新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育工作的創(chuàng)新

張麗霞

摘 要： 新媒體作為大學(xué)生思想政治教育的有效載體，擴充了教育資源話語空間，有利于增強思想政治教育的親和性，但新媒體也會削弱主流價值觀的引導(dǎo)作用，影響大學(xué)生價值導(dǎo)向的形成，沖擊教育者的主導(dǎo)性。面對機遇與挑戰(zhàn)，思想政治工作者要做好高校網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，壯大主流思想宣傳；深化網(wǎng)絡(luò)教育內(nèi)涵，弘揚社會主義核心價值觀；加強媒介素養(yǎng)教育，培養(yǎng)思辨精神，切實提高大學(xué)生思想政治教育實效性。

關(guān)鍵詞： 新媒體；大學(xué)生思想政治教育；社會主義核心價值觀

中圖分類號：D64文獻標(biāo)識碼：A

文章編號： 1003-0751（2017）06-0007-04

習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十六次集體學(xué)習(xí)中強調(diào)，當(dāng)今世界，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)日新月異，全面融入社會生產(chǎn)生活，深刻改變著全球經(jīng)濟格局、利益格局、安全格局。新媒體作為繼報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體之后的另一種信息傳播形式，依托網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高速發(fā)展，以其開放性、互動性、快捷性等特點，迅速成為大學(xué)生獲取知識和了解世界的重要渠道，對大學(xué)生的思維方式和價值取向造成了重要影響，也對大學(xué)生思想政治教育工作提出了新挑戰(zhàn)。在新媒體環(huán)境下，思想政治教育工作者如何將新媒體的自身優(yōu)勢與思想政治教育的最終目標(biāo)相結(jié)合，不斷創(chuàng)新，切實提高大學(xué)生思想政治教育的實效性，顯得極為重要。

一、新媒體是創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的有效載體

大學(xué)生將獲取信息作為新媒體使用的主要目的，可見，新媒體已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要組成部分。它的海量信息、實時溝通與方便快捷，滿足了大學(xué)生思想活躍、自我意識強烈和求知欲旺盛的時代特點。顯然，思想政治教育要做到入耳、入腦、入心，就要善于利用新媒體所具有的交互性和平等性、即時性和全域性等時代性特征，將其作為大學(xué)生思想政治教育的全新載體。

第一，新媒體信息傳播的豐富性和快捷性擴充了大學(xué)生思想政治教育的資源和途徑。新媒體傳播內(nèi)容的海量性主要表現(xiàn)在信息的容量大和來源廣上。從信息的容量來說，新媒體打破了時間、空間的限制，人人可以通過自媒體編輯圖片、影像、聲音、文字等，成為信息的制造者、發(fā)布者和傳播者，使信息傳播的門檻變低。從信息的來源來說，在新媒體中，每時每刻都有大量信息被公之于眾，經(jīng)由微博、微信等媒介快速傳播擴散，具有鮮明的大眾性和草根性。在大學(xué)生思想政治教育中，以往沉悶、單一的理論講授往往容易使學(xué)生產(chǎn)生排斥心理或?qū)W習(xí)倦怠。而貼近生活、貼近熱點的案例或時事教育則能夠吸引大學(xué)生的注意力，調(diào)動課堂情緒，增強參與度；也能夠清晰直觀、生動形象地將枯燥的理論轉(zhuǎn)化為容易理解的現(xiàn)實事例，有利于擺脫傳統(tǒng)思想政治教育的理論灌輸模式，進而提升大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。例如，2016年的美國大選，新媒體中的多方報道與解讀為學(xué)生撕下了“西方民主”的神話面紗，上了一堂直觀的政治課。通過瀏覽微博、微信朋友圈、大學(xué)生關(guān)注度較高的訂閱號等，思想政治教育工作者能夠敏銳地把握大學(xué)生的思想動態(tài)和輿論焦點，及時了解網(wǎng)絡(luò)輿情，將各種不良思潮的影響減低到最小。

