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淺談紫砂鑒賞的形神氣態

2017-06-10 08:58:04龔美娟
文藝生活·中旬刊 2017年5期
關鍵詞:審美

龔美娟

摘 要:紫砂壺作為中國陶瓷文化中的瑰寶,一直都是人們喜愛收藏的對象,特別是些名家紫砂壺,因其所用的泥料較佳,做工精細,富有裝飾和造型的美感,且數量稀少,是收藏家夢寐以求的精品,甚至呈現泥土與酋金等價的現象。

關鍵詞:中國陶瓷;收藏;審美

中圖分類號:J527 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)14-0035-01

紫砂壺燒造在我國有著較早的歷史,宋代就有制作使用紫砂壺的文字記載,明清朝是紫砂壺的興旺發展成熟時期,近現代一些陶藝家用形體構成的新思維,強調點、線、面在形體中的作用,也創作了一批造型新穎、風格獨特、具有時代特征的現代紫砂壺。

紫砂作為優秀陶瓷藝術中的瑰寶,以其獨特的生產工藝、鮮明的地區風格、濃郁的民族特色蜚聲海內外,深受人們的喜愛。而紫砂壺作為陶瓷藝術中的特殊品種,別有天地。并以其與眾不同的性能、用途和風格,成為一種美與實用高度和諧而又美妙不可思議的藝術品。紫砂壺藝經過長期的發展,壺樣別開生面,這些設計都蘊涵了很多美學觀念,所以紫砂壺的造型美及裝飾美是一個很值得探索的課題。

收藏鑒賞紫砂壺首先要看“泥”:紫砂壺得名于世根本的原因是其制作原材料紫砂泥的優越性。紫砂泥只產于江蘇宜興,主要礦物成分為石英、云母和赤鐵礦,化學成分為氧化硅、氧化鋁、氧化鈣、氧化鎂、氧化錳、氧化鉀和氧化鈉等。紫砂陶原料,黏中帶砂,柔中見剛,富有韌性,顏色鮮艷。制出的成品表面光挺平整之中含有小顆粒狀的變化,表現著一種砂質效果。用朱砂泥做的細膩柔滑如少女的肌膚,紫砂泥制作的栗色暗暗如金似鐵,調砂泥制作的表面砂質粒子若隱若現恰似梨皮,鋪砂泥制作的星星點點燦若星辰。

景舟大師在《簡談紫砂陶藝鑒賞》一文中說, “抽象地講紫砂陶藝的審美,可以總結為形、神、氣、態四個要素。形,即形式的美,是指作品的外輪廓,也就是具象的辟面相,(注:辟面相即第一眼的感覺)神,即神韻,一樣能令人意遠,體驗出精神美的韻昧;氣,即氣質,陶藝所內涵的和諧協調色澤本質的美;態,即形態,作品的高、低、肥、瘦、剛、柔、方、圓的各種姿態。從這幾個方面貫通一氣,才是—件真正完美的好作品?!钡@里又要區分“理”和“趣”的兩個方面。若壺藝之愛好者偏于理,斤斤較量于壺的容積的宜大宜小,嘴的宜曲宜直,蓋的宜盎或平,壺身的或高或矮,側重從沏茶茗飲的方便為出發點,那就只知理而無趣。一種藝術的欣賞應該在理亦在趣。一件作品不管它是大是小,壺嘴是曲是直,蓋子是盎是平,形制是高是矮,都在乎有趣,有趣才能產生情感,怡養性靈,百玩不厭。所以觀賞一件新的造型,應該在領悟到美的本質以後才始加以評點。從這樣的審美態度作出發點,才能中肯地贏得普遍愛好砂藝界的共嗚。

筆者從事紫砂多年,一直偏向于紫砂光貨的制作,紫砂光器蘊籍有味,耐看耐用,經得起細細的推敲,給人以親切愉悅之感。這里就顧景舟大師鑒賞紫砂的四要素,來談談自己的看法。形,主要表現在線條方面。紫砂壺光器創作,最主要的就是點線面的藝術。線裝飾是中國傳統藝術的最常見的手法,紫砂陶表面一般不施釉,人們直接可感受到其形制、造型的優美,線可增加造型的韻律和節奏,使造型更為豐富,同時也處理了造型的各種轉折和過渡。—件成功的作品,首先就要在形上把觀賞者給吸引住,然后,才能去體味紫砂壺的其它美感。態,即指形態,造型。對 于紫砂壺來說,素有。方非一式,圓不一相”之說,也就是指紫砂壺形態萬千。對于一件紫砂作品來說,要具有形態美,便是它的高、低、肥、瘦,是否處理的協調,比例是否和諧。比如顧大師的上新橋,其無論嘴、把、鈕,比例搭配十分和諧,肥瘦適宜,壺嘴和壺把遙相呼應。壺身呈現飽滿圓潤之態。氣質,筆者理解也就是紫砂壺所飽含的作者的獨特的思想感情。

對紫砂壺的造型博大精深,蘊涵了各種文化表現形式,它歷史淵源悠久,從古至今歷經數代紫砂藝人的努力探索和創新,積累至今,形成了“百家爭鳴,百花齊放”的局面。然而,隨著社會文化的發展,新的文化元素不斷充實到紫砂壺藝的創作中來。其創作的技藝、方法也存在挖掘和發展的空間,這有待于一批有志于紫砂制壺藝人去開拓,去創新,作為一名紫砂壺藝喜好者,我們有責任與義務把這一門古老而又富有生命力的藝術傳承下去。

對于一件紫砂作品來說,都傾注了創作者的心血,從打泥片到拍身筒,然后裝壺嘴,壺把,對茶壺進行反復地修整,在這個過程中,紫砂作品便呈現出了創作者的特有的氣質,也就是我們所說的壺如其人。一把紫砂作品,要具有氣質美,就要求創作者具有嫻熟的制作工藝,能夠把自己的想法融合在紫砂創作之中,賦予紫砂作品一定的內涵,并讓人看后感覺到作者的思想感情。神,指神韻。應該是紫砂壺鑒賞比較高的—個層次,沒有深厚的人文素養和審美功底,—般來說達不到紫砂作品的神韻。顧景舟大師的作品之所以有神韻,主要一點就是顧老具備的較高的文學理論素養和美術理論修養,才使得作品符合中國傳統美學的要求,讓入在審美的時候,達到共鳴。所以說,一件紫砂作品要能達到神韻之美,就需要紫砂創作者不斷修煉自身,提高自己,才能將紫砂作品上升到藝術品的層次。

以上是筆者在紫砂創作過程中,對顧景舟大師鑒賞紫砂茶壺的四要素的一點理解,而我們也只有在不斷繼承大師優秀傳統的基礎上,才能使自己不斷提高,不斷發展。

參考文獻:

[1]顧景舟.宜興紫砂珍賞[M].香港:三聯書店,1992.

[2]徐秀棠.中國紫砂[M].上海:上海古籍出版社,1998.

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