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一名優(yōu)秀教師的三堂必修課

2018-01-08 07:45:07張才良
學(xué)周刊 2018年2期
關(guān)鍵詞:信仰核心素養(yǎng)

張才良

摘 要:中學(xué)教材正如火如荼地全面修訂,此次修訂最大的亮點是強調(diào)每門學(xué)科的核心素養(yǎng)。中學(xué)政治教學(xué)不僅需要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,構(gòu)建新的課堂模式,而且需要充分把握好政治學(xué)科“政治認(rèn)同、理性精神、法治意識、公共參與”的核心素養(yǎng)。這就要求教師必須修好人生信仰、人格修養(yǎng)、專業(yè)成長三堂必修課。

關(guān)鍵詞:信仰;修養(yǎng);專業(yè);政治學(xué)科;核心素養(yǎng)

中圖分類號:G63 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2018)02-0191-02

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.02.120

一、教師的人生信仰與政治認(rèn)同

信仰,讓我們堅信:心安處,就是故鄉(xiāng)。因為信仰,所以擁有堅強。因為堅強,所以告別迷惘。沒有信仰的國家是可怕的;沒有信仰的民族是悲哀的;沒有信仰的社會將亂而無序。《易經(jīng)》里說:“形而上者謂之道,形而下者謂之器。”教育不能只重“器”而失之于“道”。“教育需要信仰,沒有信仰就不成為教育,只是教育技術(shù)而已。”著名教育家雅斯貝爾斯如是說。如果教師沒了信仰,教育就將失去靈魂。所以,教師必須要有人生信仰。志存高遠(yuǎn),堅定選擇,不棄追求,擺脫陳規(guī)俗套,遠(yuǎn)離世俗偏見,提升為人師表的責(zé)任和品位,理解教育的本真,內(nèi)化學(xué)科的核心素養(yǎng),享受職業(yè)的尊嚴(yán)與快樂。

信仰,讓我們重新出發(fā)。懂得舍得、承受、堅持、包容、淡定、超脫、感恩。教育是需要信仰的事業(yè),教師應(yīng)成為有教育信仰的人。有了對教育的信仰,教師才能用心教育,努力為之修行。修行是一次孤獨的旅行,因為智慧必然來自孤獨;修行是一場脫俗的歷練,因為理解,方能慈悲;修行是一次漫長的守望,因為學(xué)生的健康成長是教師修行最圓滿的功德。

今天,我們之所以認(rèn)可國家,贊同制度,理解政策,擁護領(lǐng)導(dǎo),擺正“三觀”,學(xué)高為師,身正為范,為國家富強、民族振興、人民幸福點贊,就是因為我們心存信仰。教育也不例外。

二、教師的人格修養(yǎng)與理性精神

常言道:“師以德為本,藝無德不立。”教師的人格修養(yǎng)是教師品質(zhì)的反映,沒有好的人格修養(yǎng)就沒有好的教師品質(zhì)。教師不僅要做答疑解惑的表率,更應(yīng)注重自身品質(zhì)的修養(yǎng)。用雷夫的話說:“一個教師最重要的品質(zhì):用‘友善悅納生命,化解矛盾,給學(xué)生一片晴朗的天空;用‘反思凈化個性,完善工作,給自習(xí)一個跨越的平臺。”縱觀古今中外的教育名師、教學(xué)大家,你會發(fā)現(xiàn)他們每一位身上都有愛心、謙卑、樂觀、擔(dān)當(dāng)、耐心、勇氣、果斷、慎言等優(yōu)秀品質(zhì)。

當(dāng)下,教師要不斷地提升自己的人格修養(yǎng)和人格魅力。越是教學(xué)風(fēng)格鮮明的教師,人格修養(yǎng)和人格魅力越強。一個人格高尚、風(fēng)格獨特的教師,會把教學(xué)與生活融通起來,教學(xué)生活化,風(fēng)格個性化。教學(xué)風(fēng)格不是名師、名家的專利,每一位普通教師都可以追求。教師未來個性化的教學(xué)風(fēng)格,就是從今天一節(jié)又一節(jié)不成熟的課開始,在一次又一次的嘗試和失誤中磨煉,在一次又一次的教學(xué)創(chuàng)新和改進中提升。實踐中,好教師的標(biāo)準(zhǔn)或風(fēng)格大致有三:一是課堂教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),條理清楚,環(huán)環(huán)相扣,節(jié)節(jié)相連,扣人心弦;二是教師講課情緒飽滿,慷慨激昂,設(shè)疑誘導(dǎo),循循善誘,引人深思;三是教師講課生動形象,機智詼諧,妙語連珠,春風(fēng)化雨,潤物無聲。這些獨特的教學(xué)風(fēng)格和人格魅力潛移默化中感染學(xué)生的情感,容易引起學(xué)生知識獲得與互動交流的共鳴;利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯性思維、辯證思維和理性思維。教師多樣靈活的教學(xué)風(fēng)格還將有助于包容學(xué)生不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格,以便因材施教,分類推進,使學(xué)生各得其所,各顯其長。

