淺談如何進(jìn)行幼兒的禮儀教育

王梅

摘要：偉大的民族復(fù)興首先是現(xiàn)代文明人的培養(yǎng)，包括使人的行為習(xí)慣與舉止禮儀進(jìn)入高度文明的層次，逐漸形成一個(gè)和諧社會(huì)。而借鑒古代培養(yǎng)幼兒行為與禮儀的教育內(nèi)容與教育方法，顯然是可行的。

關(guān)鍵詞：淺談 幼兒教育 禮儀教育 方法探討

今日之學(xué)前教育，學(xué)習(xí)臺(tái)灣地區(qū)和日本、韓國，把國學(xué)禮儀典籍納入課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)里，也有著不一般的意義。它能夠使幼兒們在接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的同時(shí)，養(yǎng)成良好的思想品德。

一、禮儀教育在學(xué)前教育中的定位和目標(biāo)

我國最重要的幼兒園教育行政性文件《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中并無關(guān)于經(jīng)典禮儀教育的相關(guān)要求。因此，我園自主定位國學(xué)經(jīng)典禮儀教育的課程目標(biāo)為：（一）幼兒能逐步熟悉適合幼兒學(xué)習(xí)的國學(xué)經(jīng)典禮儀的內(nèi)容，并喜歡誦讀。（二）幼兒能理解適合幼兒學(xué)習(xí)的國學(xué)經(jīng)典禮儀的內(nèi)容，并樂于進(jìn)行實(shí)踐。（三）幼兒能在學(xué)習(xí)經(jīng)典禮儀內(nèi)容和現(xiàn)代禮儀內(nèi)容后，形成較好的文明禮儀素養(yǎng)。 國學(xué)禮儀典籍教育是學(xué)前課程禮儀教育的重要課程內(nèi)容。它和現(xiàn)代禮儀教育內(nèi)容共同組成學(xué)前課程禮儀教育的完整內(nèi)容結(jié)構(gòu)。這是我們對國學(xué)禮儀典籍教育的基本定位。

國學(xué)禮儀典籍包含了很多人的基本禮儀，如站、立、行、走、臥、對待長輩、進(jìn)餐、外出、歸家等。這些禮儀直到現(xiàn)在還是具有生命力的，這些禮儀的實(shí)踐還能體現(xiàn)人的文明素養(yǎng)。但是，國學(xué)禮儀典籍的內(nèi)容，不可能體現(xiàn)現(xiàn)代禮儀知識(shí)，如關(guān)于國旗國歌的禮儀、吃西餐的禮儀、乘公交車的禮儀、唱“卡拉OK”的禮儀等。

二、建設(shè)禮儀教育的潛課程

當(dāng)幼兒每日不斷接觸幼兒園環(huán)境時(shí)，他們也在不斷和環(huán)境互動(dòng)，所以，環(huán)境具備教育的功能。較好地具備教育功能的教育環(huán)境被稱為是潛課程。基于此點(diǎn)，我們在開展國學(xué)禮儀典籍教育時(shí)，特別注重潛課程的建設(shè)，力求發(fā)揮其內(nèi)隱的教育功能。

我園建有培才育德的文化長廊，充分體現(xiàn)了“學(xué)國學(xué)、知禮儀、智商好、情商高”的理念?！兜茏右?guī)》三字一句，合轍押韻，博大精深而又深入淺出，將歷史悠久而內(nèi)容廣博的中華傳統(tǒng)美德悄無聲息地融入短短的句子中。每次每句，都告知人們?yōu)槿颂幨赖牡赖乱?guī)范。每天放學(xué)，總能看見家長拉著幼兒的手，耐心解釋圖文中的內(nèi)容。如能學(xué)習(xí)、理解、內(nèi)化，將讓每一個(gè)人都受用一生，讓每個(gè)幼兒那純潔的心靈都有一顆感恩之心。在宣傳欄中，同樣圖文并茂，將在校、居家、餐桌、做客……各種各樣的禮儀內(nèi)容形象展示，讓幼兒們能潛移默化地接受禮儀典籍中行為規(guī)范對人成長的深遠(yuǎn)影響。

