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中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育研究

2017-05-30 10:48:04伍愛京于佳鑫
大東方 2017年10期
關(guān)鍵詞:融入

伍愛京 于佳鑫

摘要:中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)容豐富,它是中華民族寶貴的精神財富,更是一個民族和國家必不可少的一部分。近年來,我國各高校大學(xué)生思想政治教育水平有了明顯的提高,但仍然存在諸多問題令人堪優(yōu)。因此,本文將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和大學(xué)生思想政治教育二者有機結(jié)合,既能大力弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的存在價值,又能極大豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵,有效加強大學(xué)生思想政治教育工作。

關(guān)鍵詞:中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;融入;大學(xué)生思想政治教育

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ),而大學(xué)生思想政治教育則是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的創(chuàng)新和發(fā)展。對于高校思想政治教育工作者而言,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對新時期大學(xué)生思想政治教育工作發(fā)揮著一定的指導(dǎo)作用和借鑒作用,因此,探討如何將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代大學(xué)生思想教育融會貫通具有十分重要的意義。

一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指在中華民族漫長的發(fā)展歷史中所形成的、被中華民族世代所繼承發(fā)展的、歷史悠久的、內(nèi)涵博大精深的傳統(tǒng)文化。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國傳統(tǒng)文化的精華和氣魄,它具有鮮明民族特點,包括道、儒、法、佛、墨等,是中華民族特有的倫理觀念、社會心理、思維方式、價值取向、審美情趣等特質(zhì)的總體表征。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對文化發(fā)展具有十分積極的歷史推動性作用,是具有重要價值的璀璨文化。

二、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育過程中存在的問題

1、當(dāng)代大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度不夠

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在歷史進(jìn)程中沉淀下來的具有重要價值的文化,然而我國當(dāng)代大學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知十分缺乏。在對大學(xué)生的實際調(diào)查中顯示,真正讀過中國名著作品及優(yōu)秀文學(xué)哲學(xué)作品的人數(shù)僅占少數(shù),大多數(shù)大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的涉獵范圍較窄、意識淺薄。甚至有一部分大學(xué)生認(rèn)為,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用性不強,實用價值不大,很難直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,因此沒有繼承發(fā)展的必要,這種現(xiàn)狀很容易造成當(dāng)代大學(xué)生們只有知識和技術(shù)而沒有道德素質(zhì)和文化底蘊。

2、當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)美德觀念認(rèn)識不足

中國傳統(tǒng)美德是寶貴的精神財富和歷史遺產(chǎn),然而當(dāng)代部分大學(xué)生思想道德素質(zhì)問題嚴(yán)重,傳統(tǒng)美德觀念淡薄。部分大學(xué)生以自我為中心,缺乏最基本的社會責(zé)任感和集體主義精神。在誠信問題上,信義失范的現(xiàn)象比較普遍,如考試作弊、替考甚至替課等,嚴(yán)重違背了明禮誠信的傳統(tǒng)道德規(guī)范。另外,中國傳統(tǒng)美德觀念淡薄導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生精神世界貧乏,很多大學(xué)生的思想道德、價值觀念以及心理健康都出現(xiàn)了一定程度的問題,很多大學(xué)生容易產(chǎn)生自暴自棄甚至自殺等現(xiàn)象。

3、當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的途徑有限

當(dāng)前大部分高校大學(xué)生獲取中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的主要途徑是課堂,并且很多高校也開設(shè)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)選修課程。但是很多學(xué)生對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)并不感興趣,學(xué)習(xí)的目的僅僅是為了修得學(xué)分。因次,通過課堂教育讓大學(xué)生學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的效果并不明顯。而近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和媒體的高速發(fā)展,大學(xué)生們獲取傳統(tǒng)文化的途徑也漸趨多樣化,如博客、論壇、貼吧、朋友圈等。因此,如何有效拓寬大學(xué)生學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的途徑更受高校思想政治教育工作者的關(guān)注,而不能僅僅把教育的途徑單一放在課堂教育上。

