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國學(xué)經(jīng)典閱讀提升初中生思想品德的實效性研究

2017-12-28 16:15:41周其衛(wèi)
考試周刊 2017年38期
關(guān)鍵詞:國學(xué)經(jīng)典思想品德實效性

周其衛(wèi)

摘要:國學(xué)經(jīng)典屬于中華文化,是其中不朽的作品,對初中生而言意義重大。本文就國學(xué)經(jīng)典閱讀提升初中生思想品德的重要作用進(jìn)行分析,并提出提升的有效途徑。

關(guān)鍵詞:國學(xué)經(jīng)典;初中生;思想品德;實效性

國學(xué)指的是中國傳統(tǒng)文化,在歷史的長河中,中華民族的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化經(jīng)過演變,形成了具有豐富內(nèi)涵和外延的思想、文化以及學(xué)術(shù)體系。國學(xué)經(jīng)典是支撐中國自立自強(qiáng)的精神來源和支柱,因此在思想道德教育工作中應(yīng)不斷滲透國學(xué)經(jīng)典,這與素質(zhì)教學(xué)理念相符合,能夠培養(yǎng)學(xué)生的正確觀念。

一、 國學(xué)經(jīng)典閱讀提升初中生思想品德的重要作用

(一) 幫助學(xué)生樹立正確觀念

在初中生思想品德提升上,國學(xué)經(jīng)典的滲透是基于傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)學(xué)生的正確觀念和精神品質(zhì)。傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)容,且涵蓋了我國歷史發(fā)展中的精神文明,將中國優(yōu)良品德、民族氣節(jié)和禮儀等均囊括在內(nèi)。伴隨信息化、全球化發(fā)展,在我國青少年群體中存在過分崇尚國外文化的行為和現(xiàn)象,之所以存在這些行為和現(xiàn)象,是因為其并未真正地認(rèn)識到國學(xué)經(jīng)典的魅力。當(dāng)前,應(yīng)以保護(hù)的態(tài)度對待國學(xué)經(jīng)典,熱愛并學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,傳承并發(fā)揚(yáng)下去,這也是每位中華兒女應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。初中生作為祖國的花朵,教師則應(yīng)以園丁的身份對待學(xué)生,并在思想品德教學(xué)工作中滲透國學(xué)經(jīng)典,使初中生文化素養(yǎng)得到提升,讓初中生真正地認(rèn)識到國學(xué)經(jīng)典的優(yōu)越性,體會并感受其魅力,樹立正確觀念。

(二) 激勵學(xué)生樹立崇高理想

伴隨社會進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們的物質(zhì)生活質(zhì)量也隨之提升,但卻存在嚴(yán)重缺乏精神文化的現(xiàn)象。在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天,信息傳播速度飛快,影響范圍廣,難以擇優(yōu)吸收,嚴(yán)重影響著青少年的思想道德。現(xiàn)階段以“流行文化”的不良影響最為嚴(yán)重,在此影響下青少年道德水平、文化素質(zhì)等出現(xiàn)一定問題,不了解傳統(tǒng)文化,或存在不求甚解行為,在與人交往方面表現(xiàn)得比較自私和世故等。國學(xué)經(jīng)典是中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的凝結(jié),因此在初中生教育工作中滲透國學(xué)經(jīng)典可使其得到熏陶,將經(jīng)典國學(xué)文化牢記在心中,促進(jìn)其成長,使學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)等多個方面表現(xiàn)得更加積極、健康。由于初中階段的學(xué)生思想比較活躍,需要對其思想形成進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生成為有理想且努力奮斗的有用人才。國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)可以對其深意進(jìn)行慢慢體會,將國學(xué)經(jīng)典中正面人物作為偶像,在學(xué)習(xí)中投入更多的時間和精力,為個人理想而努力學(xué)習(xí)和奮斗。只有擁有理想,學(xué)生才有奮斗的動力和目標(biāo),才能為實現(xiàn)理想而努力學(xué)習(xí),所以國學(xué)經(jīng)典的滲透可以幫助學(xué)生樹立崇高理想。

