淺談交響樂賞析與中醫情志療法的關系

劉健

摘要：交響樂是一種由管弦樂團創作的包含多個樂章的大型管弦樂曲，交響樂的各樂章體裁與奏鳴曲相似，但規模較大，音樂主題和管弦樂法更豐富，從而交響樂的音樂表達力更強，容易調動人們的情緒，令人有身臨其境之感。在中醫情志療法中，關鍵是利用人們情緒的改變來調達氣機，以達到治療疾病的效果。交響樂便能夠起到影響人們情緒的作用。所以，我們來探討交響樂賞析與中醫情志療法之間的關系。

關鍵詞：交響樂賞析；中醫情志療法；關系

中國古代情志療法主要是用五行相克理論來表述情緒之間相互制約關系的經典提法，其基本原理是臟腑情志論和五行相克論的結合，將人體歸納為五個體系并按五行配五臟五志，然后利用情志之間相互制約的關系來進行治療的心理療法，即運用一種情志糾正相應所勝的另一種失常情志。因此，它在心理治療方法上獨具特性。而交響樂則是一種包含多個樂章的大型管弦樂曲，情感表達細膩豐富，容易帶動人們的情緒，在這一點上，與中醫情志療法中通過改變情志、利用情志之間相互制約的關系來治療疾病的原理有著異曲同工之妙。所以，交響樂賞析對中醫情志療法有著重要的作用。

交響樂作為一種高雅的音樂形式，能夠帶給我們的不只是一種藝術享受，還能帶給我們更多的情感的宣泄，往往能夠在音符中達到與心靈的共鳴，從而讓我們不自覺的與交響樂所要表達的主旨貼近。比如，你如果情緒比較低沉，可以聽一下貝多芬的《命運交響曲》，那首曲子的旋律波瀾壯闊，如同“抵住命運的喉嚨”一般，給人一種震撼人心的感覺，同時也讓我們感受到了貝多芬堅忍不拔的毅力，這種振奮人心的感觸會積極的調動起我們的情緒，充滿斗志，對未來的生活充滿希望。

還有十分經典的《歡樂頌》、《悲愴交響曲》以及中國的歌曲《茉莉花》等 ，都是從不同的情緒入手，表達不同的情感以及意境。就像曾經響遍神州大地的《茉莉花》，優美抒情的旋律，甜蜜溫馨的意境都讓人感到特別的舒適，仿佛暢游于一片茉莉花的海洋中。假如自己的情緒起伏較大，易怒，多聽這首交響樂曲則可以讓人平靜下來，安撫躁動的情緒。由此可見，適合且適量的交響樂賞析能夠加強中醫情志療法的效果，對中醫情志療法有著積極的促進作用。

中醫古代情志療法所運用的基本原理是臟腑情志論和五行相克論的結合，五行相克理論認為，五行之間存在著一種相互制約的相勝關系，即金勝木，木勝土，土勝水，水勝火，火勝金。《內經》具體論述了情志相勝心理療法的基本程序：喜傷心，恐勝喜；怒傷肝，悲勝怒；思傷脾，怒勝思；憂傷肺，喜勝憂；恐傷腎，思勝恐。而我國遠古先民很早就認識到音樂與藥物的聯系，這可以從“樂”、“薬”、“療”三字同源上反映出來。“樂”、“薬”兩字見于甲骨文和金文， “樂”為“療”的正字。《說文解字》記載：“療，治也。”又說“本作樂”薬、療均從樂得聲，樂為樂器，苦樂鼓舞歌呼，舒體娛心，宣導筋骨氣血，與藥物體異而用同均有調治之效。中國音樂療法的歷史最早可追溯到數千年前原始社會中的巫醫治病。《呂氏春秋·大樂》記載：“音樂之所由來遠矣，生于度量，本于太一。太一出兩儀，兩儀出陰陽，陰陽變化，一上一下，和而成章。”這里最早使用了“音樂”這一復合名詞，指出音樂的本質是陰陽的消長變化。陰陽之道賦予音樂節奏、音色、力度、速度等相反相成、相對相補、相輔相映的諸多因素，諸如清濁、疾徐、哀樂、剛柔等。我國現存最早的醫學典籍《黃帝內經》首先把五音引入了醫學領域。唐·王冰在《黃帝內經素問補注》中論述五音：“角為木音，調而直也；徵為火音，和而美也；宮為土音，大而和也。”《靈樞·五音五味》篇將五音（角、徵、宮、商、羽）、五臟（肝、心、脾、肺、腎）、五志（怒、喜、思、憂、恐）系在一起，詳細記述了五音療疾的內容。

經過先秦、唐、宋時期的發展，情志療法已經較為全面，明代的張景岳對音樂療法推崇備至，他在《類經附翼》中對音樂療法有專篇《律原》進行論述，提出音樂“可以通天地而合神明”。清代名家吳師機，在《理論駢文》中贊曰：“七情之病也，看花解悶，聽曲消愁，有勝于服藥者矣。”認為有節制地選曲，有利于精神舒暢、機體健康和疾病康復。中國古代的音樂療法就是運用音樂對情感得到表達來治療情志疾病，雖然交響樂是西方樂曲，但是在情感的表達與意境的渲染上具有異曲同工之妙。所以，有規律、有節制且適量地交響樂的賞析同樣有利于精神舒暢、機體健康和疾病康復。音樂治療作為一門現代科學，在中國起步較晚。直到1988年，中國音樂學院建立了音樂治療專業，1989年成立了中國音樂治療學會，才真正將音樂治療作為學科確立下來。目前，全國已有近300家醫療單位開展了音樂治療，初步形成了音樂家心理學家、醫學家和其他專業人員組成的音樂治療的專業團隊。

交響樂作為一種典雅、高端的音樂形式，音樂主題鮮明，表達情感豐富細膩，在音樂療法中起著很大的作用。自然交響樂賞析對于中醫情志療法而言，更是一種重要的輔助手段，較好的運用可以增強情志療法的效果。

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