人文教育與科學(xué)教育融合下創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式探析

胡燕華

【摘要】人類創(chuàng)造力的基礎(chǔ)來(lái)源主要由人文、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的知識(shí)構(gòu)成，因而三者之間有著必然和既定的關(guān)聯(lián)，是人類形成和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力的自然追求。因此，推動(dòng)人文教育和科學(xué)教育融合（以下簡(jiǎn)稱“教育融合”），不僅是當(dāng)代教育事業(yè)發(fā)展的必由之路，也是培養(yǎng)高端復(fù)合型創(chuàng)新人才的必然舉措。本文主要闡述了人文教育和科學(xué)教育的內(nèi)涵及關(guān)系，分析了促進(jìn)兩者融合的必要性，并以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)提出了人文教育與科學(xué)教育融合下創(chuàng)新人才的培養(yǎng)模式，以期提升高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供充裕的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。

【關(guān)鍵詞】人文教育 科學(xué)教育 教育融合 人才培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）23-0011-02

一、人文教育與科學(xué)教育的內(nèi)涵及關(guān)系

（一）內(nèi)涵

所謂“人文”，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是人類在社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的各種文化活動(dòng)。人文教育之所以重要，是因?yàn)椤叭恕本袷澜绲臓顩r取決于人文的陶冶。所以說(shuō)，人文教育不僅涉及人文知識(shí)，還包括與之相關(guān)的人文精神、人文思維及人文方法。具體地說(shuō)，人文知識(shí)是人類文明的歷史沉淀，也是世界各個(gè)民族文化的根源。人文精神是人類在漫長(zhǎng)發(fā)展進(jìn)程中形成的以文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)的文化結(jié)晶；人文思維是一種極其豐富的內(nèi)心活動(dòng)，是“人”的靈感、直覺(jué)的共同作物，是人類原創(chuàng)性思維的發(fā)源。而人文方法則是人文知識(shí)在人文思維的指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)造的路徑，是維系和鞏固人類發(fā)展的關(guān)鍵。

而“科學(xué)”則是集合了各種定律、現(xiàn)象、定理以及思維方式的綜合知識(shí)體系，是人類社會(huì)開(kāi)展各項(xiàng)研究的基礎(chǔ)。由此，科學(xué)教育自然成為了各學(xué)段教育、各學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)，通過(guò)科學(xué)知識(shí)的習(xí)得，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)并掌握辨認(rèn)客觀事實(shí)，發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律，并形成改造世界、研究自然的能力。具體地說(shuō)，科學(xué)教育主要由四個(gè)板塊組成：一是科學(xué)知識(shí)。正所謂“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，科學(xué)知識(shí)作為生產(chǎn)力發(fā)展的核心力量，是科學(xué)教育和人類發(fā)展的首要重點(diǎn)。沒(méi)有科學(xué)知識(shí)自然不會(huì)有發(fā)明創(chuàng)造，沒(méi)有發(fā)明創(chuàng)造自然不會(huì)有社會(huì)進(jìn)步。二是科學(xué)思維。具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼涂茖W(xué)的思維，是實(shí)現(xiàn)發(fā)明創(chuàng)造、帶動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展不可或缺的因素，一旦思維方式偏離科學(xué)化，其結(jié)果自然無(wú)科學(xué)依據(jù)，也就沒(méi)有考究的意義。三是科學(xué)方法。這是科學(xué)知識(shí)在科學(xué)思維指導(dǎo)下形成的一種科學(xué)行為，是保障發(fā)明創(chuàng)造、研究成功的重要工具。四是科學(xué)精神。作為“科學(xué)”整個(gè)體系的精髓，科學(xué)精神的存在猶如一股原動(dòng)力，促使著科學(xué)思維、科學(xué)方法始終堅(jiān)持以求真、求實(shí)為導(dǎo)向。

