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新媒體時代高校傳統文化教育面臨的問題及對策

2017-06-20 19:14:38蔣艷
文教資料 2017年10期
關鍵詞:傳統文化教育創新路徑新媒體

蔣艷

(徐州工程學院 馬克思主義學院,江蘇 徐州 221018)

摘 要: 當前,建立在現代數字技術和網絡技術基礎上的各種媒體形式方興未艾,數字雜志、數字報紙、數字廣播電視、手機短信、移動電視、觸摸媒體等“新媒體”在極大地提高人們信息交流效率的同時,也對傳統文化的傳承和發展產生深遠的影響。青年學生是新媒體應用與發展的主力軍,高校應廣泛地挖掘新媒體資源的優勢,增強廣大青年學生對中華傳統文化的認知度和認同感,不斷開辟出新的傳統文化教育與傳承之路。

關鍵詞: 新媒體 傳統文化教育 創新路徑

2017年春節期間,中央電視臺第二季“中國詩詞大會”欄目熱播,睿智大氣的主持人董卿和復旦附中的才女武亦姝不僅讓我們領略了古詩詞的無窮魅力,而且帶來了一股傳統文化熱。2017年初,中辦、國辦印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》指出:“在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養,是中國特色社會主義植根的文化沃土,是當代中國發展的突出優勢,對延續和發展中華文明、促進人類文明進步,發揮著重要作用。”[1]當前,建立在現代數字技術和網絡技術基礎之上的各種媒體形式方興未艾,數字雜志、數字報紙、數字廣播電視、手機短信、移動電視、觸摸媒體等“新媒體”在極大地提高人們信息交流效率的同時,對傳統文化的傳承和發展產生深遠的影響。高校學生是新媒體應用與發展的主力軍,如何應對新媒體背景下傳統文化教育與傳承面臨的危機,成為高校教育工作者必須重視的一個課題。

一、新媒體時代高校傳統文化教育面臨的問題

文化是一個民族的血脈,是人民的精神家園。中華優秀傳統文化以獨有的智慧、氣度和神韻成為民族自信力和凝聚力的源泉,也為每個中華兒女提供了安身立命之所。然而,“隨著我國經濟社會深刻變革、對外開放日益擴大、互聯網技術和新媒體快速發展,各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,迫切需要深化對中華優秀傳統文化重要性的認識,進一步增強文化自覺和文化自信”[2]。新媒體時代,中華民族傳統文化不可避免地受到各方面的沖擊,面臨著一些現實問題與滯后斷裂的傾向。

1.傳統文化的主導性與當今社會多元文化、多樣價值觀念并存狀態的矛盾。當今社會開放、多樣而復雜,多元文化和多樣價值觀念并存是這一時代的重要特征。面對傳統與現代價值觀念的交織、中國與西方思想文化的碰撞,年輕一代在具有更多價值選擇的同時面臨諸多價值困惑甚至矛盾分化。再加上青少年主體意識不斷覺醒,互聯網等新媒體的普及為了解世界提供了條件和平臺,祖輩相傳的傳統觀念開始受到多種現代價值理念的沖擊,單一的傳統文化價值取向早已不是人們唯一的文化選擇,這就制約了傳統文化的傳承與延續,造成了傳統文化逐步流失斷裂的現象。

2.傳統文化的封閉性與當代社會開放發展趨勢的矛盾。由于傳統文化具有相對保守封閉的特點,在現代化進程中無法積極借鑒吸收現代化因素超越自身的局限,在與現代文化的爭鋒中成為弱勢,喪失了權威性與主導性,逐步成為滯后于時代要求的文化形態,在社會發展中逐漸游離于文化核心從而成為社會非主流。尤其伴隨著西方文化的不斷傳入,中華傳統文化在青年一代那里遭遇到一定程度的冷遇。一些青少年不了解“仁義禮智信、溫良恭儉讓”為何物,親情倫理觀念淡漠。圣誕節、情人節、萬圣節等西方節日越來越受到中國青少年的青睞,而清明節、端午節、中秋節、重陽節等中國傳統節日卻與我們漸行漸遠。中華傳統文化在現代化過程中逐步受到現代文化和外來文化的雙重沖擊與挑戰。

3.傳統文化的內容及傳播教育手段與新媒體技術手段的矛盾。中華傳統文化以其鮮明的民族特色源遠流長,世代傳承,涵蓋政治經濟、宗教哲學、文學藝術等豐富的內容,具有強大的凝聚力和影響力。但由于歷史淵源和承襲等原因,某些傳統文化依然停留在文字傳播和人際傳播等傳統傳播階段,還沒有完全適應突如其來又發展迅猛的新媒體傳播方式。伴隨著網絡新媒體成長起來的年輕一代,對于新媒體技術更熟悉和親近,他們更習慣用手機、電子書、平板電腦等網絡移動終端設備進行閱讀,這就使得依靠報紙、雜志、書籍等紙質媒體為主要傳承載體的傳統文化“失寵”,這就會使某些不適宜新媒體傳播的傳統文化處于難以傳播的境地。如果傳統文化的傳播教育手段和方式依然枯燥陳舊,難以調動人們學習接受傳統文化的積極性和主動性,就會成為中華傳統文化傳承的瓶頸。

