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淺談善文化在語文教學中的滲透

2018-01-05 11:26:02申震宇
中學課程輔導·教師教育(中) 2018年10期
關鍵詞:語文教學

申震宇

【摘要】 善文化是中華民族傳統文化的精髓,是社會主義核心價值觀的重要內容,是中學語文教育的不竭之源。本文從分析善文化的思想教育功能入手,探討了實現善文化在語文教學中滲透的重要路徑。

【關鍵詞】 善文化 語文教學 思想教育

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2018)10-003-010

1.引言

習近平總書記指出:“中國傳統文化博大精深,學習和掌握其中的思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”“學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”習總書記的講話深刻表現了中華民族傳統文化精髓的重要意義與價值,也確立了中華民族傳統文化精髓在中學語文教學工作中的重要地位。與人為善、戒惡揚善、以善為貴、以善為美的善文化是中華民族傳統文化中最重要的特質和核心價值所在。將善文化與語文教學工作有機結合,既是繼承與發揚傳統人文美德的需要,也是弘揚時代精神、引領道德價值取向的需要,更是提高學生思想道德水平與綜合素質的需要。

2.善文化的思想教育功能

(一)善文化中的勤勞思想有利于培養學生頑強的意志力與自立自強的精神。“勤”,即勤勞善良,它是立足于社會的根本。千年的“農耕文明”孕育了中國人勤勞善良、吃苦耐勞的性格,形成了溫敦淳樸的民風。古語說“業精于勤而荒于嬉”,“成由勤儉敗由奢”,把善文化有效融入學生的語文課堂教育,加強對學生的善文化熏陶,讓學生從生活點滴中形成勤勞勇敢、積極奮進、吃苦耐勞、自立自強的態度,有利于學生培養頑強的意志力與自強不息的精神。

(二)善文化中的謙恭思想有利于學生謙虛、恭遜、禮讓個性的形成。“謙”,即謙讓恭儉。中華民族的歷史人文和地域特征形成了中國人謙虛、禮讓、恭遜、節儉的個性與優良品質,這些優良品質不僅是中華民族在歷史長河中得以輝煌發展的基礎,更是個人融入社會、投身社會建設的必備品質。適時地向學生傳達謙恭思想,對于培養學生謙虛、恭遜、禮讓的個性與優秀品質具有至關重要的意義。

(三)善文化中的謙和思修有利于學生寬廣的胸懷與偉大格局的形成。“和”,即仁愛寬容。儒家基本精神是“仁義”、“仁者愛人”。儒家提出“修身齊家治國平天下”,主張“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的育人理念,充分體現了以德為先的精神。中國古人中不少仁愛之士都溫良從容,以和為貴,不愿爭強好斗,極富仁愛之心與寬容之度的風范。在語文課堂教學中,結合古人“仁愛、謙和”思想與實例,不斷向學生傳達善文化的內涵與意義,對于培養學生寬廣的胸懷與偉大的格局極其重要。

(四)善文化中的善思思想對于培養學生的開拓創新精神意義重大。“思”,即好學善思。中華民族歷史長河中人文輩出,歷來各路文武英雄不斷,新時期又有“爭當示范、走在前列”的爭先精神,這與中華民族傳統的“好學上進,善于思考”的民風息息相關,從而在幾千年的發展中形成了獨特的文化底蘊和深厚的人文寶庫。“吾日三省吾身”、“學而不思則罔”、“行成于思而毀于隨”等無不深刻說明了勤于思考、勇于創新、刻苦鉆研的重要性。善思是個人進步、社會發展、民族進步的基礎。在語文教學工作中有效融入善文化,對于培養學生開拓創新、與時俱進的思維具有重要意義。

3.把善文化滲透到語文教學中的路徑

(一)讓善文化走入中學語文課堂。語文課堂的重要任務之一就是傳播中國傳統文化。善文化作為中國傳統文化的精髓,把善文化融入課堂,適時地對學生進行善文化教育,有利于增加學生的文化自信。如在教學中引入中國古代神話故事、與善文化相關的歷史人物與歷史實例,不僅能豐富課堂形式與內容,激發學生的學習興趣,從而加深學生對課本知識本身的理解,還能讓學生逐漸形成善于思考中華民族傳統智慧的習慣。

(二)創新善文化的傳播載體。實現善文化的思想教育功能,需要不斷創新善文化的傳播形式。除了校園內常用的海報、書刊、報紙等宣傳形式,還可以發動組織學生進行善文化主題相關的辯論賽、書法展、演講賽等來宣傳善文化,同時充分發揮校園內先進人物、先進事例等榜樣的示范作用,鼓勵學生從身邊小事做起,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,在全校范圍內營造“勤、謙、和、思”的文化氛圍,讓學生在潛移默化中不斷接受熏陶,從而實現自身行為的不斷改進。

(三)豐富善文化的踐行形式。眾所周知,善文化是社會的普適文化。在我國,善文化除了需要不斷宣傳培育外,更重要的是需要踐行。在中華民族幾千年的發展歷程中,善文化理論和聲音豐富,但缺少的是踐行。儒家主張“溫良恭謙讓”,但現實生活中太多人都做不到。所以實現善文化與語文課堂教學的有效銜接,除了需要加強宣傳,培養學生的“溫良恭謙讓”意識外,還要鼓勵、引導學生走向實踐。如鼓勵、帶領學生多走向福利院、敬老院、孤兒院,慰問、關愛弱勢群體,關愛幫助他人,做有愛心、有責任的社會成員。培養學生善于學習、善于思考的習慣與仁愛、勤勞節儉、恭謙的優良品質。

(四)打造一支全新的具備善文化素質的語文教學工作隊伍。一是建立專任教師善文化培訓制度,鼓勵、發動其在日常生活、學習點滴中給學生做表率與榜樣,做到如孟子所說“賢者,以其昭昭,使人昭昭”,多為學生提供實踐善文化的活動與平臺。二是充分發揮優秀學生團體的先鋒作用。鼓勵其發揮在學生群體中的號召力量,把善文化因素融合在校園活動中、輿論宣傳中以及生活社區里。

4.結束語

學生具備了善心,內心就能寧靜和諧;善待他人,人際關系就能和諧;善待萬物,則他與自然、社會就實現和諧。善是社會和諧的基礎,導向和諧是善文化的第一基本功效。把善文化與語文教育工作有機結合,創新觀念、更新方式、采取一切有效手段充分發揮善文化的思想教育功能,對于培養學生良好的道德品性,提高學生的綜合素質具有不可替代的作用。

[ 參 考 文 獻 ]

[1]唐鏡.試論中國傳統文化與中學大學生思想政治教育創新[J].求索,2011,2.

[2]劉世紅.淺談中華優秀傳統文化融入中學思想政治理論課的路徑探析[J].江蘇高教,2012,3.

[3]徐健.“傳統文化與中學思政相融合的探索與研究”調查分析及對策[J].桂林師范高等專科學校學報,2012,3.

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