第二，新媒體的交互性和平等性有利于增強大學(xué)生思想政治教育的親和性。在新媒體中，個人身份模糊，使交流更趨平等，不同年齡、階層、教育背景或職業(yè)的人群可以自由發(fā)聲、暢所欲言，不同的人群在新媒體中處在一個相對平等的位置上，彼此之間的距離因思想的一致或觀點的共識而拉近。新媒體的這種高度開放性、交互性和平等性，大大提高了受眾的參與意識，滿足了各自的需求。在以新媒體為載體的思想政治教育中，呈現(xiàn)出的是師生間自由平等的溝通交流狀態(tài)和主體間性的師生關(guān)系。教師權(quán)威主導(dǎo)者和真理判斷者角色的淡化，帶來的是學(xué)生主體意識的增強和師生人格上的平等，進而使教師尊重學(xué)生的受教者地位，從而激發(fā)受教者主觀能動性的發(fā)揮，提高思想政治教育的時效性。在這種平等的交流過程中，教師與學(xué)生雙方共同了解，彼此承認，遵守相互認可的行為準(zhǔn)則，從而在傾聽、理解的過程中敞開心扉，進行思想政治教育。 ① 新媒體時代大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)絡(luò)論壇、微信、微博等與老師、同學(xué)平等地交流感情，表達自我，建立信任。新媒體傳播方式的交互性和平等性，有助于增強大學(xué)生思想政治教育的親和性。

第三，新媒體信息傳播的全域性拓寬了思想政治教育的話語空間。思想政治教育話語承載著意識形態(tài)引領(lǐng)、思想道德塑造等一系列預(yù)期和準(zhǔn)則，是教育者的觀念表達和價值引領(lǐng)。在傳統(tǒng)教育模式下，思想政治教育話語受到課堂、時空等因素的限制，方式單調(diào)，內(nèi)容淺顯，受教者群體固定在小范圍內(nèi)。隨著新媒體的興起，思想政治教育領(lǐng)域從現(xiàn)實課堂擴展到網(wǎng)絡(luò)世界，其深度與廣度都得到明顯提升。在新媒體中，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)獲取資訊來建立對于某一事物的認識，同時對于自身的價值取向和思維判斷也是一種重構(gòu)的過程。新媒體的全域性使我們必須正視新興話語對大學(xué)生思想價值觀念形成的重要作用，這種作用輻射面更廣，信息量更大，語言形式更加活潑，易于大學(xué)生主動接受。同時，新媒體信息傳播的全域性極大地拓展了大學(xué)生思想政治教育工作的覆蓋面，并保證了信息傳遞的全程化。學(xué)生通過信息搜索，可以快速篩選出自己需要的教育內(nèi)容和教育平臺。由此可見，新媒體環(huán)境為思想政治教育話語帶來了更為寬泛開闊的新空間。

二、新媒體下大學(xué)生思想政治教育面臨的問題

新媒體在給大學(xué)生思想政治教育帶來機遇的同時，也使大學(xué)生思想政治教育面臨嚴峻挑戰(zhàn)。互聯(lián)網(wǎng)顯現(xiàn)出來的海量碎片化信息對大學(xué)生的思想觀念造成了較大影響，尤其是網(wǎng)絡(luò)空間散播的關(guān)于真理、道德、審美等各不相同的價值觀，多元化的思想意識，還有一些混淆是非的有害錯誤信息，在一定程度上消解了思想政治教育的正面導(dǎo)向作用。

