新媒體視野下表情包發(fā)展的傳播現(xiàn)象解讀

魏思藝

摘 要： 表情包是人們利用圖片表達(dá)來(lái)表達(dá)的方式，它廣泛活躍在互聯(lián)網(wǎng)軟件，詮釋出新媒體背景下的流行文化。本文就表情包在新媒體背景下的傳播現(xiàn)象進(jìn)行了研究解讀。

關(guān)鍵詞： 新媒體；表情包；傳播

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A【文章編號(hào)】 2236-1879（2017）20-0189-01

伴隨著新媒體的興起，表情包憑借其豐富的想象力和別致的創(chuàng)意，成為了人們?cè)谏缃痪W(wǎng)絡(luò)上的傲嬌新寵。雖然它不是誕生于中國(guó)，但在中國(guó)得到了傳承和發(fā)展，甚至已經(jīng)進(jìn)入到主流文化視野，滋生出眾多表情包文化產(chǎn)業(yè)。

一、表情包的發(fā)展歷程

表情包的走紅，得益于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的提升和社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展。依據(jù)表情包的形態(tài)表達(dá)，可大致將其分為三種階段。

（一）表情符號(hào)啟蒙階段。

二十世紀(jì)末，美國(guó)卡耐基.梅隆大學(xué)的斯科特.法爾曼教授第一次寫(xiě)下了一串ASCII字符：“：-）” 表情，用以表達(dá)微笑的情緒，世界各地的年輕人受此啟發(fā)，將鍵盤(pán)上的各種符號(hào)進(jìn)行羅列加工，演繹了人們表情的喜怒哀樂(lè)，表達(dá)出內(nèi)心的豐盛。

（二）網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展階段。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，QQ、人人網(wǎng)、開(kāi)心網(wǎng)等社交工具的廣泛應(yīng)用，也帶動(dòng)了表情包的發(fā)展。騰訊QQ推出一款小圓臉的面部表情系列，表情活靈活現(xiàn)，豐富多樣，對(duì)人們的情緒有了較為準(zhǔn)確的表達(dá)。騰訊并沒(méi)有滿足于這一時(shí)期行業(yè)領(lǐng)頭人的光環(huán)中，不斷進(jìn)行創(chuàng)新鉆研，推出表情包“另存為”功能，這極大的推動(dòng)了自定義表情包的發(fā)展，同時(shí)激發(fā)了人們主動(dòng)參與的熱情。

自定義表情包分為動(dòng)態(tài)和靜態(tài)兩種圖片表現(xiàn)形式，圖片資料多取材于影視劇截圖、文字、圖片等，它不僅為社交人群提供了互動(dòng)涂鴉的樂(lè)趣，還為多媒體專(zhuān)業(yè)人士提供了一個(gè)大展宏圖的品臺(tái)，盛行至今的“兔斯基”表情包便誕生于這個(gè)時(shí)期。

（三）移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展時(shí)期

伴隨著4G手機(jī)的廣泛引用和移動(dòng)終端價(jià)格的下降，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái)了，這也為表情包的發(fā)展提供了更多的原動(dòng)力。純粹打字聊天已經(jīng)無(wú)法滿足于人們溝通交流的需求，表情包順勢(shì)流行于各大移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳播媒介。例如近幾年火遍全球的“Emoji”表情包系列，表情生動(dòng)形象，更好的表達(dá)人們的個(gè)性與喜怒哀樂(lè)。

二、從傳播學(xué)角度解析表情包的盛行

（一）補(bǔ)充文字內(nèi)容，促進(jìn)感情交流。

伯明翰學(xué)派的威廉·雷蒙斯說(shuō)，文化作為一種生活方式而存在，因此它是普通平常的，大眾文化更是一種“民有、民享，為民喜聞樂(lè)見(jiàn)”的文化形式，而表情包的盛行顯然與社會(huì)整體的文化心態(tài)有關(guān)。

