摘 要:“聽話教學”是傳統教育所采用的教學方式,“對話教學”則是新課程對課堂教學的要求下產生的新的教學方式。從“聽話教學”到“對話教學”的轉變過程中存在很多問題,其中學生自身是不容忽視的一個角度,從學生角度出發思考分析問題,并提出了相應的解決辦法。
關鍵詞:聽話教學;對話教學;轉變
一、聽話教學和對話教學的概念與內涵
1.“聽話”和“聽話教學”
“聽話”意指聽從領導或長輩的話。它的核心是“聽從”。“在家聽從父母、在校聽從老師、在單位聽從領導”的聽話教育已延續了幾千年,今天依然普遍盛行。孩子聽話可以減少成人管理與教育的成本,使成人的意志得到充分體現與保證。“聽話”成了“好孩子”的標志之一。
“聽話教學”是指教師以傳授教材知識為主,學生被動全盤接受,并不得有任何異議與質疑的教學方式。聽話教學的主要特點是“聽從”。在課堂教學中,教師是權威、知識的化身。“知識”是教學的主要任務。教師不僅控制著整個教學過程,還控制著教學過程中學生的學習行為。這種信息單向傳輸方式嚴重地剝奪了學生的“話語權”,抑制了學生的批判性思維與獨立思考,忽視了學生的獨立人格。學生成為了教師的“奴仆”、書本的“奴隸”。他們不是有思想、有個性的人,而是接受教育的“機器”。因此,在新課程實施的背景下,課堂教學必須改變以往的這種單一、呆板的局面,從而將“聽話”教學發展成“對話”教學。[1]
2.“對話教學”
“對話教學”是一種全新的教育理念。它不是簡單的問答,而是師生基于相互尊重、信任和平等的立場,通過言談和傾聽而進行的雙向溝通、共同學習的教學方式。對話是為了獲取真正完善的人性而采取的聯合反思和行動,對話教學應當是一種促進學生對現實的思考、培養學生的批判性思維、為了獲取真正完善的人性而采取的創造活動。[2]
3.“對話教學”的特點
(1)對話教學是民主的、平等的教學
民主、平等是對話教學中的第一法則。沒有民主與平等,師生之間是無法對話的。因為對話的現代意義不僅僅是狹隘的語言交談,而且是師生雙方各自向對方敞開精神和彼此接納。民主與平等包括知與情兩個方面。從知的角度看,教師和學生只是先知者與后知者的關系,并不存在尊卑關系。從情的角度講,學生與教師一樣,在人格上是獨立的,每一個學生都有著自己豐富的內心世界和獨特的情感表達方式,都需要教師的理解和尊重[3]。
(2)對話教學是溝通的、合作的教學
堅持民主的、平等的師生關系法則,教和學雙方必然會走向積極的溝通與合作。溝通與合作是對話教學的生態條件。在教和學雙方的溝通與合作中,對話的精神才得以體現。在自然狀態下,人與人之間似乎有一面無形的墻,人們也因此各自獨立地存在著。但參與社會活動時,人就不得不暫時放棄獨立,走進關系世界。要想在關系世界中獲得肯定的情緒,人就需要與他人溝通,若有共同的任務,還要與他人進行合作。
(3)對話教學是互動的、交往的教學
有溝通和合作,必然會有互動與交往。但是,互動和交往顯然是在溝通、合作基礎上的進一步的行為。互動與交往決不只是教師和學生、學生和學生在對話教學中的存在狀態,而且還是對話的基本手段。且不說社會化起源于交往,起源于主體與主體的相互作用,教師與學生、學生與學生,在互動過程中還實現著多種視界的對話、溝通、匯聚、融合,從而在一定程度上使各自的認識偏見得以克服,并產生新的視界,讓真理的探求不斷增加新的可能性。
二、由“聽話教學”向“對話教學”轉變的意義
“對話教學”順應了新課程對教學的要求。新課程強調教師的教學方式改革,呼吁師生共建課堂,共同完成教與學的互動,呼吁教師擺脫傳統教學觀念的束縛,視學生為真正的“人”,尊重學生差異,重視開發學生的智能,發展學生的個性,同時引導學生真正建立起“主動學習、樂于探究、交流與合作”的積極有效的學習方式。