第一，新媒體“泛娛樂化”削弱了主流價值觀的引導(dǎo)作用。市場經(jīng)濟環(huán)境下，各類媒體為逐利而掀起的泛娛樂化狂潮，過度挖掘一切信息中的娛樂元素，從傳播到調(diào)侃再到戲謔，過度的娛樂化風(fēng)尚使大學(xué)生徜徉在海量信息的狂潮中，主流價值觀的引領(lǐng)作用被削弱甚至被淹沒。他們越來越依賴新媒體獲得信息，消費主義和娛樂訴求沖擊著原有的文化價值體系。越來越多毫無意義的信息充斥著大學(xué)生的大腦，碎片化的閱讀消耗著大學(xué)生的注意力，而帶給大學(xué)生的卻是思辨精神的缺失和浮躁焦慮的心靈。在信息過載的新媒體環(huán)境下，多元的價值取向和相互激蕩的各種思潮，造成了大學(xué)生價值選擇上的困惑。“神馬都是浮云”“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”等近年來流行的網(wǎng)絡(luò)語言，折射出大學(xué)生價值取向的混亂多元和人格的自我矮化。西方的“自由”“民主”“人權(quán)”等所謂的普世價值，通過新媒體向大學(xué)生滲透。個別人通過丑化國家領(lǐng)導(dǎo)人、質(zhì)疑革命英雄人物、美化侵略歷史、拼接曲解歷史事件等向大學(xué)生宣揚歷史虛無主義，動搖大學(xué)生的政治信仰，價值觀的迷亂極易導(dǎo)致大學(xué)生喪失一個青年學(xué)子應(yīng)有的時代責(zé)任感和歷史使命感。

第二，新媒體“把關(guān)人”的缺失影響了大學(xué)生價值導(dǎo)向的形成。和傳統(tǒng)媒體相比，新媒體的信息缺乏傳統(tǒng)媒體“把關(guān)人”的媒介品格，一些信息的內(nèi)容缺乏客觀公正、缺乏真實性、缺乏理性和建設(shè)性，忽視人文關(guān)懷和正確的價值導(dǎo)向。其所發(fā)布的有些內(nèi)容良莠不齊，真假莫辨，充斥著媚俗、封建迷信和網(wǎng)絡(luò)暴力。由于信息來源魚龍混雜，無從考證，在信息真實性上往往令人擔(dān)憂，這直接影響著大學(xué)生健康道德觀的形成。一是網(wǎng)絡(luò)暴力化傾向。新媒體的虛擬性助長了使用者的暴力傾向，從語言暴力、行為暴力到暴力游戲、人肉搜索、道德綁架等，網(wǎng)絡(luò)暴力屢見不鮮。二是網(wǎng)絡(luò)的色情化傾向。一些商業(yè)網(wǎng)站和個人為了賺錢、博眼球，發(fā)布有色情暗示的文字、圖片、影音。一些網(wǎng)絡(luò)紅人把嘩眾取寵當(dāng)作博取關(guān)注度的資本，以達到獲利的目的。三是容易誘發(fā)不良情緒。一些媒體發(fā)布的信息缺乏客觀公正，采用單一信源或虛假報道，以揭內(nèi)幕、爆料的標(biāo)題引發(fā)關(guān)注。為了制造轟動效果，大量使用煽情、媚俗、夸張的語言，進行情緒化的表述，對受眾的判斷和思考進行錯誤引導(dǎo)。大學(xué)生在接觸這類信息時容易被標(biāo)題所吸引，將復(fù)雜問題簡單化、情緒化。

