國(guó)學(xué)教育在少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)教育中的貫穿

馮曉勤

摘要：國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，既包括中國(guó)傳統(tǒng)文化和學(xué)術(shù)也包括醫(yī)學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)等，在小學(xué)教育中，恰當(dāng)?shù)囊雵?guó)學(xué)教育可以培養(yǎng)小學(xué)生從小的個(gè)人修養(yǎng)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，打下良好的語(yǔ)文基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)；少數(shù)民族；小學(xué)教育，貫穿

由于少數(shù)民族地區(qū)多數(shù)地處偏僻，自然環(huán)境惡劣，改革開(kāi)放之前那里交通極為不發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)相對(duì)滯后，教育上存在很多問(wèn)題。隨著改革開(kāi)放的進(jìn)行，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，越來(lái)越多的人意識(shí)到少數(shù)民族地區(qū)的教育對(duì)于中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展意義重大，只有不斷發(fā)展少數(shù)民族教育事業(yè)，提高人民素質(zhì)，使少數(shù)民族適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需要，才能把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)全面發(fā)展的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。如今，中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人們過(guò)上了小康生活，正在為全面建成小康社會(huì)而努力，國(guó)家、社會(huì)、企業(yè)單位等為少數(shù)民主地區(qū)的教育投入了很多精力，少數(shù)民族的教育已經(jīng)基本步入正軌，但對(duì)我國(guó)國(guó)學(xué)教育重視卻不夠，為了全面弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高我們?nèi)竦赖滤刭|(zhì)，在少數(shù)名族地區(qū)的小學(xué)教育中開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)教育是非常有必要的。

一、少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)貫穿國(guó)學(xué)教育的重要性

小學(xué)教育是中國(guó)啟蒙教育和基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要階段，這時(shí)期的受教育者人數(shù)眾多，而且思想都是一張白紙，是奠定一個(gè)人的人生觀、世界觀的重要時(shí)期。在這個(gè)階段，孩子不僅要接受科學(xué)知識(shí)、人文知識(shí)，還要接觸中國(guó)的國(guó)學(xué)，這對(duì)他們能否在未來(lái)的道路上成功做人起著至關(guān)重要的作用。

任何時(shí)候，一個(gè)民族的文化的振興與發(fā)展都離不開(kāi)本民族的傳統(tǒng)文化，沒(méi)有民族特色的文化就像是無(wú)源之水、無(wú)本之木。要實(shí)現(xiàn)整個(gè)中華民族的國(guó)學(xué)教育，少數(shù)民族地區(qū)是至關(guān)重要的一塊，而小學(xué)生就如同剛發(fā)芽的樹(shù)苗，只有他們茁壯成長(zhǎng)，才有未來(lái)的一片深林，以少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)國(guó)學(xué)教育值得所有教育人士的重視。

二、少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)貫穿國(guó)學(xué)教育的目的

首先，小學(xué)生初學(xué)國(guó)學(xué)可以打好學(xué)生的語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)，通過(guò)朗讀經(jīng)典名作，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到知識(shí)，還可以學(xué)習(xí)到全面的道理，補(bǔ)充有益的道理，提高文學(xué)修養(yǎng)。國(guó)學(xué)的內(nèi)容分布廣大，除了古典詩(shī)詞、經(jīng)典名著，還有民俗文化、神話傳說(shuō)、書(shū)畫(huà)建筑等，這些不僅能夠豐富知識(shí)，還能夠傳承中華文明。

其次，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提升民族文化素養(yǎng)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，除了文學(xué)、還有藝術(shù)等都是民族的一大國(guó)寶，學(xué)習(xí)古詩(shī)文化、詩(shī)歌詞匯，學(xué)習(xí)中國(guó)文化的璀璨和優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。

其三，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，能夠提高學(xué)生的民族自豪感，從改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)雖然在經(jīng)濟(jì)上得到快速的發(fā)展，國(guó)家變得繁榮，但是對(duì)于國(guó)外引進(jìn)的一些“娛樂(lè)文化”“洋文化”等使得我國(guó)的廣大青年對(duì)民族文化缺少重視，比如很多年輕人知道圣誕節(jié)等西方節(jié)日的時(shí)間，卻不知道何時(shí)是端午節(jié)和清明節(jié)。所以，在學(xué)習(xí)西方文化的同時(shí)，在小學(xué)中也要對(duì)中國(guó)文化打好基礎(chǔ)。

