李絹
摘要:培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),這在語文本色回歸中具有舉足輕重的地位,也是語文學(xué)科特殊性的一項重點要求。通過分析語文本色回歸的基本內(nèi)涵,并闡述語文本色回歸中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的對策和要點,對于當(dāng)前語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),產(chǎn)生了積極的影響和作用。
關(guān)鍵詞:語文;本色回歸;人文素養(yǎng);培養(yǎng)
隨著我國素質(zhì)教育的改革和不斷推進,呼吁廣大教育工作者回歸課程教學(xué)的本色,充分實現(xiàn)對學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培育。在語文教學(xué)當(dāng)中,對于學(xué)生人文素養(yǎng)的培育,這是語文本色回歸的重點內(nèi)容和關(guān)鍵。對于語文學(xué)科的優(yōu)良發(fā)展和積極推進,發(fā)揮了不可估量的影響。隨著語文學(xué)科知識體系的不斷發(fā)展和進步,對于學(xué)生的人文素養(yǎng)培育,提出了更多的要求。在語文本色回歸中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),下面進行簡單的闡述和分析。
一、語文本色回歸的基本內(nèi)涵
語文,不僅是一門強大的語言學(xué)科知識體系,而且其還是一種與中國傳統(tǒng)文化緊密相連的文化系統(tǒng)。學(xué)習(xí)語文的目標(biāo),從來都不是僅僅局限于培養(yǎng)學(xué)生良好的語言表達能力和文字組織能力。學(xué)習(xí)語文的本質(zhì)目標(biāo)就是要將學(xué)生培養(yǎng)成一個具有知識文化、富有人文情懷的人,能夠通過語文學(xué)科的一點知識、文化內(nèi)容、理論等,在實際生活中不斷提升自我的境界,讓生活變得豐富多彩,具有活力。究其本質(zhì)目標(biāo),就是培養(yǎng)出真正具有文化意識的人,并不斷涵養(yǎng)學(xué)生的心性,讓學(xué)生成為一個出世的智者、入世的仁者,能夠在人生的滄海桑田中充分展現(xiàn)自我的價值[1]。
一言以蔽之,語文的本色回歸與培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、人文情懷、人文素養(yǎng)有著不可分離的聯(lián)系。培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),能夠讓學(xué)生成為真正具有文化情操的人,并在語文本色回歸中充分掌握我國傳統(tǒng)的古老文化,然后傳承并發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化。國學(xué)文化的瀕危,這是二十一世紀一代人的悲哀。由此可見,在語文本色回歸中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),至關(guān)重要。語文本色回歸的一個重要內(nèi)涵之一就是人文素養(yǎng)的融合與滲透。
二、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的對策
語文本色回歸的關(guān)鍵內(nèi)涵是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),那么,在語文教學(xué)中,教師如何采取有效的方法和手段,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢?這里給出了一個大體的闡述和分析,旨在為語文本色回歸培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)提供一個可靠的參考條件[2]。
1、重視情感教育,激活學(xué)生人文思維。重視情感教育,激活學(xué)生人文思維。這是在語文本色回歸中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要方法。眾所周知,語文學(xué)科具有一定的特殊性,在所有的學(xué)科知識體系當(dāng)中,對于語文學(xué)科的情感滲透要求,超過其他的大多數(shù)學(xué)科。語文的學(xué)習(xí),需要學(xué)生充分融入自身的思想情感,不能刻意的雕琢情感、也不能過分做作。為了在語文本色回歸中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),必須要教師重視語文學(xué)科情感教育,讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中自然而言地流露出自身的思想感情,真正領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)語文的情感滲透內(nèi)涵。從而,為培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)創(chuàng)設(shè)良好的條件。