第三，新媒體“交互性”傳播方式?jīng)_擊思想政治教育者的主導(dǎo)性。新媒體由于匿名性和虛擬性而填平了用戶之間的身份鴻溝，實現(xiàn)了平等交流、自由討論。新媒體賦予每個人的話語權(quán)和參與權(quán)契合了大學(xué)生的平等意識和個性意識，滿足了大學(xué)生渴望被關(guān)注的需求。在這個平等的交互平臺上，大學(xué)生的主體意識被極大地調(diào)動起來，其認知方式和接受方式也發(fā)生了根本性變化，這對傳統(tǒng)的以說教為主的單向灌輸式教育產(chǎn)生了巨大沖擊。傳統(tǒng)的思想政治教育基本采用師說生聽、師主導(dǎo)生配合的方式進行，靠教育者的權(quán)威性強化教育效果。在新媒體環(huán)境下，傳統(tǒng)的權(quán)威性思想政治教育方式容易引發(fā)大學(xué)生的抵觸情緒和逆反心理，教育效果大打折扣。此外，新媒體為大學(xué)生提供了更多的信息通道，改變了看待問題的單一視角，增強了質(zhì)疑精神和理性思辨能力，而一些高校的新媒體平臺建設(shè)卻依然沿襲著傳統(tǒng)的信息傳播模式，將新媒體僅僅看作是一個渠道，仍未與師生有效“聯(lián)網(wǎng)”。也有一些高校的新媒體平臺一味迎合學(xué)生的娛樂化需求，過度使用網(wǎng)絡(luò)語言，追逐庸俗、膚淺的社會熱點，充斥著同質(zhì)化的文章和低智化的訊息，缺乏價值引領(lǐng)作用。這些都在無形中消解了思想政治教育的一元性和權(quán)威性，對高校思想政治教育工作提出了挑戰(zhàn)。

三、新媒體下創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的對策

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》（以下簡稱《意見》）指出，高校作為意識形態(tài)工作的前沿陣地，肩負著學(xué)習(xí)、研究、宣傳馬克思主義，培育和弘揚社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)。 ② 因此，高校思想政治教育要以大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新為導(dǎo)向，從教育理念、教育內(nèi)容、教育方式、工作機制等方面大膽創(chuàng)新，深入實踐，不斷提高大學(xué)生思想政治教育的水平。

第一，做好高校網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，壯大主流思想宣傳。《意見》指出，要“壯大主流思想輿論，切實加強高校意識形態(tài)引導(dǎo)管理”，“切實把網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)作為高校宣傳思想工作重中之重”，“有效開展網(wǎng)上輿論引導(dǎo)和思想疏導(dǎo)”。 ③ 新媒體的開放格局帶來了海量信息，在平等對話中進行輿論較量，思想政治教育者只有積極參與到構(gòu)建新媒體輿論場中，傳遞主流思想，廓清是非觀念，開展教育引導(dǎo)，才能贏得網(wǎng)絡(luò)輿論的主動權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。 ④ 當(dāng)前，高校新媒體平臺在師生中逐漸發(fā)揮其輿論引導(dǎo)和價值引領(lǐng)作用，在一些突發(fā)事件和網(wǎng)絡(luò)輿情中，高校官方公眾號、微博等新媒體平臺能夠及時、有效地引導(dǎo)大學(xué)生的輿情。同時，新媒體平臺日常運營中的信息推送、校園活動報道、時政點評、政策解讀等，也是高校凝聚感情、營造風(fēng)氣的有效途徑，為大學(xué)生思想政治教育提供了良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍，發(fā)揮著網(wǎng)絡(luò)文化育人的作用。但高校主流思想輿論宣傳平臺能否吸引學(xué)生的興趣，是否被學(xué)生接受、關(guān)注、閱讀，其主動權(quán)取決于學(xué)生。因此，高校網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)需要深刻洞察青年的網(wǎng)絡(luò)社交習(xí)慣，運用“議程設(shè)置”等新媒體規(guī)律，準(zhǔn)確把握思想政治教育的切入點，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生和教師等意見領(lǐng)袖，這樣才能真正找到網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的打開方式，開辟與大學(xué)生對話的有效渠道，增強公信力和話語權(quán)，提升教育時效性和針對性。做好高校網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作，需要建立一支由學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)職能部門工作人員、教師（包括思想政治理論課教師、兼職教師）、輔導(dǎo)員、班主任以及大學(xué)生意見領(lǐng)袖為主體的網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)隊伍。其中，培養(yǎng)大學(xué)生意見領(lǐng)袖的積極參與，不僅能借助其朋輩群體優(yōu)勢更好把握輿情方向，還能夠幫助大學(xué)生在親身參與中養(yǎng)成獨立人格、自律精神與公德意識。