（二）關(guān)系

大量實(shí)踐證明，人文教育與科學(xué)教育的融合是教育之大勢(shì)所趨，是人類發(fā)展之必由之路。兩者之間存在著相互依存，且又相互制約的深刻關(guān)系。人文教育得益于科學(xué)教育的知識(shí)指導(dǎo)，科學(xué)教育得益于人文教育的精神引領(lǐng)，二者有如硬幣之兩面，不可分割，且相互支撐，共同對(duì)人類發(fā)展發(fā)揮著協(xié)調(diào)、促進(jìn)作用。具體地說(shuō)，人文教育研究的對(duì)象是“人”，是一種對(duì)主觀世界的研究，其教育的根本旨在求善，抑惡揚(yáng)善，從善如流，不屈服于任何惡勢(shì)力。而科學(xué)研究的對(duì)象則是“物”，是一種對(duì)客觀世界的探索，其教育的根本旨在求真，崇尚真理，不屈服于權(quán)貴。兩者之間存在著明顯區(qū)別，但又有著共同追求——對(duì)“美”的追求。人文教育在抑惡揚(yáng)善的過(guò)程中，完美展現(xiàn)了“人性美”；而科學(xué)教育在追求真理的過(guò)程中，即便是揭示事物現(xiàn)象和本質(zhì)，也力求用美的形式來(lái)予以呈現(xiàn)和表達(dá)。除上述外，基于“人”本體而言，美國(guó)心理生物學(xué)家斯佩里博士（Roger Wolcott Sperry）在割裂腦實(shí)驗(yàn)中也證實(shí)了大腦不對(duì)稱性的“左右腦分工理論”。即人腦左右兩半既有分工也有合作，左腦側(cè)重認(rèn)知，右腦側(cè)重情感，人文教育有助于右腦發(fā)育，科學(xué)教育則有助于左腦發(fā)育。因此，將兩種教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，則更有益于培養(yǎng)“人”的知、情、意、行，從而實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。

二、人文教育與科學(xué)教育融合的必要性

（一）教育融合是高等教育職能賴以發(fā)揮的基本條件

整體而言，高等教育職能主要有二：其一，實(shí)施專業(yè)教育和分科教育，使學(xué)生能夠在特定領(lǐng)域內(nèi)獲得專業(yè)知識(shí)和技能，成為各行業(yè)領(lǐng)域?qū)ｉT(mén)人才。其二，實(shí)施綜合素質(zhì)教育，確保學(xué)生文化知識(shí)、專業(yè)知識(shí)及品德修養(yǎng)的全面提高，實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展。而上述職能的發(fā)揮，既離不開(kāi)科學(xué)教育也離不開(kāi)人文教育?？茖W(xué)研究是高等教育職能中的重要組成，不論是基于“實(shí)然”角度，還是“應(yīng)然”角度，高等教育既是培養(yǎng)高層次人才的搖籃，也是社會(huì)一切新思維、新思想和科技成果的前沿陣地。由于人類面臨的世界是由物質(zhì)與精神，自然與社會(huì)雙重因素組成，所以高等教育也應(yīng)與之對(duì)應(yīng)，既要面向自然科學(xué)領(lǐng)域，在改造和征服自然的過(guò)程中做出科學(xué)答疑，同時(shí)也要面向社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，為人類在發(fā)展過(guò)程中遇到的問(wèn)題和矛盾提供解決思路。因此，必須堅(jiān)持推進(jìn)融合教育，才能切實(shí)、有效保障高等教育職能得以充分發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)育人目的。

（二）教育融合是滿足創(chuàng)新人才個(gè)體發(fā)展的客觀要求

在教育領(lǐng)域，全面推行學(xué)科綜合的系列措施對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和信息獲取能力有了更高的要求，由此也體現(xiàn)出，社會(huì)對(duì)人才的綜合素質(zhì)和能力的重視程度愈加明顯。而要想實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展，盡可能地習(xí)得多種技能，不僅需要科學(xué)教育的知識(shí)支撐，同時(shí)也需要人文教育的精神引導(dǎo)。而人文教育與科學(xué)教育的有機(jī)結(jié)合產(chǎn)出的多學(xué)科交叉教學(xué)方式，正是符合教育哲學(xué)理念、符合上述創(chuàng)新人才個(gè)體發(fā)展需求的可行舉措，同時(shí)也是與學(xué)生物質(zhì)、精神追求相適應(yīng)的教育模式。

