初中語文閱讀教學中開展主體性教學的實踐與思考

俞小祥

摘 要：結合初中語文教學現狀及學科特點，著重從“營造自主學習的氛圍”“尊重個體差異”“給學生質疑的權力”“鏈接生活”四方面，對初中語文閱讀教學中開展主體性教學進行了探索實踐，取得了一定成效，并引發了一些思考。

關鍵詞：初中語文；閱讀教學；主體性教學；實踐；思考

《義務教育語文課程標準》中明確指出：“學生是語文學習和發展的主體。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。”

在當前的初中語文課堂教學實踐中，我們更多看到的是教師在專注地教，而較少看到學生在自主積極地學。教師的“教”與學生的“學”之間是一種機械的、單向的、專制的傳輸關系，整個教學活動主要是圍繞教師的“教”來進行。

語文教學之所以要強調學生的學習主體地位，是由中國語言文字本身的特點決定的。一篇文章往往能提供給讀者多角度的理解。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”因此，對一篇文章，就應該允許有各種不同看法的存在，允許有自己獨特的視角。既然如此，學生提出自己不同于老師、不同于教參的理解，又為何不可呢？

主體性教學的應運而生為我們醫治教學上的“滿堂灌”“一言堂”等頑疾提供了良藥。

一、對主體性教學的理性思考

1.主體性教學的內涵

主體性教學是指在教師激勵和指導下學生自主學習的活動過程。它主要是指在教學過程中教師充當施教的主體（起著主導的作用），學生做好學習的主體。雙方充分發揮自主性、能動性和創造性，盡量讓學生自主學習，從而構建教師和學生互動、共同參加課堂活動的新模式。

2.主體性教學的原則

（1）主動性原則

在主體性教學中，為了有效地學習，學生應當在給定的條件下，盡量多地自己去發現要學習的材料，從而使學生真正成為學習的主人。

（2）建構性原則

主體性教學與皮亞杰首創的建構主義理論的核心觀點不謀而合。強調學生是信息加工的主體，是知識意義的主動建構者，教師是建構活動的設計者、組織者和促進者。

（3）和諧性原則

在主體性教學中，教師的“教”與學生的“學”應在一個互相平等、互相尊重的層面上發生相互作用，從而在和諧民主的氛圍中完成教學任務。

二、初中語文閱讀教學中開展主體性教學的實踐

1.營造氛圍，激發興趣，引導學生主動參與學習

（1）建立民主、平等、融洽的師生關系，營造良好的學習氛圍

在教學中，師生面對的是一個共同的教學目標和任務，師生雙方只有攜起手來互相尊重，互相理解，密切合作，才能找到教與學的最佳結合點。建立良好的師生關系，有了感情傾向，學生才會自覺自愿地接受指導，并樂于請教，自主學習才能順利地進行。

（2）激發學生學習語文的興趣，讓學生在樂學中激情飛揚

首先，教師可以充分利用學科特點，適當開展學生感興趣的各種活動，將教學內容游戲化，并創設合理的情境，使學生的學習激情被充分調動起來。

如教學《看云識天氣》一課，導入新課時，我就采用了這種活動形式：

師：我們先來做個謎語游戲——運動會上都有它，請猜一個字。

生：動。

師：同學們認為呢？

生：不對。

師：誰再來猜猜？

生：云。

師：能不能說說你的根據？

生：因為“運”“動”“會”三個字中都有“云”字。

師：很好。同學們知不知道“云”字的繁體怎么寫？請一個同學來寫好嗎？

生：“雲”。

師：很好！我們能不能從這個字看出點什么呢？

生1：有“雨”字。

生2：和天氣有關。

生3：我覺得天上有云時，可能快要下雨了吧！

……

其次，教師還可以充分利用多媒體激趣，多媒體教學具有形象性和直觀性的特點，可使學生產生身臨其境的感覺，容易感染學生情緒，充分調動學習者的視、聽覺功能。

如，在教學《化石吟》時，我就選用了蔣大為的《木魚石的傳說》導入：

同學們聽了歌曲，就會想象到精美的石頭怎么會唱歌，它怎樣講述著善良和美好。悠揚的歌聲中，學生思維活躍了，自然對這首科學抒情詩產生了濃厚的探究興趣。

又如，在《三峽》一文的教學中，課前我先讓學生欣賞三峽的優美風光，讓學生對三峽有初步的感知，讓他們從畫面中感受到三峽兩岸的崇山峻嶺、峽谷險灘、水流湍急、林木青翠的景色

特點。

2.尊重個體差異，張揚個性，激揚學生生命

學生在生理、心理、知識背景、生活閱歷、性格特征等方面都存在著差異，主體性教學要求面向全體學生，針對教學中存在的學生差異，采取相應的教學措施，使每個學生都得到適合自己特點的發展。

（1）深入細致地了解學生，因人而異，分層施教

了解學生，這是整個教學活動的出發點。在了解學生的基礎上更需合理地制訂教學目標，安排教學程序，考慮教學進度，選擇教學方法，使其與學生的認知規律和實際能力水平相一致。對不同層次的學生個體，制訂不同的目標，布置不同的任務，采用不同的評價標準。

