如何在大學(xué)思想政治教育運(yùn)用人本理論

袁圓

摘要：當(dāng)前時(shí)期，高校在開(kāi)展思想政治教育時(shí)，需要具備人本理念，才能更好的促進(jìn)大學(xué)生人格的成長(zhǎng)，并幫助其實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。本文因此對(duì)如何在大學(xué)思想政治教育中運(yùn)用人本理論進(jìn)行分析，以期在開(kāi)展提升該學(xué)科的實(shí)際教學(xué)質(zhì)量，取得比較令人滿意的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：人本理論；思想政治；綜合素質(zhì)

引言

人本理論是在人本主義哲學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，與人本主義心理學(xué)也有非常大的關(guān)系。這一理論認(rèn)為，在實(shí)際的教育過(guò)程中，要對(duì)受教育者的自我意識(shí)進(jìn)行充分的關(guān)注，并且充分尊重人性，以促進(jìn)受教育者全面發(fā)展。這種教育思想整體上比較符合教育改革的理念，具有一定的進(jìn)步性，在大學(xué)開(kāi)展思想政治教育中運(yùn)用該種教學(xué)理念，對(duì)于該學(xué)科整體教學(xué)水平的提升具有非常大的促進(jìn)作用。

一、現(xiàn)階段高校開(kāi)展思政教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）缺乏人性的關(guān)懷

在我國(guó)，高校開(kāi)展思政教育對(duì)于學(xué)生的社會(huì)發(fā)展加之非常的關(guān)注，具有很強(qiáng)的功利性，過(guò)于關(guān)注顯性功效與該課程對(duì)學(xué)生所帶來(lái)的即時(shí)的變化，在很大程度上忽略了該學(xué)科教學(xué)對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)所產(chǎn)生的長(zhǎng)期的潛移默化的影響，也沒(méi)有重視起對(duì)學(xué)生本質(zhì)的塑造，工具性傾向非常的明顯[1]。目前，高校的教育在模式上具有統(tǒng)一性，缺乏靈活性，也沒(méi)有充分重視起對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)以及塑造學(xué)生的差異性。很多高校開(kāi)展思政教育受到許多條條框框的束縛，傾向于向?qū)W生灌輸理論知識(shí)，沒(méi)有注重情感因素的滲透，也沒(méi)有對(duì)學(xué)生的主觀感受進(jìn)行關(guān)注。因此，該種教學(xué)模式嚴(yán)重缺乏人性關(guān)懷，使得學(xué)生對(duì)于該學(xué)科的教學(xué)產(chǎn)生了許多負(fù)面的情緒，影響到教學(xué)的實(shí)際效果。

（二）脫離了實(shí)際生活

伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，很多社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生對(duì)于大學(xué)生也帶來(lái)了非常深刻的影響。在此背景下，大學(xué)生群體很容易出現(xiàn)迷茫的情況，而大學(xué)從事思政教育的人員并沒(méi)有充分重視起這一變化，沒(méi)能及時(shí)的對(duì)教育的思路進(jìn)行調(diào)整，更美做好解釋工作。所以，大學(xué)思政教育與現(xiàn)實(shí)生活相脫節(jié)的情況非常的普遍，在很大程度上影響了該學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。

（三）教育理念出現(xiàn)偏差

對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，開(kāi)展思政教育最主要的目標(biāo)就是提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，并且就相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行解釋。在很多高校，在開(kāi)展思政工作時(shí)，并沒(méi)有重視起學(xué)生對(duì)人性的訴求及其獨(dú)特性。所以，高校的思政教育的從業(yè)人員對(duì)于大學(xué)生的主體性的存在并沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)，這種情況也使得在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中很容易出現(xiàn)出發(fā)點(diǎn)和指導(dǎo)思想等方面的偏差。

二、在大學(xué)思政教育中運(yùn)用人本理論的策略

（一）強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生主體精神的培養(yǎng)

伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)揮在那，人們對(duì)于價(jià)值的追求呈現(xiàn)出明顯的多樣性，其中對(duì)主體精神的追求，也是非常重要的內(nèi)容之一。高效在開(kāi)展思政教育時(shí)，也應(yīng)當(dāng)做到以人為本，并且充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，對(duì)其主體精神進(jìn)行培養(yǎng)。首先，要采取有效的方法對(duì)大學(xué)生的自主意識(shí)進(jìn)行激發(fā)，并且引導(dǎo)大學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自己，及時(shí)的進(jìn)行反思。與此同時(shí)，還要通過(guò)多種方式對(duì)大學(xué)生的權(quán)利意識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化，并促使其形成社會(huì)責(zé)任感，能夠讓其對(duì)于自身肩負(fù)的使命有充分的認(rèn)識(shí)，并且不斷對(duì)自我進(jìn)行完事，進(jìn)而促進(jìn)完美人格的形成。其次，要對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新精神進(jìn)行培養(yǎng)，該精神也是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要表現(xiàn)形式之一。所以，高校在開(kāi)展思政工作時(shí)，要著重對(duì)學(xué)生該方面素質(zhì)的培養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生形成創(chuàng)新的思維與意識(shí)，不斷挖掘其潛能，并對(duì)其創(chuàng)新的能力進(jìn)行培養(yǎng)。此外，還要注意開(kāi)展個(gè)性化的教育，以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)較好的發(fā)展。

（二）充分關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求

在人本理論的視角下，開(kāi)展思政教育需要充分考慮大學(xué)生的實(shí)際需求，并給予其理解和尊重，進(jìn)而為大學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造出有利的環(huán)境。首先，在開(kāi)展思政教育時(shí)，要充分重視學(xué)生的切身利益。在進(jìn)行該學(xué)科的教學(xué)時(shí)，要擯棄傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的套話與空話等問(wèn)題，防止學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，及時(shí)的在思政教育中滲入人本理論，充分關(guān)注學(xué)生利益，在此情況下，才能進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的集體意識(shí)，形成強(qiáng)大的精神力量。其次，充分重視大學(xué)生的精神需求。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成年，在思想性格方面趨于成熟，需要建立人生的信仰，并且對(duì)自身的感情予以寄托。因此，在高校的思政駕馭中，要充分了解學(xué)生的身心發(fā)展情況，才能促進(jìn)學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的理解，幫助其形成正確的價(jià)值觀念。

（三）改進(jìn)教育的方法和教學(xué)的手段

現(xiàn)代教育的發(fā)展要能夠做到幫助大學(xué)生在多個(gè)方面都能取得進(jìn)步，一些傳統(tǒng)的教學(xué)模式也無(wú)法實(shí)現(xiàn)這一目的。當(dāng)前時(shí)期，社會(huì)發(fā)展非常迅速，網(wǎng)絡(luò)通信等技術(shù)也非常發(fā)達(dá)。大學(xué)生的思維方式等都受到了很大的影響，在開(kāi)展大學(xué)思政教育時(shí)，必須要準(zhǔn)確把握教學(xué)的方法與手段[2]。首先，在對(duì)教育的手段與方法進(jìn)行選擇時(shí)，可以使用隱形教育法。傳統(tǒng)的思想政治教育過(guò)于重視顯性教育，但是當(dāng)前時(shí)期大學(xué)生的價(jià)值取向趨于多元化，隱形教育更容易將以潛移默化的形式對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀和精神產(chǎn)生影響。并且還要積極的進(jìn)行實(shí)踐教育，促使大學(xué)生的思政教育逐漸趨向于其實(shí)際生活。此外，還可以充分發(fā)揮現(xiàn)代通信技術(shù)，將其作為開(kāi)展思政教育的新當(dāng)時(shí)，充分利用這一工具，提升大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前時(shí)期，世界發(fā)展全球化的趨勢(shì)非常明顯，對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展來(lái)說(shuō)，充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。高校在開(kāi)展思政教育時(shí)，需要基于人本視角，充分關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求，促進(jìn)其整體素質(zhì)的提升，幫助其實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。人本理論的教育模式相對(duì)于傳統(tǒng)的教育模式來(lái)說(shuō)，具有很大的先進(jìn)性，也打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的種種限制，比較符合學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升能夠起到很大的幫助，極大的改善了該學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫劍.人本理論在大學(xué)思想政治教育中的運(yùn)用[J].中國(guó)成人教育，2010（16）：55-56.

[2]于偉彪.淺析人本主義教育理論在高校思想政治教育中的運(yùn)用[J].河北企業(yè)，2015（6）：138-138.endprint