全面從嚴(yán)治黨下切實加強意識形態(tài)工作

摘 要： 黨的十八屆六中全會對全面從嚴(yán)治黨進(jìn)行了戰(zhàn)略部署，深入分析全面從嚴(yán)治黨面臨的形勢和任務(wù)。找出當(dāng)前黨的建設(shè)中存在的主要問題及其根源，才能制定更加科學(xué)、有力的對策，使全面從嚴(yán)治黨真正成為全黨的自覺行動。目前一些黨員、干部腐化墮落、個別地方政治生態(tài)惡化、一些黨組織紀(jì)律渙散，出現(xiàn)這些問題的根本原因是部分黨員、干部及一些地方黨組織在意識形態(tài)建設(shè)方面出現(xiàn)了偏差。而要根治這些問題，就必須深刻認(rèn)識六中全會強調(diào)的要進(jìn)一步做好意識形態(tài)工作的重大意義，狠抓意識形態(tài)工作，從根本上破解難題、根治頑癥。

關(guān)鍵詞：全面 從嚴(yán)治黨 意識形態(tài)

中圖分類號：D267 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2017）03-0355-02

認(rèn)真回顧黨成立95年來的發(fā)展歷程，的確存在一些黨員、干部腐化墮落、一些黨組織紀(jì)律渙散的問題，其根本原因是在意識形態(tài)建設(shè)方面出現(xiàn)了偏差。意識形態(tài)是無形的，看不見、摸不著，已經(jīng)成為中國的潛在威脅，一個沒有信仰價值體系的國家和民族才是最不安全的。習(xí)近平總書記講“一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。”而要根治這些問題，就必須深刻認(rèn)識十八屆六中全會強調(diào)的要進(jìn)一步做好意識形態(tài)工作的重大意義，狠抓意識形態(tài)工作，從根本上破解難題、根治頑癥。

一、加強意識形態(tài)工作的重要意義

意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。“能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。”

第一，意識形態(tài)工作關(guān)系到國家的長治久安

意識形態(tài)的存在有利于整合分散的、單一的社會思潮，也就是整合社會力量，統(tǒng)攝社會思想。社會思想的統(tǒng)一和穩(wěn)定，有助于國家政局穩(wěn)定，社會安定有序。當(dāng)前我國正處在經(jīng)濟(jì)發(fā)展“三期疊加”的重要發(fā)展時期，全面建設(shè)小康社會進(jìn)入到“爬坡、過坎、滾石上山”攻堅克難階段，意識形態(tài)起到社會的“調(diào)節(jié)器”和“穩(wěn)定器”。我國的社會主義意識形態(tài)是以馬克思主義基本原理為理論基礎(chǔ)，以中國特色社會主義理論為時代框架，包括社會主義核心價值觀在內(nèi)的統(tǒng)一體系。我國社會主義意識形態(tài)在保持社會穩(wěn)定、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)國家主權(quán)、凝聚人心形成合力等方面有著至關(guān)重要的作用。蘇東社會主義國家由逐步演變走向加速崩潰，當(dāng)然有其自身政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族等歷史與現(xiàn)實的多方面因素及西方“和平演變”戰(zhàn)略綜合作用的結(jié)果，但蘇共長期忽視意識形態(tài)工作，最后“中央出了修正主義”，無疑是最直接、最根本的原因。

第二，意識形態(tài)工作關(guān)系到經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步推進(jìn)

經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)屬于上層建筑，它與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間有著作用與反作用的關(guān)系，一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了一定的社會意識形態(tài)，而同時一定的意識形態(tài)反過來對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有維護(hù)和指導(dǎo)功能，主要表現(xiàn)在意識形態(tài)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一定的社會環(huán)境和運行機(jī)制。要堅持中心工作與意識形態(tài)工作兩手抓。發(fā)展是硬道理，沒有扎扎事實的發(fā)展成果，沒有人民生活的不斷改善，空談理想信念，空談思想道德建設(shè)，最終意識形態(tài)工作也難以取得好成效。“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。越是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，越要抓好意識形態(tài)工作。

