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語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化二者間的契合策略

2017-09-06 15:47:11張芳芳
文學(xué)教育 2017年9期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化高中語文

張芳芳

內(nèi)容摘要:本文就傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中應(yīng)用的意義進(jìn)行論述,繼而探討出如何更好的將傳統(tǒng)文化與高中語文教學(xué)相契合的有效策略,以期能弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化,豐富語文教學(xué)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞:高中語文 傳統(tǒng)文化 契合策略

隨著時(shí)代的變化,語文教學(xué)的目的也逐漸趨于分?jǐn)?shù)化,忽視了課文中對(duì)于傳統(tǒng)文化的深層意義,從而影響了我國優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)與繼承?;谶@種現(xiàn)象,我國的高中語文教學(xué)一定要將民族精神與傳統(tǒng)文化滲透其中,為祖國的文化崛起奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一.傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)滲透的意義

1.有利于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)

我國新課改的要求,就是要全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),這也是素質(zhì)教育的額基本要求。綜合素養(yǎng)即是指學(xué)生的綜合素質(zhì)涵養(yǎng)。在語文教學(xué)中,將傳統(tǒng)文化滲透其中,能夠體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的深刻底蘊(yùn)以及豐富性。通過教師講解傳統(tǒng)文化的由來、含義以及它所滲透的哲理與智慧時(shí),以來可以開闊學(xué)生眼界,增長見識(shí)與智慧,而來可以提升文化修養(yǎng)與道德建設(shè),從而引導(dǎo)學(xué)生樹立高遠(yuǎn)的志向,養(yǎng)成高尚的品行以及熱愛生活,熱愛歷史,熱愛文化的價(jià)值觀念,不斷完善自我認(rèn)知。

2.有利于學(xué)生繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

我國文化歷史悠久,蘊(yùn)藏著極其豐富與凝練的哲理與智慧,是中華五千年的智慧結(jié)晶。其中著名的軍事家、史學(xué)家、文學(xué)家、詩人等歷史人物與歷史故事都激發(fā)著學(xué)生想要了解的興趣,并對(duì)中國傳統(tǒng)文化的深刻底蘊(yùn)所折服。通過對(duì)高中語文教學(xué)的滲透嗎,能夠讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力,加深對(duì)祖國的認(rèn)同感,增強(qiáng)對(duì)中華民族的自豪感。繼而產(chǎn)生自愿加入繼承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的行列中來,為祖國的文化產(chǎn)業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

二.傳統(tǒng)文化與高中語文教學(xué)相契合的有效策略

1.立足課本、合理設(shè)計(jì)

為了確保傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的有效滲透,深度契合,教師應(yīng)該科學(xué)合理地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,但前提應(yīng)該是要立足于課本,建立提高學(xué)生語文核心素養(yǎng)的整體性與全局性出發(fā)。首先教師應(yīng)該充分理解課文內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況,繼而全面、詳細(xì)的制定教學(xué)目標(biāo)。并圍繞教學(xué)目標(biāo)展開教學(xué)設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)應(yīng)該,要同時(shí)滿足傳統(tǒng)文化知識(shí)的講授與傳達(dá)優(yōu)秀精神品質(zhì)與價(jià)值觀的要求。比如說筆者在講到《師說》一文時(shí),通過對(duì)“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也”、“是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也”等句子的講解,向?qū)W生介紹當(dāng)時(shí)古人是怎么理解老師以及如何尊重老師,尊重知識(shí)的,引出我國傳統(tǒng)文化中多倡導(dǎo)的尊師重道、從師求學(xué)的寶貴精神,繼而逐漸引導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)老師這個(gè)職業(yè),感受古人尊師重道、求學(xué)好問的精神。再比如筆者在講到文言文《寡人之于國也》中,對(duì)于文中“申之以孝悌之義”,借機(jī)引出論語中的一句“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁”,讓學(xué)生學(xué)習(xí)古人孝順父母、尊敬兄長的優(yōu)秀品德,再結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,使同學(xué)們有一個(gè)更深層次的認(rèn)知與了解。

2.結(jié)合豐富的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)文化畢竟距離現(xiàn)代生活時(shí)代有些久遠(yuǎn),使得很多學(xué)生在學(xué)習(xí)文言句式學(xué)時(shí)十分費(fèi)勁,從而使之喪失對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,這對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)是十分不利的,因此語文教師應(yīng)該借助現(xiàn)代的多媒體技術(shù),豐富教學(xué)手段,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更輕松地感受傳統(tǒng)文化的魅力。比如在學(xué)習(xí)司馬遷所著的《鴻門宴》一文中,可以巧借相關(guān)影視片段,讓學(xué)生對(duì)著名歷史橋段鴻門宴產(chǎn)生一個(gè)生動(dòng)、形象的印象,再通過學(xué)生與教師的探討交流,總結(jié)鴻門宴的發(fā)生背景、原因、人物特點(diǎn)以及產(chǎn)生的影響。通過前期對(duì)鴻門宴的了解與探討,再去學(xué)習(xí)這篇文言文,學(xué)生學(xué)起來也就更加輕松,學(xué)生也能從鴻門宴中不同的人物性格所引發(fā)的不同結(jié)果,使得學(xué)生完善自我認(rèn)知,學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物身上獨(dú)有的品質(zhì)與智慧。

3.擴(kuò)展名著經(jīng)典閱讀,提高文化素養(yǎng)

傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的深度契合不止可以在教室進(jìn)行,教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生拓寬閱讀范圍,在課外豐富涉獵古代經(jīng)典名著,讓學(xué)生擴(kuò)充自己的文化知識(shí),積淀文化素養(yǎng),從而提升傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣與能力。教師也可以組織學(xué)生以傳統(tǒng)文化為主題的創(chuàng)辦手抄報(bào)、黑板報(bào),進(jìn)行課前演講、開展分享閱讀課等形式,來從實(shí)踐中積淀深厚的文學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)他們高尚的道德品質(zhì)。教師還可以針對(duì)有代表性的名著經(jīng)典讓學(xué)生仔細(xì)品讀,交流讀后感,比如對(duì)國學(xué)經(jīng)典《論語》、《詩經(jīng)》,文學(xué)名著《荷塘月色》、《水滸傳》、《三國演義》等,通過學(xué)生的廣泛涉獵與用心品讀,從而樹立起正確的價(jià)值觀、人生觀與世界觀,樹立遠(yuǎn)大的志向與高尚的情操,為自身未來的發(fā)展奠定文化基石與擴(kuò)充精神食糧。

中國傳統(tǒng)文化需要一代又一代的繼承與弘揚(yáng),將我國的文化瑰寶與高中語文教學(xué)相融合,是時(shí)代所向,也是我國實(shí)現(xiàn)文化崛起愿望的重要舉措。教師要做好創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,立足于課本,豐富學(xué)生的文化知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的精神品質(zhì),從而提升與完善學(xué)生的全面素養(yǎng)和人格品質(zhì)。

(作者單位:吉林省通化市興華教育集團(tuán)通鋼一中)

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