趣徑亦通幽

顧取英

[摘要]語文中的古詩詞學習一直是被忽視的一個教學內容，很多教師都是讓學生背誦一下就完成了教學任務，忽視了學生的思想主動性，而致使學生逐漸失去了對古詩詞學習的興趣。語文教師應該在新課程標準的指引下，重視國學文化，在朗讀、情境以及背景知識上進行教學嘗試，以期學生可以在一種愉悅的環境中學習古詩詞。

[關鍵詞]趣味性初中語文古詩詞

古詩詞凝結著中華傳統文化的精髓，是傳統文化的瑰寶。學習傳統文化，學習古詩詞對學生的人生觀、價值觀的形成都大有裨益；尤其是對正處于叛逆期的初中生而言，學習它不僅可以使他們的心性更加的沉穩，還可以對其進行文學的熏陶，使其精神素養得到有效提升。而由于古詩詞的語言特別凝練，對文言文接觸不多的初中生而言，學習起來不是那么得心應手，而學習興趣的培養也成了古詩詞學習的一個重要環節。新課程標準明確地指出了在初中語文學習中要培養學生學習古詩詞的興趣，通過學習古詩詞，使學生的審美情趣得到提升，故而教師應該采取一切積極、有效的策略，激發學生學習古詩詞的熱情。

一、重視誦讀，培養語感

古詩詞教學離不開朗讀，只有在朗讀中才能把握作者的情感，才能使學生對古詩詞的內容有更深層次的理解。朗讀節奏的把握和情感的融入在古詩詞的學習中至關重要。教師要積極地培養學生的朗讀興趣，讓學生樂在讀中，在古詩詞深邃的意境中去感受情感。初中學生對于古詩詞學習還不是那么嫻熟，他們在技巧的掌握以及朗讀節奏的把握上，都需要教師作出相關的指導，字字珠璣的古詩詞中蘊藏的深厚文化底蘊等著我們在朗讀中挖掘。

例如在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩的教學過程中，教師便可以讓學生在朗讀中感受詩人思念友人的情懷。首先要讓學生明確這首詩歌的朗讀節奏。教師可以讓學生在小組間進行集體誦讀，一起討論這首詩的朗讀節奏，在學生的自主學習中去劃分朗讀節奏：“楊花落盡/子規啼，聞道龍標/過五溪。我寄愁心/與明月，隨風直到/夜郎西。”而且要學生抓住這首詩中的主要意象，“楊花”以及“子規的啼叫聲”，以此來探討朗讀的基本情感基調：“楊花落”，“子規啼”無疑滲透著一種悲傷的情懷；故而在學生朗讀的時候，要將這種情感表現出來，那種共享一輪明月的心事，只有在朗讀中才能逐漸地體會出來，詩人對友人的同情和思念可以在深情的朗讀中去把握，也只有在不斷地誦讀中，才能使學生與詩人的情感產生共鳴。

語感的形成對于古詩詞學習具有重要的意義，朗讀教學策略在古詩詞學習中的有效性的充分發揮，需要教師激發起學生的朗讀興趣，安排學生在不斷地誦讀中去感受作品，這樣的方法勝過教師滔滔不絕地不斷地講解。

二、創設情境，激發情感

古詩詞的學習中有很多晦澀難懂的詞句，讓學生望而生畏，失去學習的興趣；而學習興趣的培養，就要依靠教師創設有效的情境進行輔助性的教學。意境的熏染是古詩詞學習的一個重要途徑，只有在意境中，學生才能迅速地與詩詞產生共鳴，才能實現與詩人之間的心靈對話，感受那種意境美，在美的意境中體會詩人的情感。

例如在《錢塘湖春行》這首詩歌的教學過程中，教師便可以通過創設情境的方式，使學生產生學習這首詩歌的欲望。教師可以讓學生在自主朗讀詩歌后，在小組間進行討論，自己描述這首詩歌中的畫面美，用優美的語言將其表述出來，而表述得比較好的小組將獲得一定的獎勵，這樣學生的積極性就被調動起來。在學生討論的時候，教師可以指導學生抓住詩歌中主要的意象進行描述，比如說“水面”、“早鶯”、“新燕”、“繁花”、“嫩草”和“白沙堤”，這些意象在腦海中反復地閃現就會出現一幅非常美的畫面。教師可以利用多媒體播放西湖早春美景，激發起學生的表達欲望，也可以使其在美景中感受這首詩歌中凸顯出來的早春美好的風光，感受詩人對早春景色的贊美和喜愛。

