意象油畫的造型特點(diǎn)分析

王明月 項(xiàng)軍

摘要：中國油畫引進(jìn)發(fā)展至今雖然已有上百年的歷史，但是油畫作為一種年輕的外來藝術(shù)，我們的畫家有著深刻的意識(shí)：在中國，油畫若亦步亦趨的走西方路線，那么這不僅毫無創(chuàng)意，更是毫無出路。因此，油畫自傳入中國，就無時(shí)無刻不在與中國傳統(tǒng)的民族藝術(shù)進(jìn)行著激烈的撞擊與交融，使油畫不僅呈現(xiàn)出西方渾厚的歷史功蘊(yùn)，更是將我們中華5000年歷史文化所沉淀出來的審美取向。意象油畫的興起是我們獨(dú)有的文化環(huán)境催生出來的，呈現(xiàn)了與西方油畫截然不同的畫風(fēng)。本文就意象油畫的造型特點(diǎn)進(jìn)行分析與探究。

關(guān)鍵詞：意象；油畫；造型

一、意象油畫概述

（1）意象油畫的產(chǎn)生及定義

“意象”一詞最早出現(xiàn)在《易傳》的“言不盡意，圣人立象以盡意”。意在利用形象來表達(dá)無法用言語表達(dá)的思想。用具體的形象來寄托主觀思想，用自然美和社會(huì)美的交融為理念，以景生情，達(dá)到情景交融的狀態(tài)，使人內(nèi)心的情感發(fā)生精微細(xì)膩的變化。受到中國山水畫以及“意象”思想的影響，中國的意象油畫也就此而生。意象油畫主要是表達(dá)創(chuàng)作者的主觀感受和客觀事物的形象的結(jié)合，畫面雖然不注重嚴(yán)謹(jǐn)，淡化了西方油畫的文學(xué)式敘事的特點(diǎn)，但是意象油畫能夠更好的將創(chuàng)作者的情緒融入畫作，使情景交融的畫面躍然紙上，以強(qiáng)大的張力為創(chuàng)作者與觀賞者之間架起情感溝通的橋梁。

二、意象油畫的造型特點(diǎn)

造型是國內(nèi)外美術(shù)學(xué)研究的重要部分，也是各大美院教授的基礎(chǔ)學(xué)科之一。意象油畫隊(duì)友砸星的理解和認(rèn)知和其他風(fēng)格的油畫有著顯著差異。

（1）立意為象，取其神韻

意象油畫追求意向的表現(xiàn)與情感的表達(dá)，為了使兩者之間實(shí)現(xiàn)最大程度的融合，創(chuàng)作者們?cè)谠煨蜕辖g盡腦汁。其實(shí)“意”本身就是指創(chuàng)作者對(duì)作品的自我解釋與構(gòu)思，還體現(xiàn)著創(chuàng)作者對(duì)神韻的追求與審美情趣的提高。古人在做畫時(shí)追求由意生情，以展現(xiàn)作者的真情實(shí)感為宗旨。所以，意象油畫在創(chuàng)作的過程中更加重視“意”的創(chuàng)造與創(chuàng)作者的真情實(shí)感的同統(tǒng)一。例如，委拉斯貴支所創(chuàng)作的《教皇英諾森十世肖像》，在這幅作品中我們能毫不費(fèi)力地感受到教皇的兇狠與狡猾，以及這種表面掩蓋下的虛弱感。同時(shí)，我們也不難看出委拉斯貴支對(duì)教皇本質(zhì)認(rèn)識(shí)是怎樣的透徹。這正是體現(xiàn)了他對(duì)創(chuàng)作的認(rèn)真，投入的經(jīng)歷與情感與表達(dá)出的作品神韻成正比。意象油畫講究“意在筆先”，也就是說在進(jìn)行創(chuàng)作之前就應(yīng)該確定自己想要表達(dá)的意境和神韻。但是當(dāng)我們?cè)诶L畫過程中出現(xiàn)了精彩的即興發(fā)揮，也沒有必要刻意的抹掉，這也是表達(dá)自己真情實(shí)感的一部分。整幅畫一氣呵成，氣息連貫才是神韻的最好體現(xiàn)。

