中國(guó)傳統(tǒng)文化融合校園文化建設(shè)的思政教育情景分析

郭蕾

【摘 要】中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，隨著時(shí)代的發(fā)展，正在被許多人遺忘。傳統(tǒng)文化的缺失會(huì)使學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生變化，不利于校園文化的建設(shè)。將傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)相結(jié)合對(duì)學(xué)生開(kāi)展思政教育，體現(xiàn)了文化的互通性，對(duì)于當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；校園文化；思政教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）17-0191-01

中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中化民族的瑰寶，在當(dāng)代教育中具有舉足輕重的地位。從傳統(tǒng)文化中延伸出的許多內(nèi)容，時(shí)至今日，依然有其積極的意義。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，是促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)、具備良好思想道德的途徑，通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化與校園文化的融合開(kāi)展思想政治教育，體現(xiàn)了教育多元化的特點(diǎn)，同時(shí)，促進(jìn)了校園文化的發(fā)展，傳統(tǒng)文化也得到了傳承。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化和校園文化現(xiàn)狀

中國(guó)傳統(tǒng)文化是許多文化思想、民族歷史融合的統(tǒng)一整體，博大精深。隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于國(guó)人的影響正在逐漸減退，在西方文化的影響下，許多人崇尚西方思想和文化，逐漸淡忘了傳統(tǒng)文化。這對(duì)于傳統(tǒng)文化的發(fā)展是十分不利的。[1]

校園文化主要是以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，以?xún)?yōu)化校園文化環(huán)境為重點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的校園環(huán)境，使學(xué)生的校園生活更加豐富多彩。良好的校園文化有助于學(xué)校的發(fā)展，能夠展現(xiàn)學(xué)校的風(fēng)采，對(duì)學(xué)生“三觀”產(chǎn)生深刻的影響。校園文化具有鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)，具備一定的規(guī)范性和獨(dú)立性，其對(duì)學(xué)生的影響是不言而喻的。

二、校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題

（一）中西方文化沖突

目前，中國(guó)的傳統(tǒng)文化與西方文化存在很大沖突，甚至在現(xiàn)代文化中，傳統(tǒng)文化也顯得格格不入，因此，有人認(rèn)為，應(yīng)該放棄傳統(tǒng)文化，接受西方先進(jìn)的文化思想觀念。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)也給校園文化帶來(lái)了很大沖擊，各種新鮮的事物層出不窮，使人容易沉浸其中，無(wú)法自拔，導(dǎo)致許多學(xué)生是非難辨，迷失自我。

1.信仰教育不完善。在信仰教育方面，學(xué)生不了解什么是信仰，甚至不明白為什么要擁有信仰，導(dǎo)致學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)了問(wèn)題。學(xué)校信仰教育不完善，或者淪為一種形式主義的教育，只為傳播知識(shí)，卻沒(méi)有教會(huì)學(xué)生做人。在思想政治教育方面，存在十分呆板的教育方式，只灌輸大道理，或者對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理和重復(fù)講述，學(xué)生成為接受知識(shí)的容器，很難對(duì)課程產(chǎn)生興趣，久而久之，對(duì)于教育越發(fā)排斥。[2]

由于缺乏一定的信仰，學(xué)生的思想開(kāi)始受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，認(rèn)為讀書(shū)沒(méi)有用，或者將學(xué)習(xí)的目標(biāo)僅僅設(shè)置為“為考試而戰(zhàn)”“及格萬(wàn)歲”等。良好的校園文化受到嚴(yán)重的影響，也無(wú)法對(duì)學(xué)生起到作用。

2.學(xué)校缺乏自身特色。一些學(xué)校的校園文化建設(shè)之所以不到位，一方面是受到地理?xiàng)l件的限制，另一方面則受限于發(fā)展歷史較短，缺乏自身特色。對(duì)于一些地理位置較為偏遠(yuǎn)的學(xué)校而言，建設(shè)良好的校園文化就需要走出去，而這意味著需要投入大量的資金和人力，許多學(xué)校的資金實(shí)力有限，對(duì)該類(lèi)活動(dòng)并不熱心，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法有效開(kāi)拓視野。

三、傳統(tǒng)文化融入校園文化的必要性

現(xiàn)代學(xué)生大多思想新潮，有鮮明的個(gè)性，喜歡新鮮的事物，卻不認(rèn)可傳統(tǒng)文化。學(xué)校對(duì)于學(xué)生的思想政治教育通常流于形式，缺乏良好的效果，導(dǎo)致學(xué)生具有十分嚴(yán)重的個(gè)人主義和享樂(lè)主義，長(zhǎng)此以往，必然不利于學(xué)生的發(fā)展。

將傳統(tǒng)文化與校園文化相結(jié)合，是基于傳統(tǒng)文化中所包含的民族精神和文化精髓，學(xué)生需要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這是學(xué)生的義務(wù)和責(zé)任。中國(guó)具有五千年的歷史，其中包括許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，如果學(xué)生可以繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，具備良好的傳統(tǒng)美德，將會(huì)大大提高個(gè)人綜合素質(zhì)和修養(yǎng)。

此外，學(xué)生的思想政治教育和校園文化建設(shè)迫切需要注入新的元素，擺脫目前的尷尬現(xiàn)狀，融入傳統(tǒng)文化則可以大大擴(kuò)充其內(nèi)涵，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的需求，同時(shí)，有益于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。

四、中國(guó)傳統(tǒng)文化與校園文化融合的途徑

對(duì)于學(xué)生而言，除了接受日常教育之外，還要有豐富多彩的校園文化活動(dòng)，使他們可以積極參與其中，既可以豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活，還能夠挖掘?qū)W生的潛力，促進(jìn)學(xué)生多元化發(fā)展。

（一）挖掘文化資源

學(xué)校要不斷挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，結(jié)合學(xué)校的文化建設(shè)對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想政治教育，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生具備良好的品質(zhì)。同時(shí)，還要結(jié)合學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特色開(kāi)展校園文化活動(dòng)，使傳統(tǒng)文化和校園文化更具有生命力。

（二）校園文化活動(dòng)與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐相結(jié)合

對(duì)于學(xué)生而言，學(xué)好專(zhuān)業(yè)課是關(guān)鍵，將專(zhuān)業(yè)課的實(shí)踐與校園文化活動(dòng)相結(jié)合，組織學(xué)生參與各種文化實(shí)踐活動(dòng)，一方面可以提升學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力；另一方面可以使學(xué)生的修養(yǎng)和素質(zhì)得到有效提升，使學(xué)生更加具有責(zé)任感和使命感。

總之，將中國(guó)傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)相結(jié)合，體現(xiàn)了文化的互通，其不僅有益于校園文化的建設(shè)和思想政治教育的開(kāi)展，更有利于傳統(tǒng)文化的傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]黎群芳.融入傳統(tǒng)思想文化的高職校園文化建設(shè)探索[J].教育觀察（下半月），2017，（10）：46-47.

[2]欒靜.高校思政教育與校園文化建設(shè)融合研究[J].湖南城市學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2016，（05）：242-243.endprint