三、少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)貫穿國(guó)學(xué)教育的策略

1、培訓(xùn)教師，提升教師隊(duì)伍水平

在考試中小學(xué)的教師資格證時(shí)，適當(dāng)?shù)脑黾又腥A傳統(tǒng)的文學(xué)，要培養(yǎng)老師對(duì)文學(xué)的重視。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)深化自己的教育理念、教育信念和責(zé)任等等，在教育中保持一顆有情懷、有激情的工作態(tài)度；學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，引領(lǐng)教師的精神成長(zhǎng)，讓老師感受國(guó)學(xué)的精神，感受國(guó)學(xué)的真諦，提高自己的教育素養(yǎng)，使得在以后的教學(xué)中能夠更適應(yīng)的傳播文學(xué)知識(shí)；學(xué)習(xí)經(jīng)典名著提高自己的個(gè)人修養(yǎng)，提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，原理俗氣，遠(yuǎn)離平庸，培養(yǎng)一種高雅的氣質(zhì)；教育部要支持對(duì)教書(shū)的成長(zhǎng)計(jì)劃，支持開(kāi)展國(guó)學(xué)的研究、支持對(duì)國(guó)學(xué)的專業(yè)培訓(xùn)，盡量培養(yǎng)一群優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的骨干教師。

2、利用漢字來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣：

在小學(xué)語(yǔ)文的文字教學(xué)中，可以利用文字的歷史文化來(lái)激發(fā)學(xué)生的對(duì)國(guó)學(xué)的興趣，特別是對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生，可以做好非常好的啟蒙。雖然在學(xué)習(xí)小學(xué)漢字中，文字都是比較基礎(chǔ)的，在學(xué)習(xí)漢字時(shí)，通過(guò)演繹來(lái)學(xué)習(xí)漢字的演變過(guò)程，從甲骨文的形象文字，再到小篆、隸書(shū)、宋體，從形體的變化，來(lái)了解文字的涵義，提高對(duì)文字形象的印象，從傳統(tǒng)乏味的文字教學(xué)變?yōu)橛螒蚪虒W(xué)。這樣的教學(xué)不僅學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識(shí)，還對(duì)文字的來(lái)源有所了解，在這個(gè)過(guò)程中就會(huì)引發(fā)小學(xué)生對(duì)文化歷史的興趣，自主去搜索研究國(guó)學(xué)的文化。

3、在學(xué)習(xí)詩(shī)歌吟誦時(shí)適當(dāng)做出擴(kuò)展

在朗讀經(jīng)典的詩(shī)歌時(shí)，能夠增加閱讀能力，文學(xué)修養(yǎng)等，但是傳統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)不僅沒(méi)有增加對(duì)學(xué)生的興趣，單純的背誦詩(shī)歌導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文字的恐懼和乏味。所以，在學(xué)習(xí)詩(shī)歌宋詞的時(shí)候，要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行擴(kuò)展，每一首詩(shī)的背后都有一段有趣的歷史，利用有趣的歷史故事來(lái)啟蒙小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的興趣。

4、利用成語(yǔ)故事熏陶

小學(xué)生都喜歡聽(tīng)故事，成語(yǔ)是國(guó)學(xué)文化中不僅能夠增加文化知識(shí)的修養(yǎng)，還有幽默風(fēng)趣的故事。在學(xué)生閱讀故事時(shí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。老師可以利用上課前的幾分鐘對(duì)一兩個(gè)成語(yǔ)進(jìn)行解釋和分享，或者是布置任務(wù)讓學(xué)生去講解成語(yǔ)故事，不僅可以活躍課堂氣氛，還能夠讓學(xué)生感到國(guó)學(xué)內(nèi)容的經(jīng)常，使學(xué)生從小就對(duì)國(guó)學(xué)有深厚的興趣。

總之，我國(guó)是一個(gè)少數(shù)民族較多的國(guó)家，不同的少數(shù)民族，有著不同的文化背景，無(wú)論是思維方式，還是行為習(xí)慣都有很大的差別，但不論是哪個(gè)民族，都有著共同的理想，那就是繁榮穩(wěn)定。各民族地區(qū)的繁榮穩(wěn)定才能保障我們國(guó)家的昌盛，而少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提就是各民族團(tuán)結(jié)互助、相親相敬，為此，除了要保留本民族優(yōu)秀的思想文化傳統(tǒng)，還要學(xué)習(xí)中國(guó)的國(guó)學(xué)，相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，從小開(kāi)始吸收我們中華民族國(guó)學(xué)思想，培養(yǎng)中華民族的偉大精神，最終成為可以為家鄉(xiāng)，為國(guó)家的建設(shè)奉獻(xiàn)一份力量的人。endprint