中職學前教育專業古詩詞教學探析

邱億

【摘 要】本文論述中職學前教育專業古詩詞教學的現狀和意義，提出根據古詩詞不同風格采用誦讀、講述、繪畫、書寫、改寫、吟唱等多種策略進行教學的策略。

【關鍵詞】中職教育 古詩詞 教學策略

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2017）04B-0121-02

中國是一個詩的國度，詩的歷史源遠流長，名家輩出，名篇佳作卷帙浩繁，從“蒹葭蒼蒼”到“庚寅以降”，從“采菊東籬”到“明月天山”，從“坐看云起”到“安得廣廈”，經典的古詩詞，如同耀眼的星座，光耀了悠悠三千年。它是古老文化的智慧結晶，也是我們應該生生不息傳遞的瑰寶。人生自有詩意。詩詞能慰藉人的心靈、涵養人的精神，在略顯浮躁的現代社會，在缺失人文素養的中職生群體中，古詩詞如同一杯清茶，撫慰滋潤著學生干涸的心靈。下面就筆者多年古詩詞教學的經歷，談一談中職學前教育專業的古詩詞教學。

一、中職學前教育專業古詩詞教學的現狀

如今，中職學校不斷擴大招生規模，中職生入學門檻不斷降低，學生文化素質參差不齊，據了解，大多數中職學生的古詩詞儲備量極少，能完整背誦出來的古詩詞寥寥無幾。古詩詞語言凝練，內涵豐富，對于中職生來說，晦澀難懂的古詩詞理解起來有一定的難度，導致大多數學生對古詩詞興趣不大，厭學情緒高，學習效率低下。

在古詩詞的教學上，常常運用以教師講授為主的教學方法，為了讓學生逐字逐句的理解，對字詞進行細致地講解成為古詩詞課的教學重點，讓本來就對古漢語望而生畏的學生更提不起學習的興趣。以至于對詩詞的背誦，也成為學生學習的負擔，往往完成效果較差。

二、中職學前教育專業古詩詞教學的意義

《中等職業學校語文教學大綱》關于“課程教學目標”是這樣規定的：“引導學生重視語言的積累和感悟，接受優秀文化的熏陶，提高思想品德修養和審美情趣，形成良好的個性、健全的人格，促進職業生涯的發展。”在“教學內容與要求”中也規定：“基礎模塊—— 誦讀教材中的古代詩文，大體理解內容，背誦或默寫其中的名句、名段、名篇?！币虼耍瑢W好古詩詞，是實現語文教學目標和要求的需要。

未來的學前教育工作者，應該是德智體全面發展、具有綜合職業能力的高素質勞動者。學好古詩詞，有助于學前教育專業學生培養自身的文學情趣，提升自身的文化品位，豐富自身的人文素養，陶冶自身的情操，從而成為一名優秀的學前教育工作者。

三、中職學前教育專業古詩詞教學的策略

筆者在多年中職語文教學經歷中，結合學前教育專業學生特點，根據古詩詞不同風格采用誦讀、講述、繪畫、書寫、改寫、吟唱等多種策略進行教學，大大提升了學生學習古詩詞的興趣，在取得較好教學效果的同時，也提升了學生的語言表達能力、寫作能力、書法水平及審美能力。

（一）誦讀

古人云：“書讀百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。經典的古詩詞語句雋永、韻律和諧、意蘊深遠，富于音樂美和節律美，最適合朗誦和吟詠。吟誦經典古詩詞，可以讓學生在審美愉悅中培養語感，在潛移默化中凈化心靈，在輕松愜意中拓展知識。學前兒童對傳統中國文化的啟蒙學習，往往也是從誦讀古詩詞開始的。因此，在學前教育專業古詩詞教學中，筆者緊緊抓住誦讀這一命脈，以讀貫穿始終。首先要讓學生讀準字音，遇到不認識的字可以借助工具書查閱；接著要學會劃分句子節奏，讀出詩詞的韻味；最后要在誦讀中領悟作者的思想感情，讀出詩詞的情感。在誦讀指導上，可以運用現代教學技術手段，播放名家誦讀錄音、錄像作為示范以供學生模仿，也可以采取教師范讀、師生接讀，學生分讀、指讀等多種形式，營造氛圍，把學生帶入到古詩詞審美意境之中，讓學生讀出節奏美，讀出情感美，讀出意蘊美。比如在《將進酒》（李白）一課的教學中，為了讓學前專業的學生能夠更好地領會詩人李白的恣意灑脫、放浪不羈，筆者在課堂上播放了濮存昕朗誦詩歌的視頻，營造了一定的氛圍，有助于學生對詩歌情感的理解。

（二）講述

經典的古詩詞就像是中國歷史文化上熠熠發光的明珠，但這些明珠創作的年代距今已十分久遠，其中許多詞句凝練難懂，今天的中職學生難以領略它們的耀眼光芒。在古詩詞教學中，遇到難懂的詞句，傳統的教學方法是教師逐一進行詳細講解，學生聽得一頭霧水，把握不住要點，也漸漸喪失了學習興趣。針對這一情況，結合學前教育學生口語訓練的教學目標，筆者嘗試用讓學生講述詩詞故事的方法來解決這一難題。比如在《雙調·折桂令 嘆世》（馬致遠）一詞的教學中，為了讓學生理解詞中的歷史典故，筆者通過課件展示相應的歷史故事資料，讓學生結合課文的解釋，用自己的語言把項羽、劉邦、韓信、蒯通、蕭何以及南柯一夢的故事講述出來。這種方式既鍛煉了學生的邏輯思維及語言表達能力，同時也加深了學生對詩句的理解。

