生活世界視域下高校思想政治理論課程教學(xué)研究

蔣建國

【摘要】生活世界高于日常生活，具有現(xiàn)實性、理想性和指導(dǎo)性特征。向生活世界回歸，既是提高思想政治理論課程教學(xué)實效的客觀需要，也是促進大學(xué)生身心健康發(fā)展的內(nèi)在要求;一是課堂主導(dǎo)，建立新型師生關(guān)系，使用生活化語言;二是貼近生活，實踐升華;三是利用科技，打造平臺。

【關(guān)鍵詞】生活世界 ?課程教學(xué) ?涵義 ?回歸 ?路徑

【基金項目】本文系湖南文理學(xué)院教改項目“生活世界視域下思想政治理論課程研究”（JGYB1122）的研究成果。

【中圖分類號】G641 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）43-0077-01

引言

高校思想政治理論課程教學(xué)研究，存在知識化、課程化傾向，帶來思想理論和社會生活的脫節(jié)，教學(xué)效果不理想，達不到立德樹人、成人成才的培養(yǎng)目標(biāo)。有鑒如此，從生活世界視域下開展高校思想政治理論課程教學(xué)研究，是新的嘗試。

1.生活世界的涵義

繼胡塞爾提出“科學(xué)”回歸生活世界之后，關(guān)于生活教育的理論探索和實踐運動在西方勃然興起。教育家杜威明確提出：“教育即生活，為社會生活做準(zhǔn)備的唯一方法，是參加社會生活。”教育家陶行知也相應(yīng)提出：“生活即教育”、“社會即學(xué)校”和“學(xué)做合一”。“生活的過程就是教育的過程，過什么生活就是受什么教育。”教學(xué)教育與生活世界相聯(lián)，融為一體。這體現(xiàn)了教育的本質(zhì)。概而論之，生活世界溝通了學(xué)校與社會、學(xué)習(xí)與生活的三個特點：一是現(xiàn)實性，生活世界以日常生活為基礎(chǔ)，表現(xiàn)為具有生動形象的現(xiàn)實世界。這才成為思想政治理論課程教學(xué)生動內(nèi)容的來源。二是理想性，生活世界又高于日常生活。它具有生活的普遍意義，體現(xiàn)了人性本質(zhì)，符合人的發(fā)展。生活世界亦即生活理想。三是指導(dǎo)性，生活世界提供教學(xué)以堅實的來源。反映了真實生動的生活理想，由此激發(fā)學(xué)生求知興趣和生活熱情。

2.思想政治理論課程教學(xué)回歸生活世界

2.1向生活世界回歸，是提高課程教學(xué)實效的客觀需要

在提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)幫助大學(xué)生成長成才等方面，思想政治理論課程教學(xué)發(fā)揮了重要的引導(dǎo)和培育作用。但依然存在一些不足，如內(nèi)容枯燥，脫離現(xiàn)實;形式單一，“德性成了教室里談?wù)摰臇|西，而不是需要力行的東西。其根源之一，就在于脫離生活世界，只有向生活世界回歸，才能喚起學(xué)生的生活積累，用生動的真實情景調(diào)動學(xué)生，豐富課程內(nèi)容和形式，使學(xué)生主動積極參與教育教學(xué)過程，從而提高課程教學(xué)效果。

2.2向生活世界回歸，是大學(xué)生身心健康發(fā)展的內(nèi)在需要

當(dāng)代大學(xué)生，總體上看，思想理論素養(yǎng)主流是好的。但也存在一些負面表現(xiàn)，有的大學(xué)生重物質(zhì)、輕精神，思想信念、心理意志、法律意識等都有待提高，在一定范圍和程度上難以融入社會，表現(xiàn)出迷茫煩亂、挫折焦慮、孤獨困惑等心理傾向。這是學(xué)生缺乏了與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。向生活世界回歸，能夠使大學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中生活。生活世界的形象性呈現(xiàn)、理想化引導(dǎo)，能夠促進大學(xué)生在社會化中全面發(fā)展。其實質(zhì)是回歸人的本質(zhì)，協(xié)調(diào)物質(zhì)生活和精神生活的關(guān)系，樹立正確的思想理論、道德情操，對于科學(xué)認識人生、提升精神境界、實現(xiàn)人生價值具有重要的現(xiàn)實意義。

3.思想政治理論課程教學(xué)向生活世界回歸的實現(xiàn)路徑

3.1課堂回歸

課堂向生活世界回歸，就是將生活世界中的人際關(guān)系和話語表達引入課堂，從而使課堂充滿生活氣息。

3.2師生關(guān)系，要求平等、親和

這既有利于戒除教師的滿堂灌，又能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟迪心靈、提升智慧、升華情感。回歸“主體間”關(guān)系，要求教師除了知識準(zhǔn)備外，還要有眼睛向下的決心和態(tài)度，作一個知識的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。同時，也要求學(xué)生作好充分的課前準(zhǔn)備，勇于與老師和其他同學(xué)交流，積極探索。

3.3話語回歸，要求多用舉例法

選取生活中的典型實例，將抽象的思想理論概念具體化、有形化，做到言之有物，言之有據(jù)，使課堂教學(xué)流淌著生活氣息。

3.4 實踐升華

社會實踐是高校思想政治理論課程教學(xué)與社會生活相融通的基本途徑。課程教學(xué)要走進生活世界，社會實踐活動多樣化，可集中，可分散，或者二者相結(jié)合，從而保證大學(xué)生實踐活動的參與面和覆蓋面。

結(jié)語

思想政治理論課程教學(xué)必須搭建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，使課程教學(xué)向大學(xué)生的虛擬化生活延伸。首先確保欄目豐富性，適合大學(xué)生多樣化需求;其次及時跟蹤熱點，通過熱點分析，弘揚主旋律，傳播正能量，實現(xiàn)思想行為的正確引導(dǎo);再次辦好網(wǎng)絡(luò)、維護好網(wǎng)絡(luò)，增強對大學(xué)生的吸引力。構(gòu)建課程教學(xué)網(wǎng)站，開辟設(shè)置師生之間、生生之間的互動專區(qū);同時讓學(xué)生有機會充分表達思想、展示自我，教師及時分析引導(dǎo)，既保證正確方向，又能夠解疑釋惑。

參考文獻：

[1]陶行知.生活教育文選[M].成都：四川教育出版社，1988：105.