對話教學主張教師和學生具有對話心態,堅持對話原則。變教師傳授知識、學生接受知識為師生、生生互動交流,在對話與合作中學習。在傳統教學中,學生學得知識的機制是理解一記憶或記憶一理解;在對話教學中學生學得知識的機制是在對話中生成。兩種習得的過程是不同的,學習者的感覺是不同的,學習成果也是不同的。通過對話教學,學生不僅獲得了活的知識,重要的是獲得了對話理性,并在啟發式的、探索式的對話中獲得了主體性的發展。
三、從學生角度分析“對話教學”在實施中遇到的問題
學習壓力是學生在學習過程中所承受的來自環境的各種緊張刺激,以及由此產生的生理、心理和社會行為上的反映。上個世紀90年代以來,教育行政部門陸續出臺了眾多減輕學生過重學習負擔的政策和措施,但并沒有達到預期的效果。當前,我國中小學生仍然存在較大的學習壓力。小學生除了受到來自學校的壓力外,還受到來自家庭的壓力。許多家長幫助學生安排奧林匹克數學培訓班、音樂培訓班、美術培訓班、書法培訓班,諸如此類。有的學生一人就參加了三個培訓班,可見家長對學生的期望值極高。中學生承受的壓力就更重。目前,中學生課余生活不夠豐富,每天除了課堂還是課堂,除了讀書還是讀書,甚至連節假日都沒有。
造成這種現象的原因有很多方面,包括社會、學校、家長以及學生自身等方面。其中學校方面的原因是,由于不少學校還未真正實行從“應試教育”到“素質教育”的轉軌,忽視了對學生心理素質的培養,考試成績、升學檔次成了衡量學生有無出息的唯一標準,學生也就將考試、升學的挫折看成是人生的挫折和失敗。因此,學生在考試、升學的挫折面前,想到家長或教師的斥責,自然感到惶恐,有些人便選擇了逃避,對自己徹底放棄。
四、對策
要想改變這種現象,需要各方面的努力。其中學校方面要做到的是,真正減輕學生負擔。當前的學校生活中,學生消化學校課程知識的時間逐漸增多,自由學習并且按照自己興趣做事的時間越來越少。學生窮于應付作業,焦慮不安時常伴其左右,這種疲于奔命的學校生活越來越嚴重。學校要努力讓學生從受管制的生活轉向自主的、創造的生活,給每個學生自主發展的空間和機會。此外,學校應優化課程結構,提高課程教學效率,減輕學生的學習負擔。優化課程結構包含兩個方面:一是根據一定的經濟與社會發展對人的基本素質的要求,充實并豐富選修課和活動課的內容;二是刪減目前基礎教育教材的某些內容,降低某些要求。這不僅有利于拓寬學生的知識面,培養學生的能力,更有利于提高學生的心理素質,其中選修課、活動課的設置,可提高學生的學習興趣,因為這種學習是在比較放松的氛圍中吸納知識與技藝,不會有過重的負擔。
總之,“對話教學”不僅在教學目的、教學方式與教學觀念上與“聽話教學”有著本質的差別,而且在新課程實施的背景下,“對話教學”將顯示出人性化教學的巨大魅力,它所倡導的民主、平等、交往、合作、互動、創造、生成,無疑是對傳統教育中的“聽話教學”的徹底的革命,具有重大的理論與實踐意義。
參考文獻
[1]江建華.從“聽話教學”到“對話教學”-新課程下教育教學的新理念[J].黃石教育學院學報,2004,6,(2).
[2]盛剛.對話教學的內涵、困境與出路[J].教師教育論壇.
[3]徐潔.民主、平等、對話:21世紀師生關系的理性構想[J].教育理論與實踐,2000,(11).
作者簡介
王勝罡(1993),女,漢族,河北省邯鄲市人,現就讀于河北大學教育學院2017級教育學原理專業,主要研究方向:教育學。
(作者單位:河北大學教育學院)