（三）繪畫

詩歌是語言的藝術，它的意境是通過語言來實現的，所有的意向也都是語言的表達。蘇軾在《書摩詰藍田煙雨圖》中說：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”?？梢娫娕c畫的關系之緊密。所謂“詩中有畫”就是詩歌突破了語言的界限，而充分發揮出啟示作用，在讀者的頭腦中形成了清晰的圖畫。在學前教育專業古詩詞的教學中，經過教師點撥，學生可以借助聯想、想象等方法，根據詩的描述在自己的頭腦中形成一幅畫面，并把它用筆墨展示出來，來加深對詩詞的理解。比如在教授《登高》（杜甫）一詩中，其中描寫登高所見秋江景色的兩聯“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”景象蒼涼闊大，氣勢渾灝奔放。其中的“風急”“天高”“猿嘯”“渚清”“沙白”“鳥飛”“無邊落木”“不盡長江”用語凝練、形象鮮明，構成了一幅精美的畫圖。考慮到學前教育專業學生需要掌握一定的繪畫技能，在課堂上筆者要求學生將詩歌用繪畫的形式展現出來，學生通過自身的繪畫創作以及相互間繪畫作品的賞析，加深了對詩歌思想內涵的理解，同時也鍛煉了繪畫技能，提升了審美素養。

（四）書寫

除了背誦，默寫是測試古詩詞掌握程度最常用的手段之一。學習古詩詞，學生怕背誦，更怕默寫。對于語文基礎知識薄弱的中職生群體而言，詩歌難背，就算背誦出來也經常會把字寫錯。而學前教育專業學生要想成為一名合格的幼兒園教師，還應該加強書法基本功訓練。目前全國已經有一些省份對教師的書法水平等級達標做了規定，比如江蘇省規定幼兒園教師的書法水平要達到五級以上。筆者結合所在學校開設的《書法》課程，要求學生把學過的古詩詞用硬筆、軟筆及粉筆展現出來進行評比，學生們反復練習，細心描摹，在提高學生古詩詞的默寫水平的同時，也提升了自身的書法水平。

（五）改寫

學前教育學生要順利成為幼兒園教師，必須通過幼兒園教師資格考試。在《幼兒園教師資格考試標準》中規定了“職業道德與基本素養”模塊的內容，其中包括對“寫作能力”的要求：“掌握問題知識，能根據需要按照選定的文體寫作，能夠根據文章中心組織、剪裁材料；具有布局謀篇，有效安排文章結構的能力，語言表達準確、鮮明、生動，能夠運用多種修辭手法增強表達效果。”可見對寫作能力的要求不低。為了加強學生寫作能力的訓練，在深入理解古詩詞的基礎上，可引導學生恰當地翻譯出詩詞的意思，充分地想象和領悟詩詞的意境，融入人物的感受，并自然地添加有關的背景材料，把古詩詞改寫成一篇充滿詩意的文章。比如教授《青玉案 元夕》（辛棄疾）課時，就可以讓學生把辛詞中描繪的南宋元宵節的盛景進行改寫。這種古詩改寫形式的作文練習，將古詩詞學習與寫作能力有機結合在一起，對提高學生的文學功底大有好處。

（六）吟唱

從藝術起源講，我國詩、歌原本一體，即“詩樂一體化”。到了宋代，宋詞的詞牌都對應著固定的樂曲，當時的詞是用來唱的。北宋婉約派創始人柳永就擅長于抒寫羈旅行役之情，創作慢詞獨多。他寫的詞鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”。隨著歷史的推移，那些曲子逐漸失傳，到了現代，詞和散文一樣，成了純文字作品。對于十六七歲喜愛音樂并且正在學習聲樂的學前教育學生來說，純文字作品遠遠不及音樂有魅力。在教學中，把詞用音樂的形式來表達，學生喜聞樂見，往往能收到意想不到的效果。比如，學習李清照的《一剪梅 紅藕香殘玉簟秋》時，可以播放由該詞改編的歌曲《月滿西樓》，讓學生在婉轉動人的旋律中感悟詞中的愁緒。也可以讓學生嘗試將古詩詞用現代的音樂節奏唱出來。比如蘇軾的《水調歌頭 明月幾時有》就被王菲用現代音樂進行了新的演繹。同時，教師也鼓勵學生把所學的古詩詞“填詞”到自己喜愛的流行歌曲當中，古詩新唱。耳濡目染下，不再需要教師強行要求學生背誦詩詞，學生學習詩詞的興趣也逐漸增加。

教學有法，教無定法，貴在得法。中職古詩詞教學的有效策略還有很多，不能一一枚舉。對于古詩詞教學而言，個人以為，引導學生去感悟博大精深的傳統文化，提升學生的人文素養才是最根本的目的。希望我們的中職生能在教師的指引下，與東坡飲酒、秦觀夜話，與稼軒論劍、清照煮茶——人生自有詩意，“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方”，衷心希望每位學生都能找到自己的詩意人生。

【參考文獻】

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（責編 莫東霞）