二、 國學(xué)經(jīng)典閱讀提升初中生思想品德的有效途徑

(一) 重視國學(xué)經(jīng)典閱讀

國學(xué)經(jīng)典作為傳統(tǒng)文化的一種形式,其中不乏意義深刻的佳作,具備教育的功能,且學(xué)生容易閱讀記憶。如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《四書五經(jīng)》等,這些經(jīng)典內(nèi)容不僅語言精練,而且格式整飭,朗朗上口。經(jīng)典美文的誦讀以及經(jīng)典名句的記憶,可以達(dá)到潛移默化的目的。在教學(xué)過程中,教師可以指定某篇文章,在課程開始之前讓學(xué)生大聲誦讀五分鐘,針對不熟悉的篇目,主要是讓學(xué)生大致了解其中內(nèi)容,而針對熟悉篇目,則主要是讓學(xué)生加深理解和記憶。另外,在晨讀時間或授課時間,教師都可以組織學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典,在誦讀之前,教師應(yīng)就國學(xué)經(jīng)典的積極意義和重要性向?qū)W生說明,使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到充分調(diào)動,重點強(qiáng)調(diào)國學(xué)經(jīng)典閱讀并非漫無目的,而是從內(nèi)心深處去理解和誦讀。對國學(xué)經(jīng)典的誦讀,可以讓國學(xué)經(jīng)典進(jìn)入學(xué)生學(xué)習(xí)和生活,啟蒙學(xué)生思想、熏陶學(xué)生心靈,讓學(xué)生在閱讀過程中感受其中的深刻含義和教誨,樹立愛國精神。

(二) 靈活引用國學(xué)經(jīng)典

對初中階段的學(xué)生而言,這一階段的教育直接影響學(xué)生健全人格和心理健康等多方面發(fā)展。進(jìn)入初中階段之后,學(xué)生生活范圍不斷擴(kuò)大,交際圈也隨之?dāng)U大,思想品德方面教育工作的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的良好品德,規(guī)范學(xué)生的日常行為,培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和正確觀念,形成責(zé)任意識,以積極的態(tài)度面對生活,而這些都類似于國學(xué)經(jīng)典所提倡的內(nèi)容,因此在思想品德教育過程中滲透國學(xué)經(jīng)典,可以促進(jìn)學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識和理解。對于此,教師可以在課上時間靈活地引用國學(xué)經(jīng)典。例如:在思想品德課程中,不僅講述了與父母相處之道、師生關(guān)系,還講述了與他人相處等內(nèi)容,因此在教授課程之前,教師可以將《弟子規(guī)》的相關(guān)內(nèi)容引入其中,如“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶;父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承;凡是人,皆須愛,天同覆,地同載;同是人,類不齊,流俗眾,仁者希”等。這些都是做人的基礎(chǔ),只有學(xué)生奠定良好的做人基礎(chǔ),才能在日后的學(xué)習(xí)和生活中不斷提升思想品德。

(三) 開展多種形式的國學(xué)教育活動

針對初中生的思想品德教育,不能僅限于說教模式,而是需要潛移默化的滲透,在精神產(chǎn)品以及文化作品中滲透國學(xué)經(jīng)典更容易實現(xiàn)思想道德教育。而要想達(dá)到教育效果,就應(yīng)該開展多種形式的教育活動,使學(xué)生在活動中獲取知識,這也是學(xué)生積極獲取知識的途徑之一。活動方式應(yīng)以教育特點和內(nèi)容為依據(jù)召開主題班會、開展社會小調(diào)查、組織國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的演講比賽等,使學(xué)生從多個方面感受國學(xué),以培養(yǎng)其熱愛國學(xué)的意識,不斷提升自身的思想品德。

結(jié)語

國學(xué)經(jīng)典作為傳統(tǒng)文化的代表,其中有非常豐富的素材可以在初中教學(xué)中應(yīng)用,教師也應(yīng)充分利用國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容不斷豐富和完善教學(xué)方式和手段,使國學(xué)經(jīng)典在初中思想道德教育工作中的重要作用充分發(fā)揮出來,使學(xué)生思想觀念和道德品德得到提升,促進(jìn)學(xué)生健康成長。

參考文獻(xiàn):

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