表情包的出現(xiàn)一方面彌補(bǔ)了純文字交流的單調(diào)，并對(duì)文字內(nèi)容進(jìn)行有效補(bǔ)充。就比如，爸爸媽媽過(guò)生日，我們可以為他們送上一段祝福后，發(fā)送一顆愛(ài)心或者一個(gè)蛋糕的表情包，詮釋對(duì)他們的濃濃溫情。另一方面，在不同的語(yǔ)境下，表情包的含義不同，由此引發(fā)人們的想象。比如，發(fā)送“流淚”表情并非表達(dá)聊天對(duì)象真的在流淚，要根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況來(lái)判斷對(duì)方的含義；又或者，“微笑”表情已經(jīng)成為了人見(jiàn)人厭的“呵呵”“隨便”之意。總而言之，不斷變化的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，表情包語(yǔ)境也在持續(xù)更新。

（二）全民參與度高，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

在新媒體文化環(huán)境下，表情包的受眾人群已經(jīng)不再滿足于統(tǒng)一的表情包模式，細(xì)分市場(chǎng)形成后，不同層次的網(wǎng)民用戶參與度迅速攀升。不同的人群對(duì)于表情包的風(fēng)格具有不同的選擇，追星的人傾向于傳播喜歡的明星的表情包，比如“大哭的民國(guó)”“小S的白眼”“爾康的大鼻孔”等等；中老年用戶通常喜歡正能量的表情包，卻拒絕花哨調(diào)侃的表達(dá)方式。不同的文化精神需求，各自形成了適合自己的表情包圈子，人們可以在圈子里交流互動(dòng)，形成文化認(rèn)同感和歸屬感，推動(dòng)了新媒體文化的發(fā)展。

（三）以熱點(diǎn)人物或事件為話題，制造網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)。

藝術(shù)源自于生活，卻又高于生活。表情包的發(fā)展多與時(shí)代當(dāng)下的熱點(diǎn)事件和人物相結(jié)合，借勢(shì)于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播速度，容易引發(fā)網(wǎng)友的共鳴，提升話題熱度。比如，葛優(yōu)在二十年前的一張圖片被網(wǎng)友開(kāi)扒后爆紅于網(wǎng)絡(luò)。

從一個(gè)角度來(lái)講，表情包為網(wǎng)民提供了一個(gè)宣泄情緒的出口，高效快捷的現(xiàn)代生活給人們帶來(lái)了壓力和緊迫感，社交媒體成為了網(wǎng)友宣泄情緒釋放壓力的工具，而傳播表情包是網(wǎng)友減壓的方式之一。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，社交媒體賦予了網(wǎng)民發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)。互聯(lián)網(wǎng)平等和開(kāi)放的原則，最大程度的滿足了網(wǎng)民的意見(jiàn)需求。

三、表情包的商業(yè)模式及未來(lái)展望

（一）表情包成為廣告主新的營(yíng)銷(xiāo)工具。

如今，植入性廣告不僅僅出現(xiàn)在影視劇中，表情包也成為了他們營(yíng)銷(xiāo)的一種媒介。由騰訊公司推出的“全民超神”表情包系列，就是為其同名電競(jìng)手游做宣傳攻勢(shì)，同款表情包的傳播，有利于廣告主實(shí)現(xiàn)快速?gòu)V而告之的目的。

（二）社交軟件成為新的表情包孵化和發(fā)行平臺(tái)。

社交軟件擁有大量的用戶和用戶黏性，可以有效拉動(dòng)用戶消費(fèi)，所以許多社交軟件紛紛推出表情包開(kāi)發(fā)和投放的業(yè)務(wù)。以微信平臺(tái)為例，網(wǎng)民可以按照平臺(tái)規(guī)范和教程對(duì)素材加以加工編輯，生成全新表情包；同時(shí)，微信還與許多影視劇節(jié)目合作，推出一系列明星真人表情包制作，粉絲可以自行付費(fèi)購(gòu)買(mǎi)。伴隨著表情包的廣泛應(yīng)用，社交軟件越來(lái)越以開(kāi)放的姿態(tài)推陳出新，文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)空前繁榮，呈現(xiàn)“百花盛開(kāi)”的文藝氛圍。

表情包的廣泛應(yīng)用為我們提供了一種全新的交流方式，展現(xiàn)了文化的多元性和包容性。與此同時(shí)，我們應(yīng)該發(fā)掘表情包背后巨大的市場(chǎng)空間，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，不斷研發(fā)新的表情包衍生品，或者建立表情包APP，利用粉絲經(jīng)濟(jì)營(yíng)銷(xiāo)細(xì)分市場(chǎng)，才可以在新媒體大勢(shì)里贏得先機(jī)。

參考文獻(xiàn)

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