教師或激情、或幽默、或親和、或理性的個性化教學(xué)風(fēng)格,無不彰顯教師高尚的人格素養(yǎng)和優(yōu)良的教學(xué)品質(zhì)。就拿管理學(xué)生、教育學(xué)生來說,如何塑造學(xué)生健康的靈魂,雕刻他們端正的品行,就要用理性思維去審視和評判。俗話說:“嚴(yán)是愛,慣是害,不管不教要變壞。”所以,把握好度,做到“寬嚴(yán)得體,無不悅服”,離不開教師高尚的人格修養(yǎng)和理性的品質(zhì),諸如愛的分寸、管理的尺度、民主的火候、表揚的點子、批評的時機等等,簡言之,愛有寸,嚴(yán)有度,恩威并用,寬嚴(yán)相濟,否則適得其反。這就是教育的藝術(shù)。

三、教師的專業(yè)成長與公共參與

教師專業(yè)成長最為有效的方式就是備課,聽課,磨課,悟課。備課是成長的入門,聽課是成長的助跑,磨課是成長的提高,悟課是成長的升華。教師的專業(yè)成長就是每天進步一點點,把復(fù)雜的事情簡單做;把簡單的事情重復(fù)做;把重復(fù)的事情用心做。不斷提高自己的教學(xué)水平,讓學(xué)生受益;提升自己的教研能力,讓同事受益;提煉自己的教學(xué)思想,讓同行受益。

無論是備教材、備教法、備過程、備學(xué)生、備教師,還是取人之長補己之短,擇善而從,都要融入到自己教學(xué)的公共參與中,發(fā)揮集團軍作戰(zhàn)的力量,團結(jié)協(xié)作,優(yōu)勢互補,使課堂教學(xué)力發(fā)揮最大效用。另外,無論是教師通過模仿優(yōu)秀教案抑或優(yōu)秀教師的“精妙之處”,還是體悟自己教學(xué)的過程與每一個教學(xué)細(xì)節(jié),都離不開親和力、成長力和影響力的修煉。

就教師個人備課而言,研究教材、研究學(xué)情、善于反思,就是一個善于自我參與提高的過程;而組內(nèi)集體備課,更是思想火花碰撞,集思廣益共同參與的過程,沒有公共參與的過程,就沒有教師個人專業(yè)成長和個性化的教學(xué)風(fēng)格。因此,公共參與被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心素養(yǎng)”。

對于教師來說,成長比成功更重要。成長不僅意味著專業(yè)能力的提升,也意味著職業(yè)信仰的不斷增強。每天學(xué)習(xí)一點點,歷練一點點,反思一點點,創(chuàng)新一點點,總結(jié)一點點,不斷積淀、錘煉、內(nèi)化,把知識化為智慧,在平凡中堅守,在磨礪中成長,在自我修養(yǎng)中提升自己的境界。有境界自成高格,自能育人。

化用王國維做學(xué)問三境界之說,昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路——此一境界,即教師要有自己的發(fā)展目標(biāo);衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴——此二境界,即為了目標(biāo)的實現(xiàn),要執(zhí)著、堅定、耐得住寂寞;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處——此三境界,就是成功后的超脫與自如。如致之上境界,必會其樂融融——“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”;必會令人向往——“高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之”。

參考文獻:

[1] 戴慧,唐鳳林.論思想品德學(xué)科的核心素養(yǎng)[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2016(2).

[2] 劉紅梅.中學(xué)政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2015(32).

[3] 韓葉青.初中政治課程教學(xué)中對學(xué)生核心素養(yǎng)的培育思考[J].新課程(中學(xué)),2016(4).endprint

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