情境的創設對于學生學習古詩詞，迅速地融入詩詞的情感中具有重要的作用。在詩詞中往往蘊藏著很多美好的畫面，需要教師通過情境展示給學生，讓他們用視覺和聽覺去重新體會詩歌的情感。

三、結合背景，理解內容

單純地分析詩詞中的語言，會使語文詩詞教學缺乏詩意，初中學生正是價值觀、人生觀形成的關鍵時期，在這個時期培養學生的人生觀、價值觀尤其重要，尤其是古詩詞中，蘊藏著古人的智慧，古人的那種對人生執著的態度和對生活的樂觀態度，都可以給學生帶來一定的影響。故而教師在教學古詩詞的時候，可以通過結合背景知識幫助學生理解詩歌內容的方式，讓學生感受古人的智慧和品質。

例如在《十一月四日風雨大作》這首詩歌的教學過程中，教師便可以讓學生聯系詩人的生平以及創作的背景，理解這首詩歌的思想內涵。陸游自幼便具有憂國憂民的思想，教師應先將詩人創作這首詩的背景告訴學生，這首詩是1192年11月陸游退居山陰時，在一個風雨交加的夜晚所作。當時他已經68歲，即便蒼顏白發，詩人還是渴望著為自己的國家貢獻自己的畢生精力。“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”，這句詩恰恰體現出了詩人的那種以身報國的豪情壯志以及壯志難酬的悲憤。了解了背景后就不難理解這句詩的含義了。“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，則更可以看出詩人身上的這種情感，詩人即使身在家鄉也心系國家，面對風雨交加的夜晚，不禁聯想到了國家的命運，學生自然也會在這種情感的影響下產生一種愛國的情感。古人尚能如此，更何況我們新時代的年輕人呢？

古詩詞中的背景知識，對于理解詩詞的內涵起著積極的作用，有的詩歌晦澀難懂，初中學生很難從中發現作者寄寓其中的情感，需要教師向學生講述時代背景以及詩人的生平，幫助學生理解這首詩詞的存在價值，體會情感，產生共鳴。

四、巧用多媒體，豐富內容

現代化的教學設備，對古詩詞的學習是一個很好的輔助性工具。古詩詞教學需要多媒體，需要音頻、視頻設備的烘托；尤其是對一些意境深遠的詩詞，多媒體的使用，可以帶領學生走進詩詞那片神秘的花園，獲得美的享受，不斷地提升自我的審美情趣。

例如在《木蘭詩》這首樂府詩歌的教學過程中，教師采取多媒體為學生播放一段木蘭從軍的視頻，就可以引起學生的學習興趣。播放視頻可以將學生帶進那個不為我們所知的時代，進而從木蘭身上看出她的性格特點，給學生帶來正能量。木蘭替父從軍的孝道以及為國家無私奉獻的精神不亞于一個男人，在她收獲了赫赫的戰功后，卻不要任何的回報，可以看出木蘭身上那種無所求、淡泊名利的品質。這些優秀的品質都是值得中學生去借鑒的，現在的中學生缺乏一種感恩的心，無論是對父母還是老師都沒有心存敬愛之心，行事往往是我行我素。在這篇課文中，教師就可以進行拓展性地延伸，利用多媒體為學生播放一些感恩的視頻，拓展教學內容，這樣課堂內容就更加豐富了，學生的視野也更加開闊了。在看完這些視頻后，教師便可以將教學的重點重新生成，將分析木蘭的人物形象內化為一種精神上的力量，從而對學生的思想形成一種影響，達到培養學生精神品質和審美情趣的目標。

多媒體不僅可以豐富學生的視野，還可以將課堂容量在無形中加大，拓展學生的學習范圍，引導他們的精神發展，這對于教學是一個有效的補充。

總之，古詩詞學習是一種文化的長期熏陶，培養起學生學習古詩詞的興趣，對中華文化的傳承以及學生精神品質的形成都具有重要的意義。教師要充分地發揮語文學科的功能作用，利用多種有效的教學途徑去挖掘古詩詞學習的趣味性，從而提高學生對古詩詞的感悟和理解。