高校思想政治理論課教學引入“慕課”的思考

楊颋晟

摘 要： “慕課”是近年來開放教育領(lǐng)域出現(xiàn)的一種新的在線課程模式，具有大規(guī)模、免費開放、在線互動、大數(shù)據(jù)支持等特點。2014 年“慕課”開始進入我國高校思政課教學領(lǐng)域，在一些名校的示范影響下在全國范圍內(nèi)迅速興起，但是在其發(fā)展過程中一些深層次問題逐步體現(xiàn)。作者就高校思政課引入“慕課”教學帶來的深層次問題提出思考。

關(guān)鍵詞： 慕課 高校思政課教學 教學改革

“慕課”（MOOC）是一種在線教學方式，也是近年來開放教育領(lǐng)域出現(xiàn)的一種新的課程模式。全稱Massive Open Online Course，中文通常譯作大規(guī)模開放式在線課程，大規(guī)模（Massive）指參與者眾多，參與人數(shù)以萬人計，課程覆蓋面大；開放（Open）指它通過互聯(lián)網(wǎng)面向全球?qū)W習者免費提供教學資源、教學環(huán)境、教學評價體系；在線（Online）強調(diào)課程所依賴的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，目前主要指Udacity、Coursera、Edx三大網(wǎng)絡(luò)學習平臺。與傳統(tǒng)課堂教學模式相比，“慕課”模式主要有以下特點：

第一，課堂角色的變化。在“慕課”模式下，課堂教學沒有班級建制，學生通過網(wǎng)絡(luò)平臺完成教學任務(wù)。學生取代教師成為課程教學的主體，教師擔負導師的角色。學習內(nèi)容主要靠學生自選，課程知識趨向分散，考試主要靠學生的自我選擇，同時教師進行監(jiān)控，師生雙方的地位較以往的課堂教學趨于平等。

第二，教學環(huán)境的變化。在“慕課”模式下，學生的學習、作業(yè)、討論、考試等學習過程都在相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)平臺完成。依靠現(xiàn)有的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，教師與學生通過網(wǎng)絡(luò)平臺進行一對一、一對多的實時互動與交流，這就打破了傳統(tǒng)課堂教學課堂、時間乃至教學內(nèi)容等實體環(huán)境相對固定的限制。

第三，教學內(nèi)容更精巧。“慕課”模式通過對原有教學內(nèi)容進行重新設(shè)計，將傳統(tǒng)教學中的課程知識點進行“微課程”、可視化處理，同時對課程交流與考核的形式通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行優(yōu)化設(shè)計，使課程內(nèi)容較傳統(tǒng)的課堂教學顯得更為精巧，這樣“慕課”模式就更容易被以“95后”為主體的在校大學生群體所接受。

高校思政課教學引入“慕課”主要就是基于上述特點，在某些普通地方本科院校和高職院校已經(jīng)取得效果，主要表現(xiàn)是增強了思政課的吸引力，加強了師生間的互動，優(yōu)化了課程資源等。在思政課教學取得實效的同時，筆者認為應(yīng)更多地關(guān)注思政課教學引入“慕課”后帶來的一些深層次問題。

一、“慕課”教學形式與思政課課程目標是否有沖突

思政課是我國社會主義大學特有的課程，思政教學的中心環(huán)節(jié)是立德樹人，培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。思政課不僅僅是一門知識傳授的課程，還是一門塑型社會主義核心價值觀的課程，具有很強的意識形態(tài)性，思政課必須反映國家的意識形態(tài)。思政課的上述課程目標決定了必須有相應(yīng)的教學體系與之配套，實現(xiàn)思政課的課程教學目標。

目前思政課教學改革有一種觀點認為，思政課教學只要引入“慕課”就能實現(xiàn)思政課教學的價值引領(lǐng)目標，反映思政課的意識形態(tài)性質(zhì)。其依據(jù)是：“慕課”的主要優(yōu)勢體現(xiàn)在“微課程”的設(shè)計應(yīng)用方面。教師通過視頻將課程分成若干小的知識點與視頻課程，學生通過自學完成各知識點的學習任務(wù)，教師與學生通過網(wǎng)絡(luò)交流互動形成焦點問題，教師在課堂上根據(jù)學生形成的焦點問題組織教學，學生取代教師成為課堂教學的主體，教師轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂討論的組織者和召集人。教師與學生的課堂討論過程就是塑造學生價值觀的過程，學生只要積極參加課堂討論，就能自覺接受社會主義核心價值觀的教育和引導。對于這一觀點筆者并不認同。