（2）形隨意變，聯(lián)想創(chuàng)造

清初的畫家石濤，表達(dá)出不追求山水的形似，而主要表現(xiàn)作者自己對(duì)山水的真實(shí)感受的觀點(diǎn)，這也是我國傳統(tǒng)山水畫的一大特點(diǎn)。這也是意象油畫創(chuàng)作的一條清規(guī)戒律，在進(jìn)行油畫造型時(shí)，我們應(yīng)該沖脫客觀對(duì)象的束縛，根據(jù)子的的真情實(shí)感，也就是“意”，對(duì)客觀都想進(jìn)行主觀概括，并造型。這里的代表作不得不提大師梵高的《星空》，這才是真正的行隨意變。試問誰曾見過旋轉(zhuǎn)的恒星與星星，誰眼中呈現(xiàn)過盤旋的夜空。凡高眼中的星空是這樣有力量的，這些夸張的表現(xiàn)手法，卻異常的表現(xiàn)出前景的寧靜村莊和教堂與旋轉(zhuǎn)天空的動(dòng)靜結(jié)合的協(xié)調(diào)。這幅畫的背景是梵高第二次精神崩潰進(jìn)入療養(yǎng)院，趁著神志清晰畫下的，那么也不就難理解《星空》表現(xiàn)出來的夸張了。

繪畫本來就是一種造型藝術(shù)，而造型有體現(xiàn)著作者對(duì)客觀事物的主觀認(rèn)識(shí)。意象油畫這種源于生活又高于生活的繪畫作品相較于過分寫實(shí)的繪畫作品具有更高的藝術(shù)性。意象油畫不僅能夠表達(dá)出客觀事物的本質(zhì)特征，還能夠用過創(chuàng)作者的聯(lián)想與想象，創(chuàng)造出新的視覺形象，這種夢(mèng)幻的創(chuàng)作超脫了空間的限制，以自己的感受和想象為依托，為觀賞者呈現(xiàn)出一副超然的畫作。

（3）以意設(shè)色，賦彩隨情

視覺、知覺、情感、想象等眾多心理功能的共同作用使人們對(duì)某一事物產(chǎn)生審美體驗(yàn)，而這一切都是以色彩的渲染為基礎(chǔ)的。色彩不僅是一種表達(dá)繪畫內(nèi)容和意境的語言，也是某種藝術(shù)風(fēng)格和特色的特殊表現(xiàn)形式。能夠直接強(qiáng)烈的給視覺神經(jīng)帶來刺激，給欣賞者內(nèi)心帶來特定情感。因此，色彩是意象油畫最重要的構(gòu)成部分，是活的意象油畫血脈，是一個(gè)優(yōu)秀作品的靈魂所在。

意象油畫色彩多樣，既包含展現(xiàn)奢靡堂皇的重色也包含展現(xiàn)清淡素雅的淡色。而這一切都有賴于繪畫所用的顏料，傳統(tǒng)的意象油畫作品所用顏料以礦物質(zhì)為主，隨著用筆形式的改變，當(dāng)今意象油畫顏料色調(diào)日趨單純，色域日趨寬闊，質(zhì)地日趨精細(xì)，色相日趨純美。因此，想要對(duì)畫好意象油畫，就必須建立在了解西方油畫色彩的基礎(chǔ)上，對(duì)中國色彩科學(xué)也有一定的認(rèn)識(shí)，這樣才能夠創(chuàng)作出個(gè)性與形式兼?zhèn)涞乃囆g(shù)作品。

對(duì)于創(chuàng)作者而言，繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作過程實(shí)際上就是對(duì)靈魂的闡述過程。當(dāng)下越來越多的藝術(shù)家都不再以手段、視覺形式的角度來看待藝術(shù)作品，而越來越傾向于評(píng)價(jià)作品是否能夠引起人們對(duì)時(shí)代的思考，是否能夠體現(xiàn)時(shí)代精神，是否能夠凝聚人類智慧，是否能夠體現(xiàn)個(gè)人靈魂。因此，畫者要想畫好意象油畫，就必須做到在關(guān)注繪畫表面感覺的同時(shí)，對(duì)作品所要表達(dá)的意境有充分的感知。這樣才能創(chuàng)作出外形與內(nèi)涵兼?zhèn)涞乃囆g(shù)作品。

三、結(jié)語

意象油畫的造型特點(diǎn)不僅局限于我們所說的這三條，其本身的材料特質(zhì)也會(huì)使其造型的特征區(qū)別于其他繪畫。不過對(duì)于意象油畫的造型特征，我們最應(yīng)當(dāng)重視的是“意”與“形”的協(xié)調(diào)，在自己的真情實(shí)感的世界中，揮毫出自己眼中的世界。

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