是人與動物的本質區別，是文章的靈魂，也是人的靈魂，沒有感情的作品是蒼白無力的作品。優秀文學作品是藝術家們用心靈雕刻而成的，凝聚著藝術家們對社會、對人生的關注，是他們獨特而深刻的人生體驗。語文學科的人文屬性不是憑借簡單直白的道德說教文字承載，而是借助于一篇篇熔自然美、生活美、情感美、藝術美、語言美等于一爐的有血有肉的文學作品表現出來的。具體地說，就是通過語文教材的課堂教學和課外活動等教學過程，教育學生感知、理解、鑒賞、評價美、進行美的創造，樹立正確的審美觀點，培養健康的審美情趣，形成崇高的審美理想。那么如何在初中新課程的語文課堂教學中，遵循教學規律，充分利用新教材優勢，進行審美教育呢？

一、加強課堂朗讀，讓學生感受語文之美

語文學科審美教育主要是通過教學活動來完成的。根據不同的教學內容，可以采用不同的方法和途徑，但朗讀對于語文課來說，是必不可少的一種環節。因此，在高中語文課堂教學中，加強課堂朗讀，讓學生通過朗讀感受 語文之美可以收到事半功倍的效果。

朗讀是書面語言的有聲化，具有移情的作用，能夠激發學生美感，喚起內心的情愫。20世紀初，葉圣陶、朱自清等先生也對朗讀這種吟誦方式推崇備至。葉圣陶先生說過：“激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉。”教師應充分發揮朗讀對理解課文內容、發揮語言陶冶情感的作用。通過朗讀發展學生的語言能力，具體地說，就是通過朗讀不僅使學生體會語言文字的韻律美，同時把語言文字化作鮮明的視覺形象再現在學生面前，刺激學生 自覺地進行審美判斷，真切地感受到作品的情韻和氣勢，喚起學生的想象，激發學生情感中真、善、美的因素，讓學生與作者、與文章產生共鳴，情感得到美的感召和升華。從而怡情怡性，自覺接受語文美感教育。

如誦讀《山中訪友》，讓學生一邊美讀一邊想象，置身于作品的意境之中，然后誘導學生找出想象奇特的段落和句子來品析。又如誦讀《春》的“春草圖”時，輕讀“小草偷偷地從土里鉆出來”，這樣就能表現出不經意春草已悄然而出的情景，感受到春天那種生機盎然的氣息。新教材中有許多美文，《濟南的冬天 》《荷塘月色》《荷花淀》《滕王閣序》《阿房宮賦》等等名篇佳作，只有通過反復的朗讀，美讀，直至背誦，爛熟于心，語言的分寸感、暢達感、情味感、美感才能更好地奔涌而來，學生才能更好的獲得情感審美體驗。

二、設置教學情境，讓學生領悟語文之美

語文教材是以語言材料建構而成的。語言就其總體作用而言可以分為認識性語言和情感性語言。語文學科美育在一般情況下憑借情感性語言進行，這一類語言不只包括形象描述語言，而且也包括議論抒情語言。“寡情即無鑒賞力”，激發情感便是美育的主要中介。因此，在高中語文教學中通過設置教學情境激發學生情感，讓學生領悟語文之美 非常必要。

在賞析朱自清的《背影》時，我先讓學生邊欣賞羅中立的油畫《父親》，邊聽歌頌父愛的歌曲《父親》，從油畫中父親那深深的皺紋中，從音樂中歌手那充滿感傷的歌聲中，學生回憶父母對自己的點滴關愛，然后提出這樣的問題：“‘背影只是一個表象，表達的‘父愛也是淺層的父子情深，是人之常情，朱自清為何時隔八年才寫呢？父親如此鐘愛兒子，是人之常情，還是另有理由呢？”問題的提出，便把讀者帶入特定的環境，漸漸地學生便能從事與情中找出深藏其中的“理”：祖母去世，父親失業，光景慘淡中，兒子便成了父親老境中唯一依靠和寄托，為了謀生，又不得不離開這依靠和寄托。依戀憐愛之情便會油然而生，審美情感由此得以誘發。

三、激發審美想象，讓學生欣賞語文之美？？

入選中學課本的散文許多都是字字珠璣、聲情并茂的美文，字里行間蘊涵著豐富的美感。如何讓學生獲得這些美感呢？情感是人們追求真理的原動力，要培養學生追求美好事物的高尚情操，最有效的辦法莫過于情感熏陶了。愛因斯坦曾說：“想象力比知識更重要。”所以，在情感審美過程中，必須在具體狀貌和整體形態感知的基礎上產生對先前相關、相似、相反的生活經歷或感受的聯想或產生這些方面的合理的新表象，才能使審美情感趨于深層。因此，我們需要激發審美想象，讓學生欣賞語文之美。

以馬致遠的《天凈沙·秋思》這首小令為例，前幾句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。”在這里，作者并沒有直接訴說旅人的悲涼情懷，只是給讀者提供了一幅秋野黃昏的畫面，而這幅畫面又是旅人內在情感存在的外在形式。因此，可先讓學生進行再現想象，根據詩文提供的描述在審美主體的意識中構成一個具體的形象：在蒼茫的暮色中，旅人看到那已經干枯的藤條攀附著老樹，幾只寒鴉縮立枝頭；地上一曲清溪，清溪之上架著一座小小的木橋，不遠處便是幾間幽靜的茅屋；一條蒼涼的古道從腳下伸向遠方，在蕭瑟的西風中一匹瘦馬馱著自己悄然躑躅？？這與其說是秋野黃昏的現實之景，不如確切地說是旅人悲涼心緒下的心中之景。當這些荒涼蕭瑟的景物呈現于學生眼前時，意識的觸角也就自然地伸向了旅人的內心深處，深深地體味到了他那旅途的艱辛和他寂寞、孤獨、悲涼的悠悠哀愁。

由此可見，學生只有將他的知識、經驗、情感通過想象負載到作者已經創造出的藝術畫面上去，才能深刻理解作者內心的真實感受，才能體會到文中的美的所在。

總之，語文作為一門人文性極強的學科，肩負著審美教育的重要使命。在語文教學中教師要充分利用教學過程中的有利條件，抓住學科特點，巧妙滲透，激發思維，并輔以靈活多樣的教學手段，引導學生發現美、追求美，按美的標準和規律塑造自己的心靈，從而實現審美教育的目的。