關于大學生誠信教育的幾點思考

杜小琴

摘要：誠信是中華民族的傳統美德，是社會主義核心價值觀的重要體現，是大學生思想政治教育的基本內容。然而近年來，大學生誠信缺失現象愈演愈烈，因此，筆者深入研究大學生誠信缺失的本質原因，找到相應的對策，以期為我國高校誠信教育提供借鑒和啟示。

關鍵詞：大學生；誠信教育；思考

一、研究背景

誠信是中華民族優良的傳統美德，是社會主義核心價值觀的重要體現。習近平總書記在講到培育和弘揚社會主義核心價值觀時，特別強調要繼續和創新發展中華民族優秀道德文化傳統，并把“講誠信”作為中華民族優秀文化的重要內容之一予以高度重視。在這一思想的指引下，誠信越來越受到社會各界的關注。筆者通過知網對“誠信”二字進行檢索，共得出61396條檢索結果。這些結果涵蓋工、農、商、法等各行各業，而對“誠信”相關研究進行報道宣傳的報紙雜志也非常多，如中國青年報、人民日報海外版、人民法院報、中國商報、金融時報、法制日報、工人日報……由此可見，隨著改革開放的深入，社會各界對誠信越來越重視，誠信在人與人之間的交流中發揮的作用也越來越大。

[JP+1]誠信是大學生思想政治教育的基本內容。大學生作為社會新技術、新思想的前沿群體，肩負著國家的未來和民族的希望。因此，大學生的誠信教育更應該引起重視。早在2005年國家教育部就頒布了《高等學校學生行為準則》，其中第五條就是“誠實守信，嚴于律己”，明確要求大學生要遵從學術規范，恪守學術道德，不作弊、不剽竊，自尊自愛，自省自律。因此，作為培養高級專門人才的高校也意識到誠信對大學生成長的重要性，并從各種角度、各個方面對如何加強大學生的誠信教育進行研究。筆者通過知網搜索“大學生誠信”得到2801條檢索結果，筆者對這些信息進行歸納發現，研究大學生誠信教育的人基本都是全國各高校中從事學生工作、思想政治教育的教師。他們中有的從學校辦學層次和類型的角度，探討如何培養大學生的誠信意識；有的從地域角度分析大學生誠信狀態存在的差異性；還有的從時代背景的角度提出如何開展大學生的誠信教育，提高大學生的整體誠信意識。

筆者從這些研究中發現，盡管從多層次、多角度對大學生的誠信教育進行全面而深入的研究，但依然存在一些與實際聯系不緊密、對大學生誠信意識淡薄原因沒有追根溯源等問題。

二、影響大學生誠信缺失的三個環境

1.社會環境

我國有著五千多年悠久的歷史文明，在這幾千年的歷史長河中，我們收到人類最輝煌文明的熏陶，同時也被一些文化糟粕所浸染，比如“人不為己、天誅地滅”“寧可我負天下人，不可天下人負我”等。隨著國家改革開放，經濟也迅速發展。但是，由于長期的閉塞，國民素質整體不高，急功近利思想嚴重，因此在經濟發展的浪潮中社會上一時間充斥著一些非誠信的思想和舉動，影響著一代又一代國人。學術剽竊、評估造假、招生腐敗等失信丑聞殘酷地沖擊著大學在人們心目中的美好形象。從某種意義上來說，這些存在的事實也給涉世未深、三觀尚未形成的青年大學生帶來了極大的思想沖擊，因此，大學生也難免會受到影響。

2.學校環境

對于大學生不講誠信、不守信用的問題，社會上普遍認為是高校的德育教育不規范、不系統，疏于對學生的教育和管理所造成的。筆者將通過知網檢索得到的資料進行分析發現，很多同行在研究學校環境因素的影響時，只是簡單而草率地從高校這個學業終點來分析。其實，教育是一個系統工程，小學、初中、大學的德育教育應該是一個整體，而不能簡單地把其中一個階段劃分出來討論。因此，要想把學校環境對大學生的誠信影響分析清楚，必須從源頭說起。

我國教育大致分為五個階段：學前教育階段、小學階段、初中階段、高中階段和大學階段，而學生的基本道德行為規范和人生觀、價值觀形成的關鍵時期是在小學階段、初中階段和高中階段。筆者通過網絡問卷調查的形式對目前中小學德育教育的開展形式、德育教育的師資力量、采用的主要教學方式等進行調查，共收集到55份調查問卷，具體結果如下。

以上幾個圖表反映出中小學的德育教育存在教學模式僵化、師資力量不夠和教學方法陳舊等問題。在調查中，37%的教師認為德育課應該多采用學生活動的方式來開展，可以看出目前中小學的德育課存在少實踐課甚至無實踐課的現象。在調查針對今后德育課應該加強的方向時，48%的教師認為應該加強學生的基本道德和行為規范教育，可見，中小學教師已經普遍意識到學生德育教育存在的問題以及應該加強管理的方向。

通過調查可以看出，當前的德育教育存在以下幾個問題。首先，德育教育存在嚴重的脫節現象，各個學習階段只是簡單地完成自己本階段的教學目標，并沒有進行教學延伸；其次，中小學包括當前的高校依然存在嚴重的重理論輕實踐的思想，導致中小學部分德育課程教學時間被主課占用，高校依然是以成績定乾坤；第三，德育課程的師資力量薄弱，目前這一塊還沒有引起相關部門的重視，即使是高校也存在德育教育師資力量不夠或者教師不夠專業的問題。