在思政課引入“慕課”的教學改革實踐中，尤其是在某些高職院校的思政課課堂教學引入“慕課”后，思政課的課堂教學的確出現(xiàn)了較大的變化，主要是課堂上學生參與度提高，教學互動比較熱烈。但筆者認為這種“熱烈”存在娛樂化的傾向。“慕課”模式下思政課課堂教學娛樂化的主要表現(xiàn)是：其一，課堂討論的內(nèi)容缺乏理論深度，某些問題只關(guān)注學生的興趣，如果教師引導不當，討論就會淪為學生暢所欲言的“八卦”。其二，課堂互動交流的形式多采用團體活動的形式展開，有的更是直接采用企業(yè)員工素質(zhì)拓展培訓的形式開展，課堂互動內(nèi)容缺乏思想性。從課堂教學形式看，思政課引入“慕課”后的確解決了以往思政課課堂氛圍問題，但這種變化的直接后果是思政課淪為一門形式化和庸俗化的課程，如果不加以重視，思政課課程的原則性、理論性和意識形態(tài)性將逐漸被淡化，思政課喪失最重要的特性即意識形態(tài)性。

在“慕課”改革的熱潮中，尤其是思政課的“慕課”改革，不能只重教學形式，而忽視思政課課程目標的神圣性和嚴肅性，更不能搞“一刀切”的推廣，而要根據(jù)思政課本身的課程目標，在實事求是的前提下積極探索如何將“慕課”的教學形式與思政課的課程目標有機地結(jié)合起來，推進思政課課堂教學改革。

二、“慕課”教學形式與思政課教學規(guī)律是否相符合

目前研究“慕課”教學和思政課改革的一系列文章有一個共同觀點：“慕課”沖擊了傳統(tǒng)的教學模式，促進了教學模式的轉(zhuǎn)向。特別是“慕課”教學中呈現(xiàn)出來的“微課程”、“翻轉(zhuǎn)課堂”等表現(xiàn)形式，對傳統(tǒng)的教學形式產(chǎn)生了大的影響，促進了教學從原來的以教師的“教”為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為中心。但是對“慕課”所帶來的思政課課堂教學的轉(zhuǎn)型是否符合思政課教學本身特有的規(guī)律鮮有研究。

思政課教學屬于廣義的思想政治教育范疇，有其特有的教學規(guī)律，這一規(guī)律經(jīng)過多年的教學實踐已經(jīng)為大多數(shù)思政教師所接受。思政課教學的普遍規(guī)律是：教師必須了解學生，盡可能多地了解學生的特點，盡可能多地與學生進行面對面的接觸、互動交流，掌握學生的思想動態(tài)，理解學生的思想實際。在此基礎(chǔ)上教師通過對教材內(nèi)容的演繹，采用適合學生的方式組織教學。這是做好人的思想政治工作的普遍規(guī)律。

“慕課”教學模式在實踐中卻是與這一規(guī)律背道而馳的。表面上看“慕課”教學模式下，學生可以通過現(xiàn)代教育技術(shù)手段與教師進行不限地點的實時互動，增加學生與教師的互動機會，學生和老師的互動頻率與傳統(tǒng)的教學模式相比有了大幅度的增加。但是從另一個角度看，教師與學生的互動是通過視頻媒介進行的，學生與教師面對面的互動非但沒有增加反而近乎沒有，這就割裂了學生與教師的直接聯(lián)系，使思政課教學中原有的教師與學生的情感交流喪失了。教師的課堂講授通過網(wǎng)絡(luò)進行，課堂教學主要以課堂討論的形式開展，教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂討論的主持人，課堂討論的內(nèi)容主要以學生在網(wǎng)絡(luò)學習中提出的問題為中心。在這種情況下教師很難真正把握學生的思想實際，對學生進行價值觀的引導和思想教育。如長期以這種模式展開教學，思政課就逐步變成一門純知識的傳授課程，喪失思政課特有的意識形態(tài)教育的基本特征。endprint

因此，筆者認為在思政課的“慕課”教學改革中，不僅要重視應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，還要使現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用符合思政課教學的客觀規(guī)律，使“慕課”教學真正融入思政課教學中，提高思政課教學質(zhì)量。