第二，善于創(chuàng)新思想政治教育話語，弘揚社會主義核心價值觀。習(xí)近平總書記在講話中提到，“每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念”；“如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。這樣的情形，在我國歷史上，在當(dāng)今世界上，都屢見不鮮”。 ⑤ 社會主義核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。培育和踐行社會主義核心價值觀是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。與人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等專業(yè)新聞網(wǎng)站相比，有些新媒體平臺在理論化、權(quán)威化方面有所欠缺，但其個性、活潑的表達更能夠滿足大學(xué)生的情感需要。因此，高校培育和踐行社會主義核心價值觀，要善于創(chuàng)新思想政治教育話語，以更具時代感的語言傳遞思想，引導(dǎo)大學(xué)生全面認識黨的先進理論成果和治國理政思想，教育引導(dǎo)學(xué)生正確認識世界和中國發(fā)展大勢、中國特色、時代責(zé)任和歷史使命等問題。身處玉石雜糅的新媒體時代，唯有用社會主義核心價值觀引領(lǐng)我們的思辨、學(xué)習(xí)和判斷，才能夠真正增強大學(xué)生思想政治教育的時效性。

第三，加強媒介素養(yǎng)教育，培養(yǎng)理性思辨能力。大學(xué)生正處在價值觀形成的重要階段，新媒體正在潛移默化地影響著他們的思維方式和精神世界。為了幫助大學(xué)生在新媒體環(huán)境下靜謐自怡，克服浮躁之氣，擺脫“集體無意識”的情緒化發(fā)聲或避免陷入“沉默的螺旋”，自覺抵制歷史虛無主義的侵蝕和甄別網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭，需要將新媒體媒介素養(yǎng)教育融入大學(xué)生思想政治教育中。通過媒介素養(yǎng)教育，幫助大學(xué)生掌握新媒體的技術(shù)特點和傳播手段，加強大學(xué)生對新媒體的解讀和批判能力以及使用新媒體服務(wù)于個人生活、社會發(fā)展的能力，使大學(xué)生面對復(fù)雜的新媒體環(huán)境時始終保持冷靜與克制，理性看待，合理利用。加強媒介素養(yǎng)教育是對思想政治教育的完善，它能夠解決新媒體環(huán)境下思想政治教育面臨的新問題新挑戰(zhàn)，能夠有效提高大學(xué)生面對媒體各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨能力。當(dāng)大學(xué)生具有較高的媒介素養(yǎng)后，就會產(chǎn)生強烈的時代責(zé)任感和參與意識，就可以優(yōu)化傳媒環(huán)境，成為有能力加入資訊生產(chǎn)、善用媒體并進行公共監(jiān)督的公民。同時，為幫助大學(xué)生正確認識歷史和時代的發(fā)展方向，認識社會生活的主流和支流、現(xiàn)象和本質(zhì)，在對大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育中，要以唯物辯證法、歷史辯證法奠定大學(xué)生科學(xué)的思想基礎(chǔ)，通過政治素養(yǎng)、歷史知識和思辨能力的提升，養(yǎng)成歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維和創(chuàng)新思維的習(xí)慣，充分發(fā)揮新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育的影響力和滲透力。

注釋

①祁鳴、倪穎、夏歆：《新媒體環(huán)境下高校主體間性思想政治教育探析》，《學(xué)校黨建與思想教育》2016年第1期。

②③《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》，《人民日報》（海外版）2015年1月20日。

④趙揚：《新媒體背景下大學(xué)生思想政治教育工作的創(chuàng)新思考》，《思想教育研究》2011年第12期。

⑤《習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話》，《人民日報》2014年5月5日。

責(zé)任編輯：浩 淼思 齊