程曉紅
盡管學生從小就開始接觸詩歌,但是,不得不承認,詩歌教學容易碰到這樣的尷尬:對很多同學來說,詩除了背誦,仿佛什么都不是。對于這個問題,筆者經過思考,結合教學實踐,有了以下拙見:創作時,詩歌的生命力在于作者;閱讀時,詩歌的生命力在于讀者;思考時,詩歌的生命力在于讀者能否與作者進行溝通。所以,詩歌教學的生命力在于人。這里的人,可以是詩中人,也可以是詩外人——只有讓詩中人走出,走到現在,只有讓詩外人走進,走到當時當地,詩歌教學才能達到引導學生自發品讀鑒賞的目的。下面我將從情境設想、遷移讓人走出來和情境還原、再現讓人走進去兩個方面探索詩歌教學的一些方法。
一、情境設想,遷移讓人走出來
“知人論世”,從客觀上講,是由詩歌自身的特質決定的,這是解讀詩歌的不二法門。詩的本質或隱或顯是表現人的,它還能啟迪人。因此,讀詩,自然先要讀懂詩人。
當然,我們和很多作者確實隔著歷史,隔著可能永遠無法劃等號的價值觀,我們知道他們的遭遇,并不一定馬上能領會出他們的心情;甚至即使我們知道他們在詩歌中或直接或間接的喜怒哀樂,也并不一定能夠真正理解這份情緒的緣起。筆者以為,真正的“知人論世”必須不僅僅是對人對事有符號化、概念化的了解,還必須在此基礎上讓人物走出來,走到我們身邊,讓我們盡可能地突破時間、地域的阻隔去感受他們的內心。下面我將以封建士大夫仕途不順的情況為例,列舉一個教學案例。……