三、“慕課”教學形式是否促進了思政課教學質(zhì)量的提高

“慕課”對思政課教學的影響主要表現(xiàn)為教學形式和教學內(nèi)容的變化，具體做法是：教師將課程的某一教學重點、難點提煉為一組具有遞進關(guān)系的問題，通過“微課程”以視頻的方式向?qū)W生展示這些問題，學生通過觀看微視頻、聽教師視頻講解，對這些問題形成自己的見解。在此基礎(chǔ)上，教師通過網(wǎng)絡(luò)平臺與學生交流、互動，布置相應(yīng)的作業(yè)讓學生完成。思政課的課堂教學就變成答疑、討論的過程。目前很多研究認為，這種將“慕課”的“微課程”化融入思政課教學中，構(gòu)建思政課“微課程”教學體系，就能調(diào)動學生的學習積極性，培養(yǎng)學生的理論思維能力，從根本上提高思政課教學質(zhì)量。對于這一觀點筆者并不認同。思政課教學的教學質(zhì)量的評價標準主要有兩個：一是政治方向，即是否引導和幫助學生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，堅持正確的政治方向。二是理論思維，即能否培養(yǎng)學生形成以馬克思主義為指導的科學的理論思維，在生活實踐中能夠?qū)⒗碚撀?lián)系實際，科學的分析和解決自己遇到的實際問題，將理論體系轉(zhuǎn)化為自己的認知體系。以這兩個目標為判斷標準就會發(fā)現(xiàn)思政課教學引入“慕課”后沒有從根本上提高思政課的教學質(zhì)量。筆者認為原因主要有以下幾點：

1.“慕課”教學方式最大的特點是用現(xiàn)代化教學手段溝通教師和學生之間的聯(lián)系，主要通過網(wǎng)絡(luò)平臺進行，這一方式替代了原有的教師和學生直接的面對面的互動。就思政課教學而言，如果缺少師生間面對面的互動，學生對某些教學內(nèi)容的理解就會出現(xiàn)表面化與碎片化的傾向，不利于學生理論思維養(yǎng)成。

2.“慕課”把思政課教學在課堂上相對可控的教學過程變?yōu)榛静豢煽氐木W(wǎng)絡(luò)在線教學過程，雖然“慕課”平臺中設(shè)計了作業(yè)、提問、交流、互動等形式對學生的學習過程進行控制，但不可能從根本上改變教學過程基本不可控的重大缺陷。教師和學生之間沒有直接交流、互動，學生在任何時候都可以上課，教學的規(guī)范性、神圣感沒有了，在某些高職院校，有些學生調(diào)侃說，我可以在上廁所或者吃飯時看視頻上課。更嚴重的是，對于“慕課”教學平臺中視頻教學、線上作業(yè)、考試，學生可以通過其他技術(shù)手段完成，教師在網(wǎng)絡(luò)平臺上無法監(jiān)控。如學生只要保持教學視頻處于播放狀態(tài)就表示正在課堂學習，網(wǎng)絡(luò)在線作業(yè)、考試，學生可以通過與他人合作完成。

因此，思政課的教學改革如果只依靠“慕課”教學，并不能從根本上提高思政課的教學質(zhì)量。對于思政課的教學改革不能一說傳統(tǒng)的課堂教學模式就都是不好的，都要成為批評和否定的對象，一說現(xiàn)代的教學模式就一定是先進的。這不是實事求是的態(tài)度，而要根據(jù)不同學校的具體情況進行分析，實事求是地開展思政課的教學改革。

四、結(jié)語

將“慕課”引入思政課教學后，在教學方式上有了許多可喜的變化，但是對于思政課“慕課”改革中遇到的實際問題，尤其是怎么處理好“慕課”與傳統(tǒng)思政課教學模式的關(guān)系問題，更值得我們進一步思考。另外，還有一個我們必須重視的問題是“慕課”如何持續(xù)運行？“慕課”目前大多是靠國際或國內(nèi)大型網(wǎng)絡(luò)學習平臺運行的。市場規(guī)律決定了現(xiàn)階段可以不贏利，但不能持久，贏利是公司運行的必要條件。“慕課”的可持續(xù)發(fā)展是否意味著思政課的“慕課”改革要走商業(yè)化運行的道路。誰來承擔思政課“慕課”改革的成本？又由誰來為“慕課”的可持續(xù)發(fā)展提供保障？這些問題同樣值得深思。

參考文獻：

[1]徐蓉.慕課與思政課教學生態(tài)的優(yōu)化[J].思想理論教育，2014（5）.

[2]高地.“慕課”：高校思想政治教育面臨的新挑戰(zhàn)[J].思想政治教育研究，2015（3）.

[3]孟慶寧.慕課熱潮重釋、現(xiàn)實困境、行動邏輯與文化反思[J].江漢學術(shù)，2014（4）.

[4]陳正.德國高校MOOCs教育利弊得失的經(jīng)驗與啟示[J].高校教育管理，2015（3）.

[5]盧強.翻轉(zhuǎn)課堂的冷思考——實證與反思[J].電化教育研究，2013（8）.endprint