大學生道德教育的主體性教學探析

黃一映

（韶關(guān)學院 馬克思主義學院， 廣東 韶關(guān) 512005）

大學生道德教育的主體性教學探析

黃一映

（韶關(guān)學院 馬克思主義學院， 廣東 韶關(guān) 512005）

大學生處于自律階段，道德觀逐漸成熟，亟待強化以主體認知為特征的主體性教學理念內(nèi)涵與教學方法手段。在實施過程與監(jiān)管環(huán)節(jié)注重教學方法推陳出新，并配合觀察指導、訪談記錄、文件整合與教學筆記收集等方面，使大學生在個人道德的實踐層面以及對道德的認知層面取得成效，并進一步提出主體性教學全方位拓展推廣的相應建議及對策。

主體性教學；大學生；道德教育

高校開展思想道德教育主體性教學有幾個必須重視的前提，它決定了這門課怎樣開展才能取得實效。這些前提是：學習者都是有一定基礎(chǔ)和能力的人，他們可以借助書本閱讀和理解教學內(nèi)容；道德的教學不是為了傳授知識和技能，而是為了讓學生產(chǎn)生思想共鳴和價值認同，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和追求公平與正義的人生理想、人生態(tài)度；教師不是萬能的，通過單純的講授使學生真心喜愛、終身受益的想法是不切實際的；教學內(nèi)容的內(nèi)化是一個認知和情感體驗的過程，沒有學生主動的思考和體驗，僅靠教師講授難以完成這個過程；教學活動不能強迫學生接受什么，但可以引導學生去了解和認識什么。正因為思想政治理論課教學有其特殊的目標、任務和過程，它把塑造人的思想觀念當作自己全部工作的重心，因此在教學中，重視和強調(diào)學生的主體地位，突出人的認識活動的主體性就成為了大學生道德教育的主體性教學的必然要求。……