劉丹丹
內容摘要:書院是中國有特色的教育組織形式,它在我國古代教育中起到了舉足輕重的作用,我國古代書院促進了我國古代學術的繁榮和發展,同時為我國高等教育的發展提供了平臺。書院作為一種特殊的教育組織形式,重視學術研究,自由講學,提倡尊師等方面值得當代高校借鑒。書院提倡學術自由的教育精神,獨立自主的培養模式,給現代教育帶來了很多的啟示。本文主要介紹了古代書院的產生與發展,古代書院的精神,現代高等教育存在的問題以及書院教育對現代教育的啟示。
關鍵詞:現代高等教育 古代書院教育 啟示
書院是中國古代特有的組織形式,是一種民間性的學術研究教育機構,它在我國的教育史上具有重要的作用,書院雖然時盛時衰,當時它從唐末一直延續到清朝末年,最后,書院改為學堂,退出了歷史的舞臺。然而,書院制度的結束并不意味著書院文化的消亡。書院先進的教育思想、教育體制對我國的教育的發展產生了重要的影響。在當今的時代背景下,高校發展的學者更加熱心研究古代書院,從中汲取營養,為當代高等教學改革和發展尋找新的突破口。借鑒我國古代書院的長處,促進高校學生的發展,能夠促進創新性學生的發展。
一、古代書院的產生與發展
我國古代書院的產生有一定的歷史背景。首先,由于當時觀學的衰落,使很多人失學,在經歷了“安史之亂”后,唐朝進入了嚴重的危機,使社會陷入了無序的狀態。在這樣的時代背景下,官學逐漸衰弱,很多失學的人另辟蹊徑,其次,由于書籍積累和傳播成本降低,民間印刷廠不斷出現,使書籍更加廣泛傳播,最后,私人的講學成為風尚,最終使古代書院逐漸的形成。
對于古代書院而言,其發展歷程從南宋興盛,到元代官學化,經歷了明代的復興,再到清代的類型分化與清晚期的學院改學堂。在南宋時,朱熹等人為為了維系傳統的文化教育,重振書院,這一時期的書院大多是理學家講學的地方。到了元代,書院逐漸官化,一些學者不愿做官,也不愿意任教,于是就到書院自行講學,元朝政府對書院進行控制,使書院逐漸走向了官化。明朝的統治者對書院不是特別的重視,在清代的時候,由于學術思想不斷地變化,使書院受到了破壞,在清末的時候,政府對書院進行了有效的改革,使我國的古代書院的性質發生了變化。
二、古代書院的精神
2.1門戶開放與百家爭鳴
古代書院的學者不收地域、學院的限制均可以進行求教。書院還會邀請學術界的名流和不同學派的學者進行講學,互相辯論,交流思想。其中,在宋朝的“講會”制度就是學術爭鳴和信息交流。在講會上,不同地區的人聚在一起,自由講學,進行辯論。后來,“講會”制度逐漸完善,書院的講會有了明確的宗旨,促進了學術的交流和發展。
2.2尊師愛生,師生關系融洽
書院的老師與學生在互相學習的過程中,建立了深厚的感情,老師以身作則,用實際的行動教會學生學會做人,對學生關懷備至,為學生傳道、授業、解惑。由于書院老師的各種精神,讓書院老師在學生中得到尊敬,書院的學生與老師互相的交流,對自己的老師感情深厚,并以自己的老師為榜樣,有的學生甚至自建學院,繼續傳播老師的學說。
2.3崇尚自由民主的學風
書院的創立者大多都是學術相對獨立的人,在書院的發展過程中,各種學術自成一家,形成了良好的學術氛圍。書院崇尚民主的學風,積極邀請其他的學術流派在自己的書院進行講學,能夠開闊書院學生的視野,增加學生的知識。在書院中最流行的教學模式就是講會,講會是不同學術之間進行講學的一種形式,在會講的時候對各種問題表達出自己的想法,各抒己見,有利于學術研究的發展。
三、現代高等教育存在的問題
隨著高等教育的不斷發展,高等教育面臨著許多挑戰性的問題,在高等教育的發展中會遇到很多不可避免的問題,其中教學質量的下降就是重要的問題。
3.1學風日下,學生的道德意識淡薄
在現代的高校中,很多的學生經常有上課遲到、早退、不聽講以及曠課的現象。學生在課后不能及時復習老師講過的內容,學生在上網、玩游戲花費了很多的時間,還有一些學生在畢業前一年就開始尋找工作,這難免會影響學生的學習。學生在課上不認真聽講,在期末考試的時候總覺得復習時間不夠,還有一些學生考試作弊現象也十分嚴重。
3.2師生關系不融洽
在現在的高校中,除了大一要學習公共課其余都是專業課,課程設計偏向了專業素質的培養,忽略了學生學習公共知識的培養,導致了很多學生不能很好的適應環境,在高等教育中,一些老師只重視班干部、還有一些學習好的學生,忽略了其他學生的發展,使學生和老師之間的關系不融洽。還有一些老師只重視教師職稱的評比,教師職稱與老師發表的學術論文的數量有關系,使很多老師的精力都投入到學術研究上,在學生的教學上花費的時間較少,使學生不能很好的學到更多的知識,進而使學生逐漸討厭學習,討厭老師,師生關系不在融洽。
