淺談漢代舞蹈的歷史傳承

【摘要】：中華民族5000年以來，從盤古開天辟地到現(xiàn)在，已經(jīng)經(jīng)歷了無數(shù)的朝代變遷，悠久的歷史造就了淵源的文化長河，其中漢代時期是文化藝術(shù)繁榮發(fā)展的鼎盛時期，我國古代的舞蹈文化藝術(shù)的發(fā)展史上，漢代是在這個時期的發(fā)展最為著名，并且也作為當時較為重要的文化角色，保留下來，得以繼續(xù)傳承和發(fā)展。在漢代，文化藝術(shù)奠定了自己的文化藝術(shù)和基礎(chǔ)，并且造就了當時舞蹈的獨特魅力。本文主要針對漢代時期典型樂舞的風格，并從不同的方面進行剖析和研究，確定漢代舞蹈的發(fā)展特性以及與其他時期的共性，并通過分析漢代舞蹈的藝術(shù)特色來簡要的對舞蹈的發(fā)展提出自己的觀點，希望能夠為以后舞蹈的傳承盡一份自己的力量。

【關(guān)鍵詞】：漢代舞蹈；傳承；藝術(shù)風格

中華民族長久的歷史發(fā)展過程中，漢代作為較為強盛的國家之一，為我國藝術(shù)的發(fā)展提供了重要的國家基礎(chǔ)，也極大程度推動了各種藝術(shù)的傳承。從漢代舞蹈的方面來說，不論是從舞蹈的編劇還是從舞蹈的服裝和表演藝術(shù)力等方面都可以稱為是歷史的新時期。由于國家的鼎盛和政策的開放，舞蹈的魅力從宮廷中走出來不斷向百姓生活中盛入，也從典型的宮廷儀式走向了人們的日常生活，每到逢年過節(jié)，或者是親友聚會的時候，便會出現(xiàn)舞蹈表演。舞蹈的表現(xiàn)形式也變得豐富起來，雜技，幻術(shù)等與舞蹈的融合式的舞蹈的藝術(shù)魅力，更加炫目多姿。同時，漢代還設(shè)立了專門的樂舞機構(gòu)用來培育樂舞術(shù)表現(xiàn)能力和天賦的專業(yè)人員，這些機構(gòu)的出現(xiàn)，使得漢代的舞蹈實現(xiàn)了新的突破與發(fā)展，并且為舞蹈以后的進一步發(fā)展奠定了牢固的基礎(chǔ)。

一、漢代舞蹈來自于春秋時期，并且為魏晉時期開啟了新的篇章

秦國之后出現(xiàn)了漢朝這也是中國歷史上空前發(fā)達的第一個國家。在這個鼎盛的國家，也創(chuàng)造了輝煌的人類文明。漢朝在中國歷史上，其實還是比較有代表性的，起到了承上啟下的關(guān)鍵作用。漢朝時期，按照時期分為西漢和東漢這兩個時期，并被后代的歷史學家稱為兩漢。在漢朝皇家權(quán)力高度集中，在地方上分別設(shè)置諸侯王，形成了郡國交錯的現(xiàn)象，這種政治制度的出現(xiàn)，整體上出現(xiàn)高度的中央集權(quán)也充分發(fā)揮了各官職的價值，讓各個官職能夠更好的管理國家事務(wù)，實現(xiàn)人們物質(zhì)水平的提高，同時也極大豐富了人們的精神。人們的藝術(shù)生活開始變得豐富多彩。陶瓷，青銅器，繪畫，書法等開始興旺起來，并且從萌芽走向成熟，出現(xiàn)了高度的突破。同時，樂舞也改變了秦朝以來縱向為主的局勢，開始了縱橫吸收，結(jié)合發(fā)展的新局勢。舞蹈更加重視表演藝術(shù)力，民間也出現(xiàn)了更多著名的舞蹈作品和舞蹈演員，樂府機構(gòu)對民間的舞蹈開始進行廣泛的收集與采納。舞蹈形式變得空前的興旺起來，成為人們生活中的主要娛樂手段。可是由于封建思想的傳遞，盡管漢代時期，對于秦朝時期的古雅樂做出了較多的改變，可是漢代舞蹈依然離不開祭祀的歌曲，所以有些舞蹈是為了祭拜天神，有些舞蹈是為了歌頌高祖的偉大業(yè)績，也有些舞蹈是為了向天地祈求百姓的健康與安樂。舞蹈在表現(xiàn)的過程中，場景十分浩大，氣勢也較為龐博。這些舞蹈的出現(xiàn)，不但為了鞏固民心，而且宣揚了君統(tǒng)天下的思想。