關(guān)于學(xué)生情感教育的方法,在語文本色回歸中,這里提出了兩點具有可行性的策略:①加強課堂情景的創(chuàng)設(shè),營造情感氛圍。這是進行情感教育的重要方法。對于學(xué)生的情感教育問題,教師可以通過創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情景的方法,吸引學(xué)生積極走進課堂教學(xué)內(nèi)容。在語文學(xué)習(xí)中,常常會涉及到語文文章的講解,教師可以使用多媒體技術(shù),進行一些視頻的尋找,對于課堂情景的創(chuàng)設(shè),課堂情感氛圍的營造,具有積極的作用。②走進學(xué)生內(nèi)心世界,明晰學(xué)生情感。這也是在語文本色回歸中進行對學(xué)生人文素養(yǎng)培育的一個關(guān)鍵途徑。每當(dāng)教師完成一篇語文課文的教學(xué)后,可以給學(xué)生布置書寫讀后感的作業(yè),或者選擇一些具有濃厚情感色彩的課外文章,鼓勵學(xué)生書寫讀書心得。久而久之,對學(xué)生的情感教育會上升到一定的水平,對于學(xué)生人文素養(yǎng)的培育,也走向了一個光明的未來。
2、實現(xiàn)讀寫結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。實現(xiàn)讀寫結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。這在語文本色回歸中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),起到了積極的影響。讀寫結(jié)合,這是語文教學(xué)中對于學(xué)生基本人文素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵要求。閱讀可以擴充學(xué)生的語文知識量,提高學(xué)生的語文文化情操,書寫是學(xué)生對于自我的認識,通過讀寫結(jié)合,能夠讓學(xué)生完成一次對自我學(xué)習(xí)的認識。為提升學(xué)生的人文素養(yǎng)提供可靠性的基礎(chǔ)保障和條件[3]。
在讀寫結(jié)合方法的實施過程中,教師可以使用如下的方法:在語文本色環(huán)節(jié)里,經(jīng)常選擇一些具有深刻文化意識、符合學(xué)生心理特征、切合學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)等的文章,在語文晨讀課上讓學(xué)生積極朗讀,最好實現(xiàn)誦讀。然后根據(jù)閱讀內(nèi)容,進行創(chuàng)作題材的選擇,讓學(xué)生圍繞教師提出來的題目及其相關(guān)內(nèi)容,進行創(chuàng)作。題材的選擇應(yīng)該與原來閱讀內(nèi)容、思想情感、描述事件、文化精髓等具有一定的相似性。并對學(xué)生的創(chuàng)作風(fēng)格、語言特色、文化背景等進行評價,不斷提升學(xué)生的理解能力、思考能力、語言綜合能力,為進一步培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)奠定堅實的基礎(chǔ)。
3、施行課外拓展,強化學(xué)生人文精神。施行課外拓展,強化學(xué)生人文素養(yǎng)。這是通過課外學(xué)習(xí)的方式,在教師的幫助下,不斷完善和豐富學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)體系,提高學(xué)生的語文文化水平,促進學(xué)生對課外知識的了解和吸收。進行課外拓展,教師可以在平時的語文課堂中積極進行融合,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,進行一些課外知識的講解,有關(guān)文章作者、文章相關(guān)聯(lián)的課外典故、文章文化情結(jié)等,使用當(dāng)下先進的教育教學(xué)工具,將語文本色回歸教學(xué)積極從課內(nèi)延伸到課外,讓學(xué)生在語文教學(xué)中能夠掌握大量的語文課外知識,強化學(xué)生的人文素養(yǎng)知識結(jié)構(gòu)和體系。[4-5]
三、結(jié)語
語文本色回歸的重要內(nèi)涵就是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。關(guān)于學(xué)生人文素養(yǎng)的培育,可以使用如下的方法:重視情感教育,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng);實現(xiàn)讀寫結(jié)合,提升學(xué)生人文素養(yǎng);施行課外拓展,強化學(xué)生人文素養(yǎng)。這些方法在余溫本色回歸中,對于學(xué)生人文素養(yǎng)的培育,具有至關(guān)重要的影響。
參考文獻
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