試論延安精神的作用及其價(jià)值

張振中

摘要：延安精神內(nèi)涵豐富，基于新歷史條件下，應(yīng)加大延安精神的弘揚(yáng)力度，具有重要意義。延安精神作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要支柱，是確保我黨純潔性、先進(jìn)性的一大“法寶”，在國(guó)內(nèi)外復(fù)雜的環(huán)境下，應(yīng)加大應(yīng)對(duì)力度。本文將對(duì)延安精神的作用及其價(jià)值進(jìn)行分析探討。

關(guān)鍵詞：延安精神；作用；價(jià)值

延安精神是長(zhǎng)時(shí)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的精神財(cái)富，其發(fā)展標(biāo)志著我國(guó)在政治上的成熟。就目前來(lái)看，延安精神依然具有重要價(jià)值，對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)起到一定借鑒意義。筆者將分別從：延安精神形成的歷史條件、延安精神的本質(zhì)特征、延安精神的時(shí)代價(jià)值，三個(gè)部分來(lái)闡述。

一、延安精神形成的歷史條件

延安精神通常是在多種因素、多種條件下形成，延安政治地位為延安精神的形成提供了必要條件，自古以來(lái)，我黨在革命地創(chuàng)建中形成了一系列革命精神，如：井岡山精神、長(zhǎng)征精神，這都是促進(jìn)延安精神形成的歷史淵源。基于共產(chǎn)國(guó)際的解散，我黨應(yīng)根據(jù)我國(guó)國(guó)情，對(duì)中國(guó)問(wèn)題進(jìn)行解決，為延安精神形成提供有利條件，在相關(guān)條件下，延安精神的形成更具時(shí)代特征。

二、延安精神的本質(zhì)特征

延安精神是我黨堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、必勝革命信念的生動(dòng)體現(xiàn)，其具體表現(xiàn)為：將正確的政治方向放到第一位，堅(jiān)信共產(chǎn)主義信念，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，做到全心全意為人民服務(wù)，順從民意，不怕苦不怕累，發(fā)奮圖強(qiáng)，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，修正錯(cuò)誤的自我教育精神。

那么，什么是“延安精神”，關(guān)于這一問(wèn)題，早在1942年12月，毛澤東便在《經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與財(cái)政問(wèn)題》報(bào)告上提出，所謂延安精神，實(shí)際上就是布爾什維克精神，包括：實(shí)事求是、和群眾打成一片，沒(méi)有宗派主義主觀主義，另外延安同志對(duì)人民秉著負(fù)責(zé)態(tài)度，未有一絲消極態(tài)度，延安同志具有艱苦奮斗的特征，毛澤東的論述為延安精神本質(zhì)的把握提供了正確方向，從廣義角度來(lái)看，延安精神本質(zhì)就是布爾什維克精神，觀點(diǎn)在作風(fēng)、觀念、思想中體現(xiàn)。而狹義角度來(lái)看，延安精神應(yīng)以馬克思主義實(shí)事求是為原則，堅(jiān)持以人民服務(wù)為宗旨，這些均可被稱(chēng)之為延安精神。

三、延安精神的時(shí)代價(jià)值

（一）是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的精神支柱

延安精神是促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要支柱，據(jù)此，國(guó)家應(yīng)大力弘揚(yáng)延安精神，實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持了實(shí)事求是便能更好地克服困難，對(duì)工作實(shí)踐中出現(xiàn)的矛盾進(jìn)行解決，推動(dòng)偉大事業(yè)的發(fā)展。在堅(jiān)持實(shí)事求是基礎(chǔ)上，還應(yīng)解放思想，堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)。大膽實(shí)踐，拓展開(kāi)拓進(jìn)取精神。調(diào)查研究，我們應(yīng)對(duì)各方面問(wèn)題加強(qiáng)了解，把握事物規(guī)律性，找到問(wèn)題解決對(duì)策，應(yīng)中央方針相結(jié)合，從而促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展。

此外，應(yīng)堅(jiān)持和弘揚(yáng)延安精神，保持厲行節(jié)儉、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)本色。總的來(lái)說(shuō)，艱苦奮斗有利于促進(jìn)社會(huì)現(xiàn)代化有效建設(shè)，就目前來(lái)說(shuō)，我國(guó)正處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡期，應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)相對(duì)較多，任務(wù)十分艱巨，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響，一些黨員極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義得以滋長(zhǎng)，據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)依然有4000萬(wàn)人口尚未脫貧，基于此，我國(guó)應(yīng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，以艱苦奮斗為榮，杜絕鋪張浪費(fèi)，以節(jié)儉為榮。艱苦奮斗作為延安精神本質(zhì)要求，能促進(jìn)凝聚力的形成，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全面推進(jìn)。

鄧小平曾說(shuō)過(guò)：世界上的事情都是干出來(lái)的。據(jù)此，我國(guó)應(yīng)秉著堅(jiān)定的信念，埋頭苦干，不畏困難，奮勇直前，求真務(wù)實(shí)，一步一步來(lái)探索，問(wèn)題一個(gè)一個(gè)去解決，可戰(zhàn)勝道路上的各種困難。

（二）是保持黨先進(jìn)性與純潔性的一大“法寶”

在弘揚(yáng)延安精神的同時(shí)，應(yīng)對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)加以改進(jìn)，對(duì)黨風(fēng)存在的問(wèn)題及時(shí)解決，樹(shù)立正確價(jià)值觀、人生觀，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的凝聚力，戰(zhàn)斗力，早在新中國(guó)成立前夕的二中全會(huì)上，對(duì)于黨內(nèi)黨員在獲勝后可能萌發(fā)的驕傲情緒，毛澤東表達(dá)過(guò)一些想法，他告誡全黨，應(yīng)時(shí)刻提高警惕，戒驕戒躁，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

而近幾年來(lái)，一些奢靡之風(fēng)在黨內(nèi)盛行，并有蔓延趨勢(shì)，基于這種情況下延安精神早已被遺忘，有些人甚至認(rèn)為艱苦樸素已不合時(shí)宜。盡管我國(guó)目前已邁入了小康社會(huì)，人們的生活水平得到全面發(fā)展，但與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們依然處于落后地步，基于此，我國(guó)應(yīng)充分弘揚(yáng)延安精神，大力提倡開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)保持共產(chǎn)黨人政治本色。

（三）能從容應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境

總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是在復(fù)雜環(huán)境下進(jìn)行，基于國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)重要事業(yè)，在建設(shè)過(guò)程中應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)加以應(yīng)對(duì)，確保社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)工作的有效落實(shí)。

如若不能合理應(yīng)對(duì)相關(guān)問(wèn)題，便會(huì)導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)的發(fā)生。隨著我國(guó)科技的進(jìn)步，應(yīng)加大應(yīng)對(duì)力度，延安精神便是一種十分有力的思想武器。

四、結(jié)束語(yǔ)

延安精神成就了我國(guó)革命，可以說(shuō)，延安精神集中體現(xiàn)了我們黨偉大的探索精神、解放思想、實(shí)事求是。回顧黨的歷史，教訓(xùn)是極為深刻的。自改革開(kāi)放至今，我國(guó)情況與延安時(shí)期大有不同，難道延安精神已過(guò)期了嗎？為何黨員精神逐漸改變，艱苦樸素之風(fēng)不再？答案是否定的，在新的歷史時(shí)期，我國(guó)應(yīng)不斷弘揚(yáng)延安精神，并對(duì)其注入嶄新的時(shí)代元素，延安精神不僅屬于歷史，同時(shí)也屬于現(xiàn)在與未來(lái)，在我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展中起到一定促進(jìn)作用。

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