淺析小學(xué)音樂(lè)教育在“立德樹(shù)人”中的重要作用

王娜

摘 要：音樂(lè)教育是一種充滿(mǎn)活力的教育形式，運(yùn)用得當(dāng)將會(huì)幫助高校培養(yǎng)具備社會(huì)責(zé)任感和較高道德修養(yǎng)的全面人才。因此，作為小學(xué)音樂(lè)教育工作者，應(yīng)不斷尋求有效途徑與方法，將“立德樹(shù)人”理念更好的融入音樂(lè)教育實(shí)踐中，為學(xué)生將來(lái)的生活和工作做好積極準(zhǔn)備。基于此本文分析了小學(xué)音樂(lè)教育在“立德樹(shù)人”中的重要作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè)教育 “立德樹(shù)人” 重要作用

一、“立德樹(shù)人”的涵義

立德，出自《左傳》，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽”。意思是，人生最高的境界是樹(shù)立高尚的道德理想，其次是事業(yè)追求、建功立業(yè)，再次是有知識(shí)有思想、著書(shū)立說(shuō)。

樹(shù)人，出自《管子》，“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人”。意思是培養(yǎng)人才是長(zhǎng)久之計(jì)，也表示培養(yǎng)人才不容易。中華民族素有立德樹(shù)人的傳統(tǒng)，特別強(qiáng)調(diào)道德精神的弘揚(yáng)、精神境界的追求；注重個(gè)人的道德修養(yǎng)。《周易》說(shuō)：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”“德”的價(jià)值原則，被孔子發(fā)展為“道之以德，齊之以禮，有恥且格”的王道原則；被孟子發(fā)展為“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本原則；被《禮記·大學(xué)》發(fā)展為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的道德準(zhǔn)則。“德”成為中國(guó)倫理和民族文化的核心理念。[1]

黨的十八大把立德樹(shù)人上升為黨的教育方針，寫(xiě)進(jìn)報(bào)告，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)意義。

首先是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的需要。十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，有利于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)觀(guān)，有利培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家觀(guān)念、公民意識(shí)，增加民族認(rèn)同感。

其次是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的需要。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。少年有夢(mèng)，則民族有夢(mèng)，少年追夢(mèng)，則國(guó)家興旺。共同堅(jiān)守理想信念，追逐百年以來(lái)的中國(guó)夢(mèng)想，希望在少年，重任則在教育。把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，有利于凝聚中國(guó)力量，是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的必然需要。[2]

二、小學(xué)音樂(lè)教育在“立德樹(shù)人”中的重要作用

小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)中曲目繁多，每一首歌（樂(lè)）曲的背后都有豐富、具體的時(shí)代背景和歷史意義：

1.熱愛(ài)祖國(guó)的教育

愛(ài)國(guó)主義教育在小學(xué)德育教育中居于中心地位，學(xué)生從小就開(kāi)始接受系統(tǒng)而全面的愛(ài)國(guó)主義教育。無(wú)論是校內(nèi)從參加“升旗儀式”，到接受紅領(lǐng)巾加入少先隊(duì)，再到參觀(guān)各類(lèi)型的愛(ài)國(guó)教育基地，還是社會(huì)中各大網(wǎng)絡(luò)電視媒體中的愛(ài)國(guó)影視作品，都在潛移默化的引導(dǎo)小學(xué)生從情感和理智上樹(shù)立“熱愛(ài)自己的祖國(guó)”的信念，并最終會(huì)形成一種不可割裂的“立德樹(shù)人”的精神依托。

2.理想信念的教育

小學(xué)階段，學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)剛剛開(kāi)始形成，通過(guò)音樂(lè)教育潛移默化的對(duì)廣大學(xué)生進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念教育，可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在近現(xiàn)代歷史中的偉大歷史作用，通過(guò)音樂(lè)教育可以讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的革命斗爭(zhēng)和正在進(jìn)行的“一帶一路”建設(shè)，使學(xué)生懂得幸福生活的來(lái)之不易；能夠非常有效的感染和引導(dǎo)他們樹(shù)立社會(huì)主義的理想信念，鞭策他們?cè)谏钪信σ陨鐣?huì)主義的價(jià)值觀(guān)規(guī)范自己的行為，努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，繼承老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們“英勇奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)、堅(jiān)持真理”的高尚品質(zhì)，培養(yǎng)熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的感情，并最終成為社會(huì)主義合格的接班人。