第三，意識形態(tài)工作關(guān)系到文化的安全繁榮

意識形態(tài)是文化的靈魂，意識形態(tài)制約和規(guī)范著文化的表現(xiàn)形式，文化是意識形態(tài)的載體，在不同的意識形態(tài)指導(dǎo)下，形成不同的文化。美國學(xué)者柏忠言《西方社會病》一書中闡述：“一個國家要強盛，必須在物質(zhì)上、精神上都先進(jìn)；一個國家在精神上挨餓，那么，遲早在物質(zhì)上也要挨餓。”一個國家，沒有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，一打就垮；而沒有民族精神和時代精神，不打都垮。我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”不僅僅取決于我們強大的經(jīng)濟(jì)實力，更取決于強大的文化影響力，而這種文化影響力的核心就是價值觀。意識形態(tài)和價值觀是文化的載體和最直接的表現(xiàn)形式。

第四，意識形態(tài)工作關(guān)系到“四個全面”戰(zhàn)略布局的協(xié)調(diào)推進(jìn)

黨的十八屆三中、四中、五中全會相繼就全面深化改革、全面依法治國、全面建成小康社會作出重大部署和制度安排，六中全會則對全面從嚴(yán)治黨作出重大部署和制度安排，使“四個全面”戰(zhàn)略布局得以完善。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，真正做到全面從嚴(yán)治黨，必須抓住意識形態(tài)建設(shè)這個關(guān)鍵。抓住了這個關(guān)鍵，才能真正做到不讓其他的任何主義，任意思潮打斷我們現(xiàn)代化的進(jìn)程。

二、當(dāng)前我國意識形態(tài)工作面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

忘了“我們來自哪里、走向哪里”，就會迷失方向，因此要清醒認(rèn)識我們所面臨的威脅與挑戰(zhàn)。

第一，西方國家對我國意識形態(tài)安全的嚴(yán)重威脅

國外重金扶植可利用勢力，主要針對民間團(tuán)體和社會組織，重點是有政治想法的民間代理人。日本的《朝日新聞》曾報道：美國的國家民主基金會向中國“民主和人權(quán)”研究的團(tuán)體提供了9652萬美元的資金，分別流向了我國境內(nèi)103家團(tuán)體，其中有關(guān)西藏問題的團(tuán)體給了625萬美元，有關(guān)新疆問題的給了556萬美元，剩下的散布各地，里面包括世維會和藏青會，這些已經(jīng)被中方定為反華勢力的組織。美國一直以來都是在鼓吹他們所謂的“自由”、“民主”，“普世價值”、“新自由主義”。隨著信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為國與國之間意識形態(tài)斗爭的主戰(zhàn)場。“互聯(lián)網(wǎng)是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭”。隨著信息化愈加普及，互聯(lián)網(wǎng)對意識形態(tài)的影響越來越大。美國2012年啟動“大數(shù)據(jù)研究發(fā)展計劃”，全面收集我國信息，在數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上達(dá)成了對我國意識形態(tài)的準(zhǔn)確把握。2014年，美國的臉譜公司、谷歌公司先后收購了太陽能人飛行研究企業(yè)，意圖通過無人飛機(jī)攜帶通訊設(shè)備，完全覆蓋我國的無線網(wǎng)絡(luò)。

第二，國內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域的非馬克思主義思想變異

一方面不具有堅定的馬克思主義信仰。理想信念的意識形態(tài)工作弱化，導(dǎo)致一些黨員、干部理想信念喪失，并逐步走向腐化墮落。2013年至2016年9月，全國紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案101.8萬件，堅決查處了周永康、薄熙來、郭伯雄、徐才厚、令計劃、蘇榮等嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，給予黨紀(jì)政紀(jì)處分101萬人。作為馬克思主義政治家的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，其信仰是什么？概括來說，是馬克思主義的意識形態(tài)，即社會主義、共產(chǎn)主義的理想、信念。另一方面不認(rèn)同主流意識形態(tài)。從馬克思主義傳入中國的100年間，在幾代中國共產(chǎn)黨人的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，馬克思主義也在中國的社會主義的意識形態(tài)領(lǐng)域取得了主導(dǎo)地位，成為我們立黨立國的指導(dǎo)思想，引領(lǐng)了廣大人民的價值觀實踐。但在國際敵對勢力對中國意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透和某些封建落后思想沉渣泛起的情況下，當(dāng)前馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域和價值觀實踐中的主體地位受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

