從抒情主人公時(shí)空立足點(diǎn)鑒賞古詩(shī)詞

呂夢(mèng)嬌

內(nèi)容摘要：在闡述抒情主人公及其時(shí)空立足點(diǎn)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐案例，從貫通理解詩(shī)意、深刻體悟情感、多樣解讀詩(shī)詞三個(gè)方面探討了正確把握抒情主人公時(shí)空立足點(diǎn)在鑒賞古詩(shī)詞中的作用。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 古詩(shī)詞鑒賞 抒情主人公 時(shí)空立足點(diǎn)

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在課程目標(biāo)感受·鑒賞中指出：“閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力。”古代詩(shī)詞是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，優(yōu)美的古詩(shī)詞是漢語(yǔ)言文化和人文思想詩(shī)意而完美的結(jié)合。鑒賞古詩(shī)詞可從寫作背景、作者身世、用典、語(yǔ)序、訓(xùn)詁、修辭等不同視角進(jìn)行解讀，但如從抒情主人公的時(shí)空立足點(diǎn)進(jìn)行品讀，也能讀出很多新意。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐案例，就此作初步的探討。

一.抒情主人公及其時(shí)空立足點(diǎn)的內(nèi)涵

1.抒情主人公的內(nèi)涵

（1）詩(shī)人化身的代言形象。詩(shī)人化身為抒情主人公并替他們奔走吶喊，代他們傾訴衷腸。如溫庭筠《菩薩蠻》“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”該詞中詩(shī)人化身為一貴族女子，委婉地表達(dá)了其寂寞空虛的生活及渴望愛(ài)情的心理。又如歐陽(yáng)修《蝶戀花》“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。”該詞中詩(shī)人化身為一閉鎖于深閨大院中的女子，為她傾訴思戀、感傷、孤獨(dú)、紅顏易老的情感。此類詩(shī)詞還有，如李璟《浣溪沙》（菡萏香銷翠葉殘），張祜《贈(zèng)內(nèi)人》（禁門宮前月痕過(guò)），馮延巳《鵲踏枝》（誰(shuí)道閑情拋擲久）等。

（2）詩(shī)人自身的藝術(shù)形象

此類古詩(shī)詞居多。如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”這是詩(shī)人敢直諫言卻不為武則天所用，渴望賢君卻懷才不遇，株連下獄而悵恨滿腔的寫照。又如岳飛《滿江紅》（怒發(fā)沖冠）塑造了一個(gè)渴望擊退賊寇、建功立業(yè)的抗金愛(ài)國(guó)將領(lǐng)形象。應(yīng)注意的是詩(shī)人自身的藝術(shù)形象常帶有虛構(gòu)成分，為抒情達(dá)意的需要，會(huì)采用用典、聯(lián)想、想象、夸張、借景抒情等多種表現(xiàn)手法，這些手法并非寫實(shí)，所以詩(shī)人自身的藝術(shù)形象不能完全等同于詩(shī)人自己。

2.時(shí)空立足點(diǎn)的內(nèi)涵

時(shí)空立足點(diǎn)就是抒情主人公觸景生情、見(jiàn)物抒懷、吟詩(shī)情動(dòng)之時(shí)所處的時(shí)間和空間的位置。正確把握抒情主人公時(shí)空立足點(diǎn)在鑒賞古詩(shī)詞中起有重要作用。

二.正確把握抒情主人公時(shí)空立足點(diǎn)在鑒賞古詩(shī)詞中的作用

1.貫通理解詩(shī)意

【案例1】李白《玉階怨》

玉階生白露，夜久侵羅襪。

卻下水晶簾，玲瓏望秋月。

【學(xué)生初解】該詩(shī)時(shí)空跳躍較大，因?qū)W生遠(yuǎn)離作者那個(gè)年代，加上主人公立足點(diǎn)的突然變換，所以對(duì)語(yǔ)意的不連貫無(wú)法正確理解。有學(xué)生是這樣解讀的：“玉階上生出了白露，夜深了，露珠沾濕了我的羅襪，我姑且放下簾子，望著那一輪晶瑩剔透的明月。”可見(jiàn)即使根據(jù)文本注釋掃清了字詞解釋的障礙，學(xué)生依舊沒(méi)有正確理解詩(shī)意。