比如，在教學《散步》一文時，在整體感知后，引導學生合作探究時，我就采用“組間同質，組內異質”的辦法，將全班進行分組，設計了以下問題：

①解決分歧取決于誰？為什么由“我”來決定呢？②“我”為什么會感到“責任重大”呢？③“我”作出了什么樣的決定？最后按我的決定做了嗎？④為什么說“好像我背上的和她背上的加起來，就是整個世界”？⑤你認為作者從中感悟到了什么？⑥假如你有一束花，你最想送給文中的哪個人物？為什么？

對以上問題，我對小組進行了合理分工，分別設立了組織者、記錄者、匯報者等角色，使每個成員都有了自己的任務。

（2）尊重學生學習過程中的獨特體驗，給學生心靈釋放的

空間

在教學中，只有當學生能自主地去體察知識經驗、認識事物并獲得自己的感悟，激發起自己的情感，并以自己的真情實感參與學習時，才真正體現了學生的主體性。

我在教學《詠雪》一課時，曾組織學生討論：

文中用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你認為哪個更好？為什么？你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻或好詩句嗎？

生1：“撒鹽”一喻好。雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。

生2：“柳絮”一喻好。它有深刻的意蘊，能給人以春天來臨的感覺。

學生展開了豐富的想象，暢所欲言，體驗真切，言之有理，他們的閱讀個性又一次得到了張揚。

3.給學生質疑的權利，讓學生大膽地探究文本

對學生來說，在學習過程中發現一個問題比解決十個問題更有價值。把對文本質疑的權利留給學生，培養學生的問題意識，是實施主體性教學的有效途徑。

具體的做法是：在學生接觸文本之前，把提問的權利交給學生，讓學生主動鉆研文本，發現問題，提出問題。教師的注意力放在引導、幫助學生解決學習中生成的問題上。

以《我的信念》為例，我要求學生在熟讀課文的前提下，主動發現問題并大膽提出問題。結果，學生提出了很多有意義的問題，如：①一個真正的科學家應具備怎樣的品質？②作者認為“人類也需要夢想家”，“夢想家”最基本的特征是什么？從哪件事可以看出作者就是這樣的夢想家？③為什么“孤獨地過著求學的歲月”，作者卻說是“美好快樂的回憶”呢？④為什么作者說科學家也應當是“一個小孩兒”？這反映了作者怎樣的心態？

這些問題恰恰是我必須帶領學生探究解決的問題，它們加深了學生對課文的理解，激發了學生進一步探究文本的熱情。這樣的課堂才真正是學生自己的課堂，這樣學生才真正成了學習的主體。

4.鏈接生活，調動學生生活經驗，提升學生的主體意識

“語文學習的外延與生活的外延相等”，語文教學一經與生活相聯系，必然生動活潑，事半功倍。

（1）把學生已有的生活經驗引入課堂中來

如教周密的《觀潮》，盡管學生可能讀得很認真，但也不一定能想象出海寧潮水波濤洶涌、勢如萬馬奔騰的壯觀景象，有的同學已親眼目睹過海寧潮水，有的在電視里見過，于是我事先布置學生利用課余時間動手收集相關資料。

有了感性生活體驗做基礎，學生就能較容易地進行表象組合，形成接近于課文所描繪的形象，再聯系課文語言，從而有利于深入地體味分析語言的表現力并深刻理解文章主旨。

（2）把學得的成果延伸到生活中去

語文教學與生活緊密相關。教學時，教師要引導學生從教室的小課堂走向生活的大課堂，把學到的成果用到生活中去，這是實施主體性教學的更高層次的要求。

如教學泰戈爾的《金色花》一文，在學生深深陶醉于文中孩子對母親最圣潔、最美麗的愛中時，我適時啟發：

母愛就在我們身邊，如果你忽然具備了文中小男孩的神力，

你準備變做什么美好的事物來表達你對母親的滿懷愛意呢？

生1：我要變成一串珍珠項鏈，掛在媽媽脖子上，讓媽媽更

美麗。

生2：我要變成小鳥，時刻飛在媽媽身邊，唱出美妙的歌給媽

媽聽。

生3：我要變成一個美麗的發卡，別在媽媽的秀發上，讓她更加年輕漂亮。

在美麗的想象中，在興奮的眼神中，我讀到了孩子們對母親無盡的愛。

三、實踐成效與思考

實踐證明，在初中語文課中開展主體性教學，改變了學生被動學習的局面，喚醒了學生的自我意識，培養了學生的質疑精神，拉近了學生和生活的距離。所任教班級的學生也都較快地適應了，并煥發出了極大的學習熱情，嘗到了語文學習的快樂，語文素養也得到了極大的提高。

不過，主體性教學對教師教學提出了更高的要求。教師是課堂教學活動的組織者、引導者，扮演著組織課堂教學的重要角色。由于課堂的可控制性與可預見性大大降低，所以不但要求教師的知識面更廣，而且要求教師有較高的組織協調能力、表達能力和教育教學理論修養。

除了對教師角色的準確界定與要求外，在實施過程中還存在一些問題，諸如：有些學生閱讀缺乏耐心，處于囫圇吞棗狀態，其閱讀的主體性變成了無源之水、無本之木。有些學生缺少必要的文化儲備，面對文本，不知所云。傳統教學壓抑了學生的發散思維，更有某些學生從來沒有在課堂上發過言，只要一講話便會臉紅、詞不達意。這些都有礙主體性教學的開展，有待深入研究。

參考文獻：

[1]丁安廉.主體性教育的教學策略探索[M].天津社會科學院出版社，2015.

[2]張天寶.主體性教育[M].教育科學出版社，2001.