3.3招生制度學術交流不完善
現在高校在進行招生的時候,通常更看重學生的學習成績,而忽視了學生的實踐能力,是很多學校招收的學生學習能力較強,但是實踐能力較弱,不能很好的融入社會。現在很多院校的畢業生尤其是研究生留校任教,是很多高校在學生學術上缺乏創新,高校的學術需要多交流,有的學術只有在討論、爭辯中才能不斷的創新,才能不斷的進步。高等院校只有繼承了古代書院的辦學特點才能不斷的發展。
四、書院教育對現代高等教育的啟示
4.1高等教育需要良好的學生和學術交流
書院把道德修養和人格的培養放在只是傳授和學術研究之上,但是學校當時的教育是存在缺陷的,老師只教學生在表面上下工夫,而不注重學生的深層教育。所以,不能忽視道德課程的教育。老師在教育學生中要不斷的激發學生的創造能力,充分調動學生學習的積極性、主動性。讓一些缺乏實踐能力的學生能夠在老師的引導下,不斷地學習,增加自己的知識。同時,高校的招生制度也要不斷的進行完善,注重學生的實踐和社會經驗。古代書院實行門戶開放的教育政策,這值得現代高等教育學習,但我們也不能只注重數量,而忽視了質量的提高,但也不能只注重學生的實踐能力,還要注重學生的質量。現在,隨著高校入學人數的增加,教學質量呈現出滑坡的趨勢,因此高校應當控制增長幅度,把高等教育的重點放在提高質量上。高等教育規模的發展是提高質量的基礎,學校只有對高等教育不斷地重視,才能促進高等教育又好又快的發展。高等教育的不斷發展,能夠滿足社會主義現代化的建設,能夠提供更多高素質的人才,能夠調整產業結構為國家提供強有力的支撐,同時也將有利于實現全面建設小康社會,能夠加速推進社會主義現代化建設,并產生深遠的影響。
現在,大學與企業的結合過于緊密,學術上過多注重實用性,使大學生的創造性逐漸枯竭。現在大學的設施比古代書院更加完善。但是,也失去了大學里的一些富有創造力的學生。現在有很多的高校老師把職稱看成重點,老師把教學工作放在了次要的位置,把更多的精力投入到發表學術論文上。不斷探索求知,是推動學術研究的內在動力。
古代書院堅持教學和科研相結合的發展之路,使書院能夠不斷地發展,在現在高校中也是一條寶貴的經驗。在新的歷史時期,高等院校應當根據自身的實際情況和經濟發展的需要,探索一條符合自身發展的模式。高等院校要充分發展學科綜合,匯集更多的人才,同時,高等院校要積極推動產業界的合作,在學術研究上不斷地結合,形成優勢互補,增強自身的適應性。同時,在進行研究的時候也要不斷的進行創新,提倡自主創新,倡導學生自主的進行學習,圖書為學生的獨立鉆研提供了更多的保證。因此,老師應當教學與研究緊密的結合起來,學生在接受知識的同時,應當找到合適的途徑,走上研究的道路。
4.2高等教育要建立良好的師生關系
融洽的師生關系是古代書院教育的重要因素,建立良好的師生關系的前提就是老師能夠以身作則,熱愛學生,在學生中樹立榜樣。良好的師生關系的構建需要老師與學生能夠深入的交流和溝通。老師除了在課堂上與學生交流思想外,還要不斷的輔導學生學習,關心每一個學生的生活,了解每一個學生的情感,只有這樣才能來建立師生共同幫助的良好的師生關系。推動教育事業又好又快的發展,教師是關鍵,尊重老師是教育的必然要求,是尊重知識、尊重人才的具體體現。只有樹立尊師重道的良好的風尚,才能把廣大老師的積極性和主動性充分發揮起來。
4.3高等教育要建立良好的學風 學校的學風與思想素質有著密切的關系,通過學風的建設能夠養成學生良好的學習態度,能夠樹立正確的學習目標,能夠解決學生學習價值觀的問題。建立優秀的學風本身就是實施素質教育,學習態度是是思想素質的表現,創新精神是學風建設中培養的重要素質,同時,學風與學生的心理素質有著密切的關系,能夠保證學生的心理健康,能夠讓學生形成良好的學習習慣和行為,有利于學生掌握知識,能夠培養學生的創新能力。能夠增強學生的主體意識,讓學生表現出自主學習的風氣。學風是時代的產物,在新的時代有新的觀念,各種良好的學風能夠深深的影響學生的學習行為,影響著學風建設。所以,高等教育中建立良好的學風是十分必要的。
綜上所述,書院精神對我們繼承和發揚古代優秀文化教育傳統,能夠更好的消除一些高校內的一些不良的學術風氣,能夠提高學術水平。古代書院倡導的是自由講學,開辟了新的學風,因此推動了我國教育、學術事業的發展。古代教育對于現代的教育產生了十分深遠的影響。中國傳統書院文化蘊含了很多現代高等教育的寶貴的經驗,古代書院促進了中國學術的進步及文化的繁榮發展,為高等教育提供了平臺和基礎。
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(作者單位:江蘇師范大學教育科學學院)