【師生共解】首先應(yīng)理解抒情主人公的身份，從“羅襪”一詞，暗示主人公是一個(gè)出身富貴的女子；其次要理解時(shí)空的轉(zhuǎn)換，從“玉階”“白露”“侵羅襪”“下水晶簾”可以得出主人公的時(shí)空立足點(diǎn)是從秋夜的室外轉(zhuǎn)到室內(nèi)；再次從主人公的站在室外、進(jìn)室內(nèi)放下簾子和望秋月的行為，引導(dǎo)學(xué)生讀出夜不能寐、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、思舊懷人的空閨女子形象。最后再推敲詩(shī)中生、侵、下、望等動(dòng)詞的前因后果，發(fā)揮聯(lián)想與想象，就不難理解該詩(shī)的言外之意。根據(jù)明高棅《唐詩(shī)品匯》：“此篇無(wú)一字言怨而隱然幽怨之意見(jiàn)于言外。”解讀該詩(shī)時(shí)，字里行間都要流露出主人公的幽怨之情。

解讀參考：玉石一般的臺(tái)階上滋生出露水，夜已經(jīng)很深了，站在玉階上望月的我發(fā)覺(jué)露水浸濕了我的絲襪，我不堪寒冷，便回到室內(nèi)，可如水的月光獨(dú)照我這幽眠之人，令我更加煩亂。姑且放下水晶簾子吧，可我卻更感寂寞，也許只有月亮還能寄托思念之意吧。隔著水晶簾，我又忍不住望那玲瓏剔透的秋月。

【教學(xué)反思】該詩(shī)的抒情主人公是詩(shī)人化身的代言形象。因主人公時(shí)空立足點(diǎn)的突變，導(dǎo)致全詩(shī)語(yǔ)意跳躍，令我們難以讀懂。這時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生從主人公的時(shí)空立足點(diǎn)入手，發(fā)揮聯(lián)想想象，整體上準(zhǔn)確把握詩(shī)意。朱立元在《當(dāng)代西方文藝?yán)碚摗分姓f(shuō)到：“作品是一個(gè)布滿了未定點(diǎn)和空白的圖式化綱要結(jié)構(gòu)，作品的現(xiàn)實(shí)化需要讀者在閱讀中對(duì)未定點(diǎn)的確定和對(duì)空白的填補(bǔ)。”詩(shī)歌的語(yǔ)言高度凝練，這要求我們?nèi)ゲ蹲健⑻钛a(bǔ)隱藏在字里行間的敘事元素。可見(jiàn)正確把握抒情主人公時(shí)空立足點(diǎn)有利于貫通理解詩(shī)意。

2.深刻體悟情感

【案例2】杜甫《春夜喜雨》

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

【鑒賞分析】該詩(shī)的抒情是詩(shī)人自身的藝術(shù)形象。杜甫是著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)中的“春”“夜”“曉”表示時(shí)空，若就此以為詩(shī)人的立足點(diǎn)是從“夜”寫到“曉”，那就理解錯(cuò)了。事實(shí)上立足點(diǎn)始終是夜晚。首聯(lián)是交代春雨下起的時(shí)令節(jié)氣，并從內(nèi)心發(fā)出贊美之情；頷聯(lián)和頸聯(lián)分別從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)角度具體描寫下雨時(shí)的所聞所見(jiàn)，顯現(xiàn)春雨的細(xì)密綿綿和景觀的黑明相襯；尾聯(lián)是詩(shī)人意象之景，經(jīng)過(guò)春雨的洗刷，明天清早的錦官城一定被紅艷艷、沉甸甸的花點(diǎn)綴得分外妖嬈。

【延伸賞析】杜甫的另一首詩(shī)《聞官軍收河南河北》中的尾聯(lián)“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。”是詩(shī)人的想象：“我”將如離弦的箭一般沿著這一路線飛到故鄉(xiāng)洛陽(yáng)，不日便到。而詩(shī)中主人公的立足點(diǎn)始終是巴蜀之地，若認(rèn)為是回程路徑的寫實(shí)，那也就理解錯(cuò)了，不但顯得刻板，而且缺失情感。