二、新媒體時代高校傳統文化教育的創新路徑

高校深入扎實地開展中華傳統文化教育,對滋養青年一代的靈魂、推進中華優秀傳統文化傳承和發展、增強國家文化軟實力具有重要的意義。在新媒體背景下,高校“必須融合新媒體數字技術,依托新媒體傳播平臺,提升傳統媒體的傳播影響力,不斷開辟出新的傳統文化教育與傳承之路”[3]。傳統文化的教育和傳承需要借力新媒體技術,在主動運用信息技術工具和平臺的過程中,彰顯自身的生命力和時代感。通過構建傳統文化教育教學體系,創建傳統文化慕課網站,建立傳統文化圖書數據庫,依托傳統文化傳播教育平臺等,有效開展傳統文化教育,大力普及傳統文化知識,不斷增強廣大青年學生對中華傳統文化的認知度和認同感。

1.構建傳統文化教育教學體系。新媒體時代在高校開展傳統文化教育,應充分利用網絡媒介作為教學資源,建立網絡教育渠道,拓展傳統文化教育教學平臺。一方面,可以在學校網站開設以傳統文化為核心的學習教育內容,充分利用新媒體技術進行傳統文化的宣傳,在校園推廣中華優秀傳統文化;充分發揮黨組織、校園社團、校學生會的作用,積極開展多種形式的校園傳統文化活動,組織青年學生參與社會實踐,營造濃郁的校園傳統文化氛圍。另一方面,教師應該提升個人使用新媒體的技能,善于使用網絡技術進行相關傳統文化課程的開發,打造出具有學科特色的傳統文化精品課程,加深學生對于傳統文化的理解、分析和鑒賞能力,為學生學習接受傳統文化教育創造良好的條件。

2.創建傳統文化慕課網站。慕課(MOOC,即Massive Open Online Course)這種大規模的開放網絡教育平臺,為高校開展傳統文化教育提供了有效渠道。慕課被稱為教育史上的一場“數字海嘯”,“慕課是網絡優質課程,可為大規模學習者提供在線學習;是課程積極適應移動互聯網技術發展的產物,學習主體的中心作用得以凸顯,人與技術和諧共生”[4]。慕課將建構主義的學習理念融入網絡教學平臺,學習過程充分強調學習者的主體地位,通常包括網上備課、課件制作、內容講解、在線討論、課程作業、教學筆記、網上測試、教學評估等多種教學服務支撐平臺,幾乎涵蓋課堂教學的所有環節。通過慕課發布傳統文化課程,將所有對傳統文化感興趣的學習者聯系起來對話探討,實現師生之間的多人共時互動,彌補傳統課堂的不足。

3.建立傳統文化圖書數據庫。高校要大力營造經典閱讀的氛圍,鼓勵青年學生深入廣泛地閱讀中華傳統文化經典著作。為了便于學生閱讀,高校可以建立傳統文化圖書數據庫,將大量的經史子集、詩詞曲賦等傳統文化典籍納入數據庫,為廣大學生提供免費服務。積極引導青年學生走進“經典”,接觸“大師”,使他們在閱讀中感悟中國傳統文化的博大精深。此外,還可以收錄一些現代以來關于傳統文化研究的學術著作,乃至海外漢學研究的成果,以拓寬學生的閱讀視野。為了更好地服務學生,可以在數據庫中開通讀者反饋渠道,及時接收讀者的意見,最大限度地滿足讀者的新需求。

4.依托傳統文化傳播教育平臺。近年來,“中國漢字聽寫大會”、“中國成語大會”、“中華好詩詞”、“中國詩詞大會”等電視文化節目深受人們的喜愛,如同一股文化清流激發了眾多觀眾對中華傳統文化的熱愛。高校可以利用這些傳統文化電視網絡平臺,使青年學生在收看電視節目的同時,受到傳統文化的教育和熏染,也可以依托網絡移動終端社交應用軟件,建立傳統文化推送交流平臺。如通過班級QQ群、微信群和教師的博客等在線互動交流平臺,定期推送傳統文化教育內容,吸引學生的關注,普及傳統文化知識;建立傳統文化教育的微信公眾號,每天點對點地向關注傳統文化的廣大學生推送相關資訊。推送交流平臺發布的文章,經青年學生閱讀后,又容易被隨時轉發,具有無限的傳播空間和難以估量的影響力。

三、結語

中國傳統文化是最具有民族性和民族精神的文化瑰寶,潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式,對于青年學生的人格、品質養成有重要的促進意義。在新媒體背景下,高校傳統文化教育既面臨問題,又充滿機遇。“教育者把握‘互聯網+傳統文化教育的話語權,成為引導青少年傳統文化教育向正確方向發展的必然要求”[5]。新媒體時代要想真正提升高校傳統文化教育的實效,就必須廣泛地挖掘新媒體資源的優勢,創新教育與傳承之路,打造完整的傳統文化教育傳播平臺。

參考文獻:

[1][2]中共中央辦公廳、國務院辦公廳.關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見[N].人民日報,2017-01-26(06).

[3]彭欣.新媒體時代傳統文化傳承的現實困境與創新策略[J].江西社會科學,2014(12):233-238.

[4]蔡寶來,張詩雅,楊伊.慕課與翻轉課堂:概念、基本特征及設計策略[J].教育研究,2015(11):82-90.

[5]周劉波,劉航.“互聯網+”背景下的傳統文化教育路徑建構[J].教學與管理,2016(10):30-31.

本文為江蘇省社會科學基金項目“社會主義核心價值觀視域下創新大學生思想政治教育實踐研究”(項目批準號:16JYB004)的階段性成果。

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