春玲
【摘要】布里亞特民間舞是蒙古族布里亞特人的民族舞蹈,在育人層面,其蘊含了一定的審美、文化傳承、開發智力、強健身體等功能,并有著演變為少數民族大型集體舞、歌舞的未來潛力。
【關鍵詞】布里亞特 舞蹈 核心素養 未來發展
【中圖分類號】J722.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)47-0203-01
布里亞特人屬于蒙古人的一支,多年來一直散居在西伯利亞南部、蒙古東部和內蒙古呼倫貝爾地區的伊敏河兩岸。北方遼闊的草原賦予了布里亞特人特有的生活方式,同時也給予了他們創造民族藝術的靈感。雖然與蒙古同屬一個民族,但布里亞特人卻有著屬于自己的民族舞蹈,即布里亞特民間舞。從風格層面來看,布里亞特舞既保留了原始的薩滿遺風,又有著與蒙古舞蹈相似的古樸粗狂和厚實凝重。而從育人的角度來看,布里亞特舞蘊含了一定的審美、文化傳承、開發智力和強身健體等功能,對培養人的核心素養具有重要意義。此外,布里亞特舞還有著演變為少數民族大型群舞、歌舞的未來潛力,本文對此進行了探討分析。
一、布里亞特民間舞蘊含的核心素養
從培養人的核心素養層面來看,布里亞特民間舞的優勢主要體現在三個層面。
其一,布里亞特民間舞蘊含著濃厚的文化底蘊,能夠培養人的人文素養。布里亞特民間舞是基于古代薩滿教圖騰崇拜傳承而來的,薩滿教起源于原始漁獵時代,后發展成為滿族薩滿教、蒙古族薩滿教、中亞薩滿教和西伯利亞薩滿教,而布里亞特舞正是繼承于蒙古薩滿教的古老祭壇。布里亞特舞多用于民間集會,表演時男性舞者雙腳跺踏、體態沉穩,而女性舞者則舒展奔放,舞姿曼妙,具有獨特的美感和民族韻味。學習者不僅能夠掌握各種舞蹈技巧,更能夠感受濃郁的民族文化,有助于人文素養的積累和形成。
其二,布里亞特民間舞具有獨特的美感內核,能夠培養人的審美素養。布里亞特舞蹈的基礎是集體舞,其中,以女性為主的舞蹈如《布里亞特情韻》,表演開始時音樂舒緩,由一人首先起舞,隨即多人逐漸加入舞蹈,音樂驟然變得歡快,舞者雙腳交替向左右邁步,身體隨之擺動,舞姿搖曳,極具美感。而以男性為主的舞蹈如《跺步舞》,表演時活潑跳步,多人挽手相攜,高潮階段快速跑跳,集體跺步,極具陽剛之美,又有著兩軍對壘的磅礴氣勢。因此,學習布里亞特舞,學習者可體驗到不同的舞韻之美,是培養審美素養的重要途徑。
其三,布里亞特民間舞的舞姿多變,活潑歡快,能讓舞者強身健體,形成健康的生活態度。布里亞特舞蹈的動作極具多樣化,其中有跺步、跑跳、旋轉、甩臂、扭身、身體橫擺、四肢舒展等舞蹈動作,對人體的、頸、胸、腿、髖等部位都有較好的鍛煉作用,久而久之,不僅能夠強身健體,更能塑造完美體型,并讓學習者形成健康的生活態度。
二、布里亞特民間舞的未來發展
目前,布里亞特民間舞在我國的普及率較低,僅有少數地區將其中的一兩支舞蹈納入教育的課程體系,但并未得到學習者的足夠重視。然而,布里亞特民間舞具有較強的藝術魅力,因此,基于前瞻性的角度分析,其不僅會逐漸得到教育界的重視,擴大在舞蹈或非舞蹈專業課程體系中的占比,更具有演變成為大型群舞、歌舞的發展潛力。
首先,從教育的角度來看,廣泛采集我國各個民族綿延已久的民俗文化和民間藝術,將其納入課程體系,使各民族的傳統得以繼承和延續,是教育的重要責任。然而,隨著近年來我國社會轉型步調的不斷加快,“新舊文化”的沖突愈來愈大,導致很多寶貴的民間藝術得以失傳。但即便如此,我國的教育在發展,而教育資源也必將不斷擴充。因此,作為具有較高藝術價值但卻未能普及的布里亞特民間舞蹈來說,其在當前面臨著極大的發展機遇。
其次,從布里亞特民間舞的特質來看,集體舞是其發展的基石,同時也是這一舞種最重要的藝術形式。受生活環境影響,布里亞特人大多體格健壯,身材高大,而這一體型特點恰恰與布里亞特民間舞蹈相輔相成,舞蹈的人數越多,磅礴的氣勢越能夠顯現,同時也越能表現出布里亞特的民族特征。因此,演變成為大型集體舞,是布里亞特民間舞的一大發展趨勢。此外,布里亞特的傳統民樂也極具藝術渲染力,與舞蹈相融,更能體現布里亞特民間舞的原始風貌。因此,從“以舞蹈為核心”向著“歌舞并重”的方向發展,是布里亞特民間舞未來發展的另一個趨勢。
布里亞特民間舞蹈是我國北方“草原文化”的重要構成部分,由舞蹈呈現出的雄壯、剽悍的陽剛之美,傳達了布里亞特人的民族精神,同時也反映了草原文化的屬性內涵。因此,基于教育角度發掘更多布里亞特民間舞中蘊含的核心素養,為其創造良好的傳承和發展環境,對普及少數民族民俗文化和促進民族團結具有重要意義。
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