第三，意識形態(tài)工作自身面臨的新問題

毛主席說：任何思想，如果不和客觀實際的事物相適應(yīng)，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的。社會轉(zhuǎn)型期導(dǎo)致價值主體多元化、價值取向多極化，同時對傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展、創(chuàng)新不足，我們在對主流意識形態(tài)的理論闡述上說服力不強，闡述的理論依據(jù)不完善，同時正面宣傳典型過于追求高大上，其實人與完人，“身邊的感動”、“最美中國人”是最有說服力的。

三、切實加強意識形態(tài)建設(shè)堅定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨

黨的十八屆六中全會對全面從嚴(yán)治黨作出重大部署和制度安排，開啟了黨的建設(shè)的新時代。六中全會明確要求全黨要“進(jìn)一步做好黨和國家各項工作，特別是要切實做好思想理論準(zhǔn)備工作、組織準(zhǔn)備工作、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作、意識形態(tài)工作”。

1.強化意識形態(tài)工作的頂層設(shè)計

從毛澤東到習(xí)近平總書記，我們黨的領(lǐng)袖都高度重視意識形態(tài)工作，并要求各級黨委尤其是主要負(fù)責(zé)同志要高度重視、認(rèn)真做好意識形態(tài)工作。做好意識形態(tài)工作，各級黨委要切實負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，嚴(yán)格落實意識形態(tài)工作主體責(zé)任，加強對意識形態(tài)領(lǐng)域重大問題的分析與研判，加強對重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，推動重大部署、重大任務(wù)的落實。在大是大非問題、政治原則問題上沒有“開明紳士”，一定要有鮮明的態(tài)度、堅定的立場，敢于在風(fēng)口浪尖上進(jìn)行斗爭。對意識形態(tài)領(lǐng)域違紀(jì)問題嚴(yán)重的黨員、干部必須從嚴(yán)處理。全會審議通過《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，為抓好意識形態(tài)領(lǐng)域的突出問題，堅定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨提供了有力抓手。

2.厚植意識形態(tài)的理論基礎(chǔ)

要傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的思想精華。5000多年連綿不斷、博大精深的中華文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文思想、教化思想、道德理念等也蘊藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。習(xí)主席講“我們要建設(shè)的是中國特色社會主義，而不是其他什么主義，中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。”“中國方案”意味著建構(gòu)中國現(xiàn)代化為政之道，以中國的方式為中國設(shè)計一個為政理念，一種為政道德，一套為政價值觀。深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代精神。大力宣傳中華民族的優(yōu)秀文化和光輝歷史，繼承五四運動以來的革命文化傳統(tǒng)，通過多種方式加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)人們樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。

強化意識形態(tài)的宣傳工作。弘揚主旋律、傳播正能量。在宣傳方面，黨的新聞輿論部門處于意識形態(tài)斗爭最前沿。習(xí)近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上指出，在新的時代條件下，黨的新聞輿論工作的職責(zé)使命是：高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心，服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，鏈接中外、溝通世界。守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。宣傳是對光明的歌頌、對理想的抒發(fā)、對道德的引導(dǎo)。用光明驅(qū)散黑暗、用美善戰(zhàn)勝丑惡、讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。習(xí)近平總書記指出：“宣傳思想陣地，我們不去占領(lǐng)，人家就會去占領(lǐng)。”當(dāng)前，思想輿論領(lǐng)域大致有紅色、黑色、灰色“三個地帶”。紅色地帶是我們的主要陣地，一定要守住；黑色地帶主要是負(fù)面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其他地盤；灰色地帶要大張旗鼓爭取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶。要強化陣地意識，加強陣地管理。宣傳思想部門要加強學(xué)習(xí)、加強實踐，真正成為在理論上、筆頭上、口才上或其他專長上的“幾把刷子”，讓人信服的行家里手。隨著國內(nèi)外形勢的深刻變化和現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，宣傳思路要有新調(diào)整、宣傳方式要有新創(chuàng)新，化有形為無形，在教育和感化上下功夫，抓好理想信念教育，思想上松一寸，行動上就會散一尺。有堅守陣地到擴(kuò)展陣地。要堅決守住紅色陣地，還要到黑色地帶和灰色地帶去爭取更多的民眾。要把宣傳陣地擴(kuò)展到國外，與國際接軌，用更有包容性的表達(dá)來傳遞我們的意識形式。

作者簡介：尹軼，女，（1977，10-），河北饒陽，大學(xué)本科，學(xué)士學(xué)位，中共齊齊哈爾市委黨校副教授，研究方向：哲學(xué)。