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初中道德與法治課中德育生活化教學方法探析

2017-12-21 18:13:20李瑩
神州·上旬刊 2017年12期
關鍵詞:初中教學生活化教學道德與法治

李瑩

摘要:道德與法制課程的開設,有利于學生建立起良好的情感道德觀念,樹立起正確的學習目標,激發出強烈求知欲望與探索興趣,從而使學生保持一種積極向上的學習態度更好的參與未來的學習與生活,實現人生價值的最大化彰顯。生活化教學是新課程改革后產生的一種新型教學方法,在初中道德與法制課堂充分的融合生活化理念,不僅能夠為學生開闊思維空間,挖掘無限潛能,還可以為教師減輕教學壓力,提升教學質量,進一步推動初中教育事業的長遠發展。本文對初中道德與法制課堂生活化教學方法的合理運用策略進行了簡要論述。

關鍵詞:初中教學;道德與法治;生活化教學;運用;策略

引言:

新課標中明確指出,在初中教育時期對學生的行為習慣與學習習慣進行及時規范,對學生的創新意識與創新思維進行強化培養,讓學生充分感悟現實生活洋溢的濃濃生機,是廣大教育工作者肩負的重要使命,為學生提供細致周到的教學服務,有助于引導學生走上全面發展的人生道路。道德與法治課中生活化教學方法的有效運用,符合初中素質教育與創新教育的最新要求,同時也是教育現代化發展目標順利實現的重要途徑。筆者憑借自身多年教學經驗,對初中道德與法制課堂生活化教學提出了幾點新的看法。

一、創設生活化教學情境

構建課堂教學情境是道德與法制課堂生活化教學的重要前提。初中生的思維與智力尚未發育完善,他們的生活經驗不足,閱歷也不甚豐富,遇到一些復雜、抽象的專業知識往往會表現的十分迷茫。鑒于此,教師必須根據學生實際的理解能力和成長需求,合理制定出針對性的教學方案,構建一個輕松、和諧的課堂環境,利用恰當情境開展生活化教學,激發學生思維的創新力與想象力,使學生在真實情境中感知到生活化教學的最大樂趣,進而深刻記憶教材知識,深化理解教材內容,掌握到更多的基礎技能,為自身綜合素質與綜合能力的全方位發展奠定下優質基礎[1]。例如在學習《讓友誼之樹常青》時,教師可以讓學生談一談自己最好的朋友是誰?兩人是如何成為好朋友的?曾經發生過不愉快嗎?發生了不愉快會主動去解決嗎?你珍視兩人的友誼嗎等生活話題。這種利用生活中學生間交友問題來創設教學情境的方法,會使學生自然而然地主動投入知識的學習。學生聆聽了其他同學對待友誼的看法和故事后,對友誼的認識會更加深刻。日后在自己和朋友交往中遇到類似問題時,也就會比較自如地運用教材的知識觀點來解決實際問題。

二、多媒體教學技術的正確應用

首先,多媒體教學技術的應用可以為學生帶來直觀的視覺感受、真實的聽覺體驗,刺激學生的感官能力,集中學生的注意力,使學生更好的融入生活化的道德與法治課堂,學習知識,感悟生活。例如,在學習《生命可以永恒嗎》這一課時,一位教師用多媒體展示了《西游記》中“三打白骨精”這一片段。精彩的劇情和強大的視聽牢牢抓住了學生的注意力。接著教師拋出一系列問題:吃了唐僧肉可以長生不老,從現實生活的角度來說科學嗎?生命真的可以永恒嗎?如果生命不能永恒,為什么人們還要活著?這些問題的設置經過多媒體教學手段的催化作用,很快引發了學生的興趣與思考,從而引導學生對生活和生命有更深刻的認識與探究。

其次,多媒體教學素材海量且易得,除了多媒體課件,還可以播放思想品德教育片、法治紀錄片,以及學生感興趣的影視資料。這些素材貼近生活,可以把比較深奧的教材知識與實際生活緊密聯系。例如,在學習《感受生命的意義》時,在多媒體教室組織學生觀看《當幸福來敲門》《阿甘正傳》這兩部電影的片段。電影中,兩位主人公遭遇生活中一次次的挫折,但他們的樂觀、堅強與百折不撓,給學生以極大的心靈觸動,學生看后感觸很深,在課堂上主動談了自己遭遇挫折的心態與歷程,探討了有關生命意義和人生價值的看法,并表示這堂課相比以往深刻有趣多了。多媒體教學給學生提供了直觀的視聽感受,提供了更加廣闊的生活空間,學生對知識的印象更加真切具體,增強了生活體驗,提升了感悟力。

三、利用生活熱點開拓學生視野

教師在講課時可以選取最近學生身邊或社會生活中發生的熱點焦點事件,盡量讓每一課的知識點都有相應的熱點事件與之匹配。學生也會覺得關注熱點的教師能夠跟上潮流,愿意和教師成為朋友,也更愿意投入學習[2]。例如目前社會上的網約車安全問題,可以和教材中的《敬畏生命》一課相聯系;由網友見面被騙案例聯想到《網上交友新時空》一課。此外,食品安全問題、馬航MH370墜機、韓國客輪沉沒、長征精神永存等社會熱點問題都能引發學生對生命的敬畏與尊重,教師如能把這些事件合理運用到《生命的思考》教學活動中,可以讓抽象的知識變得具體又有生活氣息,從而開拓學生的視野,提升學生的法治素養和道德覺悟。

四、布置生活化的課后作業

課后作業是鞏固課程所學的一種很好的方式,可以強化學生對知識的理解。它不一定局限于傳統的紙質作業的形式,教師也可以布置一些生活化的課后作業,讓學生更靈活地運用到生活實踐中。例如,在教學“愛在家人間”一節時,可以給學生布置生活化的作業。比如,幫爸媽洗腳、看望祖父祖母等。學生與家人親密地相處,在其樂融融的氛圍中感受到家人間濃濃的愛意。這種形式的課后作業,讓學生不再認為作業是一種負擔,他們反而會覺得完成這項作業給他們帶來了很多滿足感和成就感,這些都有助于青少年的健康成長。

五、建立科學民主評價機制

傳統意義下主要有兩個德育評價方式,一是通過德育課的考試成績進行評價;二是以班主任的學期評語、操行進行評級。評價主體過于單一,不夠民主,評價的激勵作用難以實現,而且這種評價方式也不夠科學和公正。對學生的評價,若不能落實到學生的日常行為中,就是不客觀、不全面的。德育教學的評價體系必須進行改革,必須以重行動取代重分數,這樣才能做到評價的公正客觀,才能讓學生信服,并積極融入到評價體系中。

結束語

在初中道德與法治教學實踐中,教師應充分考慮時代特點以及學生所接觸的日常生活情況;從學生的角度理解生活化教學的含義,以實現道德與法治生活化教學的現實意義以及有效性,從而避免走入形式主義的生活化教學歧途。

參考文獻:

[1]王志明.初中道德與法治教學中生活化教學模式的應用[J].新課程.中學,2016(10):73.

[2]吳寧.校企合作背景下思政課道德與法治一體化教學的方向與建構[J].當代職業教育,2015(08):67-69.endprint

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