領悟章法之美提升寫作水平

肖月蓉??

摘要：文言文教學是中學語文教學的重要內容。《義務教育語文課程標準》（2011年版）要求：“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。”因此，我們在進行文言文教學時，在學生借助注釋和工具書理解基本內容的基礎上，還應該引導學生欣賞、領悟文言文之美，提高他們的欣賞品位；學習文言文經典的語言形式，應用于寫作實踐。

關鍵詞：領悟；結構；提升

中學語文教材中選入的文言文，大多是漢語言的典范之作。幾千年的發(fā)展歷史，造就了文言規(guī)范考究的章法。所謂章法，指文章的組織結構。許多文言作品章法之講究，布局之精巧，值得我們引導學生細細品味，認真領悟，汲取其精華，并將范式行文結構用到作文實踐中去，以提升學生的寫作水平。

一、 議論文：學習提出論點之法，領悟結構之妙

許多議論類文言文，針對某種社會現(xiàn)象或社會問題表明觀點、闡述道理，論點鮮明，提出的方法很值得學習和效仿；論證結構的安排也豐富多樣，各具妙處。學習這些文言文，我們要引導學生品味文章提出論點不同方法的作用，學習作者提出論點的方法；領悟論證結構的巧妙之處，并應用于議論文習作中。

首先要學習提出論點之法。常見的方法有：①開宗明義，統(tǒng)攝全文。例如《六國論》，一開篇就提出中心論點，這樣就有一語定乾坤、統(tǒng)攝全文之功效。②水到渠成，卒章顯志。如《過秦論》，作者先以史實為據，說明秦的興亡過程，最后因勢利導得出全文的中心論點：“仁義不施，攻守之勢異也。”

這兩種提出論點的方法，在今天的議論文寫作中仍是最為常見的，也是最值得學生學習和模仿的。教學中，要引導學生領會這種方法的作用，在習作中學習運用這種方法提出中心論點。

其次還要領悟論說文結構之妙。常見結構有：①總分式?！读婀賯餍颉返?段，作者歐陽修單刀直入地亮出盛衰由于人事的論點，第2、3段分析莊宗成敗的史實，充分論證，第4段總結全文。這種典范的結構，奠定了現(xiàn)代議論文“三部曲”的程式。②遞進式。孟子的《寡人之于國也》從提出疑問，分析原因，到最后陳述使民加多的具體措施，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進，步步深入。③對照式?！稁熣f》第一段，作者推出論點之后，從正反兩個方面對中心論點進行剖析、論證。第二段從反面論證從師的必要。第三段正面論述從師的必要和以能者為師的道理。此外，還有并列式，在中心論點提出之后，列出兩個或以上的分論點，從多個方面加以論證；綜合式，根據具體情況而靈活運用兩種以上的結構方式形成的文章結構。在學習這些文章時，要引導學生分析作者的思維結構，領悟文章結構之妙，并學習運用于習作中，提高議論文的寫作水平。

二、 記敘文：領悟行文曲折、跌宕起伏之美

許多記敘類文言文，故事情節(jié)驚心動魄，扣人心弦，行文曲折跌宕，波瀾起伏。學習這類文章，要引導學生充分領悟其章法之美，并遷移到自己的習作中去。

《燭之武退秦師》敘事波瀾起伏，生動活潑。如鄭國大軍壓境危在旦夕之時，使人驟然緊張；佚之狐推薦燭之武，使鄭伯，也使讀者看到了一線希望。誰知燭之武卻因長期得不到重用而推辭，使鄭國的希望又趨渺茫。鄭伯的自責，也增添了文章的戲劇性。課文有張有弛，曲折有致，增強了文章的藝術感染力。

《鴻門宴》行文曲折跌宕，扣人心弦。尤其是情節(jié)高潮處——鴻門宴上的心智較量，可以說是三起三落。由于曹無傷的告密，范增的“火上澆油”，文章一開頭就氣氛緊張。劉邦“謝罪”，項羽說出告密人，氣氛趨緩。范增欲殺劉邦，使項莊舞劍，殺機再起。樊噲帶劍擁盾闖入怒視并斥責項羽，緊張氣氛達到極點。項羽對樊噲的闖入不僅不怒，還賜酒賜坐，接著劉邦借“如廁”離席回營，氣氛再緩。整篇行文張弛有度，波瀾起伏，扣人心弦。

教學中，首先引導學生領悟這種曲折跌宕、波瀾起伏的章法特點，然后運用于自己的記敘文習作中，從而改變學生作文平鋪直敘、平淡如水的現(xiàn)狀，使敘事曲折有致，富于變化，引人入勝。

三、 散文：賞析“一字串珠”的嚴謹與機巧

文言散文講求起承轉合，精于謀篇布局，尤其是結構上“一字串珠”的嚴謹與機巧，給中學生的寫作提供了非常優(yōu)秀的行文范例和構思借鑒的實例。教學中要引導學生進行認真賞析，以便更好的應用于學生的寫作。

比如《始得西山宴游記》中的“始”字是作者情意和思想的凝聚。這個字在文章開頭、中間與結尾反復出現(xiàn)，而含義逐漸發(fā)展?！岸词贾魃街痔亍?，“始指異之”，“然后知吾向之未始游，游于是乎始”，這三個含“始”的語句是文章的扭結，層層推進，體現(xiàn)著章法的嚴謹和機巧。教學《始得西山宴游記》，應以“始”起（解題），以“始”終（學生學習文章的表達藝術，體會作者的情意和思想），“始”是理解和感受文章的關鍵點，也是教學這篇文言文的抓手。

如講授《岳陽樓記》時，我們都會為其中的佳句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”而感動不已，但這還不夠，因為：“這樣的學習就只能停留在對詞語的表面理解和簡單背誦上了。無法從作者的構思中學到思維的規(guī)律與方法，也很難真正深刻地理解文章的思想觀點與感情了。”教學中如果不細致地去尋求作者構思時的思路軌跡，不抓住“異”這個字，是很難讓學生真正深刻地理解作者博大寬深的襟懷情操與思想境界的。“覽物之情，得無異乎？”“異”字第一次出現(xiàn)，領起三、四兩段，先抑后揚。第五段“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？”“異”字再次出現(xiàn)，把全文有機地聯(lián)系起來?！安灰晕锵玻灰约罕?，則回答了古仁人異于遷客的境界。一個“異”字串起全文，可見作者在結構安排上煞費苦心。

總之，在文言文教學中，教師要引導學生充分感受、深入鑒賞、文言文的章法之美，從而培養(yǎng)他們對母語的審美能力，提高他們的欣賞品位；同時要學習文言文優(yōu)秀的表現(xiàn)形式，學以致用，靈活運用于習作中，提升學生的作文水平。而不僅僅是把文言文當做古漢語學習材料去教，犯買櫝還珠的低級錯誤。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部制定，義務教育語文課程標準[M].北京：北京師范大學出版社，2011.

[2]歐陽代娜.中學語文教學藝術初探[M].濟南，山東教育出版社，1997.