【教學(xué)反思】別林斯基說(shuō)過(guò)：“在詩(shī)中，想象是主要的活動(dòng)力量，創(chuàng)作過(guò)程只有通過(guò)想象才能完成。”所以要讀懂詩(shī)人的情感，一定要留心表示時(shí)間、空間的詞語(yǔ)，這很可能就是詩(shī)人通過(guò)聯(lián)想想象抒發(fā)情感之處：詩(shī)人吟詩(shī)情動(dòng)之時(shí)正值春雨綿綿之夜，詩(shī)人見(jiàn)物興懷之時(shí)恰遇細(xì)雨朦朧之晚，詩(shī)人在觸景想象中充分流露出對(duì)春雨的喜愛(ài)之情。可見(jiàn)，正確把握抒情主人公的時(shí)空立足點(diǎn)，能幫助我們深刻體悟主人公的情感。

3.多樣解讀詩(shī)詞

【案例3】李白《望天門山》

天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

【鑒賞分析】“孤帆”借代“船只”，以局部代指整體。此船是詩(shī)人眼中之景還是所乘行的船只？筆者認(rèn)為這兩種理解都可以，但境界卻各異。

理解一：三四兩句是主人公展望所見(jiàn)：“兩岸蒼翠的群山撲進(jìn)眼簾，顯出越來(lái)越清新雋秀的身姿，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，一只孤獨(dú)的小舟從地平線上緩緩出現(xiàn)，也進(jìn)入了‘我的視線”，以山之青、日之紅，山之群、舟之獨(dú)，山之奇?zhèn)ァ⒅壑煨。憩F(xiàn)了天門山獨(dú)特的自然景觀，表達(dá)詩(shī)人的新鮮驚喜之感。

理解二：三四兩句都是詩(shī)人眼前所見(jiàn)，詩(shī)人的立足點(diǎn)就在日邊來(lái)的那只小船中。“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。”山“出現(xiàn)”我“到來(lái)”：兩岸群山撲面而來(lái)，仿佛在張開(kāi)雙臂迎接我這遠(yuǎn)來(lái)之客，而我乘著孤帆乘風(fēng)破浪，撲進(jìn)了青山的懷抱之中。青山有情，遠(yuǎn)客有意，詩(shī)人和天門山就有了“對(duì)話”，人與自然的距離可以如此相近。

【延伸賞析】王昌齡《從軍行》

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

理解一：主人公的時(shí)空立足點(diǎn)為出征途中。第一句是主人公展望前路時(shí)所見(jiàn)之景，隱含邊塞地區(qū)的惡劣環(huán)境。第二句可理解為“遙望孤城玉門關(guān)”，玉門關(guān)地處偏僻，以“孤城”形容絕不為過(guò)。寫抒情主人公遙望故鄉(xiāng)，引發(fā)三四句破陣殺敵、建立功勛、衣錦還鄉(xiāng)的心愿。

理解二：主人公的時(shí)空立足點(diǎn)為邊塞駐地，即“孤城”。“孤城”是唐軍設(shè)立的邊地哨所，其任務(wù)一是阻斷西方吐蕃和北方突厥的交通，二是守護(hù)河西走廊。和孤城遙遙相望的是唐代軍事要塞——玉門關(guān)。如此理解，則一二兩句不僅概括了戍邊戰(zhàn)士的典型環(huán)境，也展現(xiàn)了唐軍和西北強(qiáng)敵的緊張對(duì)峙局面。

【教學(xué)反思】新課標(biāo)要求：“注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。”鑒賞古詩(shī)詞，有時(shí)并沒(méi)有明確而唯一的體驗(yàn)和感悟，正所謂“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。可見(jiàn)，正確把握抒情主人公的時(shí)空立足點(diǎn)有利于古詩(shī)詞鑒賞中的多樣解讀，這是我們更好地領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力的抓手之一。

總之，準(zhǔn)確把握抒情主人公的時(shí)空立足點(diǎn)也可成為我們有效解讀古詩(shī)詞的一個(gè)視窗，相信從中一定可以讀出很多新意。從抒情主人公時(shí)空立足點(diǎn)視角鑒賞古詩(shī)詞的作用肯定不止以上幾點(diǎn)，而有效解讀古詩(shī)詞的突破口肯定也有很多，這些尚需我們一線教師在教學(xué)實(shí)踐中去研究發(fā)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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3.丁帆，等.唐詩(shī)宋詞選讀[M].南京：江蘇教育出版社，2007

（作者單位：江蘇蘇州市第六中學(xué)）