3.民族精神的教育

在小學(xué)音樂(lè)教育中，可以通過(guò)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)、欣賞，讓小學(xué)生能夠?qū)ψ鎳?guó)的傳統(tǒng)文化有一個(gè)形象而生動(dòng)的認(rèn)識(shí)，提高他們對(duì)于認(rèn)同民族音樂(lè)文化的興趣，進(jìn)而熱愛(ài)自己的祖國(guó)和民族。通過(guò)有激情地歌唱，讓學(xué)生全身心地投入到音樂(lè)世界中，從而深切敬佩少年英雄為國(guó)家獻(xiàn)身的民族主義情懷，在不知不覺(jué)中受到心靈的

凈化。[3]

三、文化修養(yǎng)的教育

1.豐富音樂(lè)教學(xué)的形式

學(xué)生是課堂的主體，為了使立德樹(shù)人理念中的美育目的得到更好的實(shí)現(xiàn)，各學(xué)校應(yīng)該在音樂(lè)教學(xué)的形式上進(jìn)行探索與革新，根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)做出調(diào)整。過(guò)去說(shuō)教式的授課形式較為死板，容易讓學(xué)生失去主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。為了改變這一點(diǎn)，教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和觸覺(jué)，通過(guò)多方位的刺激讓他們發(fā)揮出主觀(guān)能動(dòng)性，鼓勵(lì)他們參與到各種各樣的音樂(lè)活動(dòng)中，讓他們?cè)趯?shí)踐中運(yùn)用學(xué)到的音樂(lè)知識(shí)。例如，通過(guò)舉辦音樂(lè)沙龍、音樂(lè)欣賞會(huì)以及講座等活動(dòng)，豐富學(xué)生的課外生活。

2.引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)于美的信仰

音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該回歸人們的心靈深處，以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美好生活的渴求。從藝術(shù)本質(zhì)的角度出發(fā)，要?jiǎng)?chuàng)作出優(yōu)秀的音樂(lè)作品，人們更應(yīng)保持平靜而忘我的心態(tài)。因此，音樂(lè)教育要去功利化，要引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)于美的信仰，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。

3.大力提高小學(xué)音樂(lè)教師的師德水平

教師要想培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)合格的“產(chǎn)品”，教師的師德對(duì)學(xué)生的影響是非常巨大的。小學(xué)音樂(lè)教師師德水平與專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)在：（1）具備良好的職業(yè)素養(yǎng)與敬業(yè)愛(ài)崗精神，利用我國(guó)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的先進(jìn)事跡培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。（2）利用音樂(lè)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，深入研究音樂(lè)價(jià)值與實(shí)現(xiàn)路徑，更有效地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。（3）以身作則，樹(shù)立小學(xué)音樂(lè)教師品德的模范與榜樣作用。（4）公平公正地處理好音樂(lè)教學(xué)與競(jìng)賽中的各類(lèi)問(wèn)題，發(fā)展學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神。

總之，音樂(lè)教育工作者應(yīng)以立德樹(shù)人作為教學(xué)的主要目標(biāo)，通過(guò)探索人才培養(yǎng)的新方法和新途徑，將德育融入到日常的教學(xué)中，從而提升教學(xué)的水平。

參考文獻(xiàn)

[1]李麗霞.淺析藝術(shù)教育在“立德樹(shù)人”中的作用[J].高教學(xué)刊，2015，（14）：120-121.

[2]王瑩.音樂(lè)教育與立德樹(shù)人[N].吉林日?qǐng)?bào)，2015-04-18007.

[3]蔡琪.談音樂(lè)教育對(duì)人才培養(yǎng)的作用[J].大眾文藝，2014，（13）：245-246.