漢代舞蹈除了對秦國雅樂舞的少部分傳遞，其實在女樂方面也繼承了楚代舞蹈的藝術(shù)風格。它不但流傳著前朝留下來的舞蹈藝術(shù)特色，而且在此基礎(chǔ)上發(fā)展出了更多極具漢代風韻的舞蹈。這些舞蹈具有一個共性就是他們源自于民間，并且在民間表演，實現(xiàn)了雅俗共賞的藝術(shù)風趣。既向貴族服務(wù)，又來自于民間，服務(wù)于民間。

二、漢代舞蹈的藝術(shù)風格

（一）漢代舞蹈融于各家舞蹈，卻具有自己獨特的藝術(shù)特色

由于西周時期盛行的禮崩樂壞的思想，民間舞蹈在剛開始也得到了初步的發(fā)展。直到漢朝俗樂舞為得到進一步的發(fā)展，俗樂舞也被稱為是雜舞。當時時期還沒有完全和雜技分開而來，舞蹈中具有很多高難度的動作，不過這些高難度的舞蹈動作也受到了人們的驚嘆和喜愛，讓人們享受到視覺上的享受，因此，漢代樂府中有專門培養(yǎng)俗樂舞的場地。此后，俗樂舞大多在酒會、宴會上表演，同時也進入宮廷表演中供貴族們享樂。在漢朝的代表作品中，這些俗樂舞既輕盈飄逸，又靈動柔美，同時還充滿著女子身上的剛?cè)嶂?，深受當時貴族的喜愛。 在宴會的過程中，人們除了欣賞有趣的歌舞之外，還會跟著歌曲即興起舞，然后相互之間邀請對方，受邀的嘉賓一定要根據(jù)相應(yīng)的舞蹈規(guī)則來以舞回應(yīng)，如果受邀的嘉賓沒有根據(jù)禮貌來回應(yīng)邀請人，這會被認為是不禮貌的行為?？梢姡跐h朝時期舞蹈已經(jīng)滲透到人們的生活之中，甚至可以說無處不在。并且舞蹈也具有自己獨特的風格藝術(shù)，彰顯了漢朝時期的社會風貌。

（二）漢朝舞蹈重視，大氣化，通俗化

漢朝更加重視民族群體的集中性和一致性，因此在舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)上也更加重視，體現(xiàn)舞蹈的渾然大氣之美。所以在漢朝時期，很多舞蹈形式都比較復(fù)雜，同時藝術(shù)形式也非常多樣，相較于普通的雜舞小調(diào)它顯得更為龐大和宏觀。另外，漢朝時期比較注重雅俗共賞之美，指那些比較正統(tǒng)的，常規(guī)的，官方的，高尚的藝術(shù)形態(tài)。俗是指那些與官方正統(tǒng)的文化相對的，比較民間的，大眾的，不規(guī)范的，粗野的等藝術(shù)形態(tài)。 漢代的舞蹈，就如一面社會的鏡子，將漢代的社會反射出來，讓我們在對藝術(shù)了解的過程中也對漢代的整體文化有一個把握。我們可以在對漢朝舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)過程中，了解漢朝人民的心理路程，了解漢朝人民的審美藝術(shù)，了解漢朝人民對藝術(shù)的執(zhí)著和年輕的氣魄。

三、結(jié)論

我國舞蹈從前朝時期極具功能性的舞蹈，逐漸發(fā)展成為以娛樂性為主的漢代舞蹈，可以說是經(jīng)歷了一種藝術(shù)從使用到純粹的審美的過程的傳遞。中國作為五大文明古國之一，漢代舞蹈的精美充分展示了中國古代令世人嘆服的藝術(shù)文化。漢代舞蹈中精妙絕倫的技藝和漢代人民熱情奔放的精神風貌，都非常值得我們?nèi)W習。身為中華民族的子孫，我們有責任也有義務(wù)去維護自己的歷史文化，并且想辦法將自己獨具色彩和魅力的藝術(shù)發(fā)揚光大。

整體來說，中國舞蹈在漢城時期得到了空前的發(fā)展與成長，并且養(yǎng)成了漢朝時期獨特的藝術(shù)風格：宏偉大氣，悲壯神起。漢朝是舞蹈發(fā)展的重要時期，它不僅匯聚了前朝時期遺留下來的藝術(shù)風格，而且融合了民間通俗的舞蹈和其他地域的風情色彩，孕育出更加豐富多彩的舞蹈形式，同時也造就了自己具有特色的藝術(shù)魅力和審美風格，為中國舞蹈以后的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。能夠讓更多的人去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造我國新型的舞蹈藝術(shù)，要努力把中國舞蹈這一珍貴的文化藝術(shù)傳遞下去，并且將這種追求藝術(shù)，追求創(chuàng)新的精神傳遞下去，將中華民族的文化繼續(xù)傳遞下去。

作者簡介：馬雪萊（1992.11—） ，女，籍貫：河南焦作，單位：四川音樂學院，研究方向：藝術(shù)史。