三、人文教育與科學(xué)教育融合下創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式

（一）結(jié)合教育特征推進(jìn)不同層面的教育整合

首先，要確保融合教育的價(jià)值觀統(tǒng)一，既要兼顧社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生健全人格、豐富個(gè)人精神生活為教學(xué)目的，也要著力于學(xué)生智力和人性的培養(yǎng)，促其成為學(xué)習(xí)目標(biāo)明確、審美情趣高尚、專業(yè)技能熟練的多方面人才。其次，要遵循高等教育多元化特征，強(qiáng)調(diào)教育的對(duì)象不僅是文化，還包括價(jià)值、觀念、道德、科學(xué)、技能等多方面的知識(shí)融合。而要落實(shí)上述措施，則要從以下幾個(gè)層面入手：第一層，進(jìn)一步加強(qiáng)不同學(xué)科之間的交叉滲透，在人才培養(yǎng)規(guī)格上實(shí)行二者整合。即，對(duì)人文專業(yè)類學(xué)生，要加入科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)；對(duì)科學(xué)技術(shù)專業(yè)類學(xué)生則要強(qiáng)化人文素質(zhì)培養(yǎng)。第二層，推進(jìn)不同專業(yè)和院系之間的融合。為高校創(chuàng)新人才的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，彌補(bǔ)理科或文科院校教育體系單一化的不足，不同類型的高校要進(jìn)行專業(yè)滲透，比如，在專攻理科類的高校設(shè)立文科院系，在專業(yè)特色文科為主的高校設(shè)立理科院系。第三層，重視并加強(qiáng)對(duì)師資隊(duì)伍的建設(shè)，提高教師專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，個(gè)人素養(yǎng)也能有所提升，以促其在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也能向?qū)W生傳達(dá)德育信息，實(shí)現(xiàn)教育主體與客體的有機(jī)整合。

（二）構(gòu)建適應(yīng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的學(xué)科課程體系

在人文教育與科學(xué)教育融合目標(biāo)的作用下，高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的學(xué)科課程體系也應(yīng)有所調(diào)整，方能更好地適應(yīng)教育融合的發(fā)展步伐，實(shí)現(xiàn)人文精神與科學(xué)精神的有機(jī)統(tǒng)一。具體地說(shuō)，首先，在專業(yè)課程設(shè)計(jì)方面，不論是任何專業(yè)的學(xué)科教學(xué)，都應(yīng)適當(dāng)加入人文社會(huì)課程與自然科學(xué)課程的綜合教學(xué)，幫助學(xué)生在樹(shù)立全面、正確的價(jià)值觀念的同時(shí)，學(xué)習(xí)并掌握科學(xué)的方法，既能獲得人文精神與科學(xué)精神的保持統(tǒng)一，也能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的協(xié)調(diào)一致。其次，在學(xué)科教學(xué)目標(biāo)上，要從過(guò)去以“當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)或是產(chǎn)業(yè)需求”為導(dǎo)向，轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴拔磥?lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)或產(chǎn)業(yè)需求的發(fā)展趨勢(shì)”，并基于此積極設(shè)置、發(fā)展交叉綜合性的專業(yè)。同時(shí)，對(duì)于學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)也要進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，將過(guò)去主導(dǎo)的“崗位適應(yīng)性”和“就業(yè)教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)適應(yīng)性”和“創(chuàng)業(yè)教育”。

（三）調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)提高教師人文與科學(xué)素養(yǎng)