4、當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日理解不夠深入

當(dāng)前,隨著越來越多的西方節(jié)日流傳到中國,很多大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)同度差強人意,比如,對西方情人節(jié)的重視程度就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國傳統(tǒng)的七夕節(jié)。如今,除夕、端午、中秋、清明這幾個傳統(tǒng)節(jié)日已成為我國的法定假日,充分體現(xiàn)了國家對于傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度,但部分大學(xué)生對于這幾個傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注原因只是出于對放假的熱愛。因此,當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的理解和熱愛不夠深入,值得引起高校教育工作者的高度重視。

三、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育有效對策

1、加強中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)

課堂教學(xué)有利于將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行理論化、系統(tǒng)化和科學(xué)化的教育和傳授,這是對當(dāng)代大學(xué)生開展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育最直接、最有效的手段之一。為了更好的發(fā)揮課堂教學(xué)有效陣地,高校要根據(jù)實際情況開設(shè)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化選修課或者必修課,在高校思想政治理論課教學(xué)中加入講授中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,從而更好的提高大學(xué)生思想政治教育的效果。在大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育上,高校應(yīng)增加中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識教育內(nèi)容的傳授,同時大學(xué)生思想政治教育工作者必須不斷創(chuàng)新中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)方法、教育內(nèi)容以及教學(xué)手段。比如,在教學(xué)方法和教學(xué)手段上,高校大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作者應(yīng)運用循循善誘、深入淺出的教學(xué)方法,充分利用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段,為更好的繼承和弘揚中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下良好基礎(chǔ)。

2、在校園文化建設(shè)中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

營造一個充滿中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素的校園文化環(huán)境,是將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的有效途徑之一。可以在校園的環(huán)境布置中,如草坪的警示語中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素,或者把教學(xué)樓或者教室以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素來命名,從而拉近中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生之間的距離。另外,樹立良好的學(xué)風(fēng)和教風(fēng),并在學(xué)風(fēng)和教風(fēng)培育過程中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,營造富含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素的良好育人環(huán)境,從而大大提高大學(xué)生的思想政治品德和教師發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神,自覺肩負(fù)弘揚和傳承中國傳統(tǒng)美德的重任。

3、加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)傳統(tǒng)文化教育

網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展為大學(xué)生思想政治教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和科技條件,高校要全面加強大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與管理,從而增強對大學(xué)生中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實效性。營造健康向上的大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,重視校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的維護(hù)、建設(shè)、管理和監(jiān)督,凈化高校大學(xué)生的上網(wǎng)環(huán)境;大力加強高校校園網(wǎng)絡(luò)新興陣地建設(shè),爭取建設(shè)出既有鮮明特色又能體現(xiàn)學(xué)校實際情況的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精品網(wǎng)站;積極利用網(wǎng)絡(luò)向大學(xué)生宣傳中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可在微博、博客上和大學(xué)生進(jìn)行交流學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體會,及時向大學(xué)生解答他們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的困惑,從而激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動性、積極性和創(chuàng)造性。

4、大力提高高校教師的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素質(zhì)

不斷提高高校教師整體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素質(zhì),夯實高校教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識根基,才能更好的提高大學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素質(zhì)。高校教師應(yīng)該牢固樹立活到老,學(xué)到老的終身學(xué)習(xí)理念,在對大學(xué)生進(jìn)行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中能夠常解常新、融會貫通,充分調(diào)動高校大學(xué)生學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動性和積極性,增強他們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的向心力。另外,培養(yǎng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面的骨干教師,定期對教師進(jìn)行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的培訓(xùn),把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與專業(yè)課教學(xué)相結(jié)合,達(dá)到用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的先進(jìn)理念推進(jìn)教育教學(xué)研究的效果。另一方面,高校教師應(yīng)時時以身作則,以教師職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,充分發(fā)揮教師的人格魅力,起到良好的示范作用。

四、結(jié)語

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)久不衰、源遠(yuǎn)流長,不同的歷史階段,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都有其存在的理由和價值,而在當(dāng)代則對加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育具有重要的推動作用和極大的借鑒意義,同時也對大學(xué)生思想政治教育工作提出了更高的要求。隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,高校更應(yīng)該注重將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育二者有機結(jié)合,發(fā)展和創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和途徑,更有針對性的加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育。本文對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行研究,為高校大學(xué)生思想政治教育找到了新思路,希望能為高校思想政治教育工作者提供更多理論上的支撐和實踐上的參考。

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