3.家庭環境

家庭是孩子接受教育的第一課堂，父母是孩子學習最重要的啟蒙教師。而當前在校大學生都是90后，大部分都是獨生子女，家庭教育不當是導致很多大學生誠信缺失的重要原因之一。主要表現以下幾方面：有的父母看重孩子的學業成績卻忽視能力素質培養；有的父母偏重于金錢和名譽卻忽視孩子的思想品質教育；有的父母不注重個人修養所為，不嚴格要求自己，不能給孩子樹立良好的榜樣作用?？偟膩碚f，家庭環境的方方面面，家長的一言一行，都會給孩子思想上造成很大的影響。

三、 解決大學生誠信問題的新對策

1.全社會共同打造良好的誠信環境

在我國當前的社會背景下，誠信管理機制不健全，社會失信成本低，同時又面臨社會轉型和中西方文化、價值觀念的沖擊，誠信教育面臨很大的挑戰。因此，既然誠信已然成了一個社會問題，國家應該從政治的高度來制定相應的制度，帶頭提升誠信的信用度，建立完善的誠信激勵機制，加大誠信缺失的懲罰力度。具體來說，一是制度建設，要做到堅持依法治國，進一步建立和完善各項法律制度，嚴厲打擊欺詐違信、制假販假等違法亂紀行為，切實維護廣大人民群眾的根本利益；政府也要進一步轉變職能，增強公信力，取信于民、增信于民，極力創建良好的社會發展信用平臺，通過多種形式引導和推動整個社會誠實守信。二要有嚴格的監督機制。目前，無論是對高校來說還是社會上的其他部門來說，對于誠信的監督機制還只停留在口頭上，沒有相應的部門和團體制訂失信約束機制，即使目前對大眾最有約束力的銀行信用制度也存在因裙帶關系等而被打破，并沒有實實在在地實行。因此，加強對各管理部門的監督，成立相應的誠信委員會，制訂關于誠信和失信的規定等舉措迫在眉睫。

2.學校建立系統的誠信教育體系

首先，學生的教育是一個系統性工程，誠信教育也不例外，作為為社會輸送各式各樣人才的高校應以做好全體學生的誠[HJ1.32mm]信教育為己任，聯合中小學，制訂相應的、適合各階段教育特點的誠信教育體系和評價機制，指導中小學切實開展好學生的誠信教育。其次，學校要摒棄應試教育的唯分數論，制訂對學生進行綜合考評的相關制度和舉措，真正讓學生德、智、體、美、勞全面發展。目前，高校就有對學生的綜合測評機制，通過一定的量化標準來對學生的思想品德狀況、智力水平、能力水平以及身體素質進行測試，通過一定的數據來評判一個學生的綜合素質，這是目前相對準確、公平的測試方法。學生根據自己的綜合測評成績，找到自己的不足，以便于今后及時改進。這種測評方式有效地促進了學生的全面發展。第三，學校應該更多地注重學生的實踐能力。通過前面的問卷調查我們可以看出，目前在各中小學包括高校[JP3]進行的德育教育，基本都是以教師的理論講授為主，沒有或很少有配套的實踐課程做保證，因此，德育課的教學效果不明顯。在這一點上，大學生作為即將踏入社會的青年人才，參與更多的社會實踐是有助于大學生能力的提高的。因此，高校更應該讓德育教育理論與實踐相結合。

3.營造良好的家庭誠信氛圍

首先，“在現代社會，誠信一直是個熱門話題，現代人之間的懷疑越來越多，信任越來越少，光靠呼吁道德回歸是不夠的，還應該從生活的點滴中去規范行為，尤其是對未成年的孩子，更應該讓他們養成誠實守信的良好品質。”這句話是錢文忠先生在百家講壇中關于《弟子規》的解讀第十二講中說到的，其中很重要的一個信息就是要從生活的點滴中去規范行為?！兜茏右帯沸牌_篇就強調“凡出言，信為先”，也就是告訴我們說話要誠信為先。因此，在家庭教育中，父母要培養孩子的誠信意識，首先就要從說話開始，對孩子也要信守承諾。我國著名的語言學家、教育家季羨林就曾說過“假話全不說，真話不全說”，家長在教育孩子的過程中也應該遵循此原則，讓孩子在生活的點滴中規范自己的行為、培養良好的誠信意識。

其次，父母在家庭中也應該起到模范帶頭作用。錢鐘書先生的夫人楊絳在小說《洗澡》中描寫到，老一輩知識分子在家里吵架時馬上用英語，之所以用英語，就是為了不讓長輩之間的事情影響孩子。在我們現在很多家庭中，父母往往不注意自己在孩子面前的一言一行，尤其是一些不誠信行為對孩子產生了很大影響。

最后，家長也要改變只重視孩子的學習成績而忽略孩子的德育教育和日常行為規范的傳統觀念。應試教育讓孩子把大量的時間用于學習，沒有更多的時間用于社會實踐甚至忽略了基本的日常行為規范，這些現象都會影響孩子人生觀、價值觀的形成。

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