創(chuàng)新人才的培養(yǎng)不僅需要推進(jìn)教育整合、調(diào)整學(xué)科課程，同樣還需要教師的正確指導(dǎo)。教師不僅是學(xué)生生活中的表率，且要想教育教學(xué)兼具人文精神和科學(xué)精神，必須借助教師的人格魅力予以發(fā)揮。所以，這就要求在促進(jìn)教育融合的背景下，高校要同等重視對(duì)教師人文素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，使得每一學(xué)科的教師不僅精于專業(yè)知識(shí)的講授，同時(shí)知悉人文歷史、具備文化修養(yǎng)，促其在創(chuàng)新人才培養(yǎng)的教育融合道路上充分發(fā)揮師者力量。而教師自身也應(yīng)積極響應(yīng)政策指導(dǎo)，不斷更新自身知識(shí)儲(chǔ)備，不僅要在廣度和深度上鉆研執(zhí)教學(xué)科，還要進(jìn)一步拓展知識(shí)領(lǐng)域，嘗試精研教育哲學(xué)、文化社會(huì)學(xué)、現(xiàn)代教學(xué)理論等各方面知識(shí)，并進(jìn)行有效整合，運(yùn)用批判性思維來(lái)反省教學(xué)實(shí)踐，樹(shù)立“師標(biāo)”形象，以此在潛移默化中影響學(xué)生，使得這一培養(yǎng)模式影響下的學(xué)生既能夠用科學(xué)思維方式思考“事實(shí)”，也懂得以人文思維方式來(lái)思考“人性”。

（四）創(chuàng)設(shè)人文教育與科學(xué)教育相融文化氛圍

正所謂“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！迸囵B(yǎng)創(chuàng)新人才離不開(kāi)優(yōu)良環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生以及各種能力的獲得，都是在環(huán)境的交互作用之下產(chǎn)生的。因此，在教育融合的發(fā)展進(jìn)程中，創(chuàng)設(shè)人文教育與科學(xué)教育相融的文化氛圍至關(guān)重要。具體地說(shuō)，首先是“硬件”建設(shè)。即，高校應(yīng)結(jié)合專業(yè)特色和具體學(xué)情來(lái)合理規(guī)劃教學(xué)，不僅要配備齊全的教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施，還要增設(shè)相應(yīng)具備人文氣息的建筑，為學(xué)生構(gòu)建富有思想文化底蘊(yùn)的校園文化環(huán)境。其次是“軟件”建設(shè)。即，高校應(yīng)結(jié)合社會(huì)主義精神文明建設(shè)主旨，積極開(kāi)展學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)等豐富多彩的校園文化活動(dòng)，弘揚(yáng)正能量的愛(ài)國(guó)教育講座、高質(zhì)量的人文學(xué)術(shù)研討會(huì)等，以全面滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。比如，堅(jiān)持“普及與提高”相結(jié)合，制定并實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”，或是舉辦校園科技文化節(jié)，并在此基礎(chǔ)上形成具有本校特色的、高水平的校園文化品牌活動(dòng)等。此外，還要給予校內(nèi)學(xué)生組織足夠的支持，以通過(guò)學(xué)生組織的自我管理、教育和發(fā)展來(lái)帶動(dòng)學(xué)生群體整體主觀能動(dòng)性的提升，藉此使得更多學(xué)生能在校內(nèi)感受人文精神的熏陶。

結(jié)語(yǔ)

為適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)對(duì)創(chuàng)新人才的要求，高校在進(jìn)行人才培養(yǎng)模式的設(shè)計(jì)與實(shí)施的過(guò)程中，要注重人文教育與科學(xué)教育的內(nèi)在統(tǒng)一性，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，將“創(chuàng)新”融入人才培養(yǎng)各個(gè)環(huán)節(jié)，站在教學(xué)觀、人才觀有機(jī)統(tǒng)一的高度落實(shí)人才培養(yǎng)措施，確保學(xué)生兼具人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭虹斌.比較教育中的科學(xué)解釋與人文理解[J].湖北社會(huì)科學(xué)，2015（4）：152-156.

[2]賈宏燕，崔艷萍.我國(guó)學(xué)前教育現(xiàn)代化的推進(jìn)方略：人文與科學(xué)并重——從陳鶴琴的學(xué)前教育現(xiàn)代化探索說(shuō)起[J].教育理論與實(shí)踐，2015（7）：26-29.

[3]陽(yáng)桂紅.高校自然科學(xué)與人文科學(xué)教育融合探析[J].湖南社會(huì)科學(xué)，2003（3）：159-160.

[4]周遠(yuǎn)清，ZhouYuanqing.在更高層次上推進(jìn)人文素質(zhì)教育與科學(xué)素質(zhì)教育的融合[J].中國(guó)高教研究，2010（7）：1-2.

[5]周俊.融合維度下的科學(xué)教育與人文教育[J].黑龍江省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（4）：152-153.