三、幼兒禮儀教育的必要性。

倡行禮儀教育有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。特別是在今天，針對“三千寵愛于一身”的獨(dú)生子女來說，從小就受到過多的呵護(hù)甚至溺愛，不少孩子在社會(huì)交往中，往往習(xí)慣于以自我為主，往往缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人，有時(shí)顯得智力有余而教養(yǎng)不足、缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。也有一些孩子因?yàn)椴簧蒙缃?，孤?dú)無伴，而形成了任性、內(nèi)向、偏執(zhí)等不良性格。而在我們的現(xiàn)代生活中，最需要的恰恰是人與人之間互相尊重、互相包容、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。因此，在幼兒園開設(shè)禮儀課，讓孩子們從小就開始學(xué)習(xí)如何做人，如何與人相處、交往、合作，不僅有利于孩子教養(yǎng)的提高及其人格的健全發(fā)展，也有利于提高下一代的綜合素質(zhì)，最終促進(jìn)全社會(huì)文明程度的提高。因此，越來越多的人重視起禮儀教育，曾經(jīng)南京一所學(xué)校還提出“讓女生成為淑女，讓男生成為紳士?！钡男Ｓ?xùn)，在社會(huì)上一石激起千層浪，引發(fā)了社會(huì)廣泛爭論，剔除“淑女紳士”中的封建色彩，毋庸置疑，這個(gè)校訓(xùn)中所蘊(yùn)涵的“有修養(yǎng)、懂禮貌、豁達(dá)大度、講究謙讓”韻味是耐人尋味的。

兒童的禮儀是在社會(huì)性交往和實(shí)際操作中養(yǎng)成的，可以通過多種途徑進(jìn)行培養(yǎng)。結(jié)合活動(dòng)，禮儀教育課程化。 教師要充分挖掘幼兒園一日各個(gè)環(huán)節(jié)中的禮儀教育內(nèi)容，制定每個(gè)年齡段幼兒一日活動(dòng)禮儀行為標(biāo)準(zhǔn)。每周以故事和生活化的教學(xué)為內(nèi)容，使幼兒禮儀教育更貼近幼兒的生活和需要。在幼兒來園環(huán)節(jié)上，要從大班開始選出禮儀小標(biāo)兵每天早上8：00——8：30輪流帶上綬帶接待全園的小朋友和幼兒家長。禮儀小標(biāo)兵的文明用語以及標(biāo)準(zhǔn)的站姿、手勢不僅為中小班的幼兒樹立了榜樣，而且，也為幼兒家長做了很好的示范。將禮儀教育活動(dòng)滲透到幼兒園各個(gè)活動(dòng)之中。禮儀教育是社會(huì)性。教育的重要內(nèi)容，所以，教師對幼兒進(jìn)行社會(huì)性教育要以禮儀教育為突破口，滲透到各個(gè)教育活動(dòng)之中。同時(shí)，結(jié)合“母親節(jié)”、“五一”勞動(dòng)節(jié)、“三八”婦女節(jié)、“國際家庭日”、“端午節(jié)”、“六一”兒童節(jié)等節(jié)日對幼兒進(jìn)行愛祖國、愛人民、愛親人、愛同伴的感恩教育。通過制作賀卡、插花、做中秋月餅等等 ，使幼兒懂得熱愛祖國，熱愛親人，并學(xué)會(huì)與家人分享，懂得不同的節(jié)日有不同的禮儀要求。

總之，以禮儀典籍誦讀為主的專項(xiàng)活動(dòng)除了學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，還培養(yǎng)幼兒語言表達(dá)能力、語感能力、閱讀能力、演示能力、心理調(diào)控能力等，提高幼兒們的整體綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

1. 劉琴琴《考試周刊》2009年，第21期。

2. 張慧英《學(xué)前教育研究》中國學(xué)前教育研究會(huì)，2010年11月第十期。