陳丹丹
摘 要:在中國環境藝術設計中,初學者常常陷于過分強調視覺性設計的泥潭之中,極易忽略設計本身所應帶有的文化內涵。中國作為千年文明古國,有著豐富而清晰的傳統文化脈絡,這使得我們在設計時有著很多文脈可以去溯源、可以去傳承。但很多設計在進行傳統文化演繹時,生搬硬套,不僅沒有體現傳統文化之美,更是破壞了傳統文化內涵。因此文章以中國傳統古民居建筑中常常出現的白墻為例,試圖分析白墻產生的淵源以及其在中國傳統文化中的內涵性,探索其在現代環境設計中體現出的設計模式以及意境趣味的營造。從一點切入,探討中國傳統文化在當代的創新與應用。
關鍵詞:傳統文化;環境設計;白墻;創新應用
中國文化作為世界歷史文化體系中重要的一分支,在很長一段時間引領著世界的潮流風向。隨著時代的發展,近代以來的商業發展產生利益驅使,使得不少民眾對西方文化過于推崇,忽略了我們自身的傳統文化的獨到之處。這種情況不能簡單地歸于誰的錯,歷史的發展必然是曲折前進的,所幸隨著歷史的行進,越來越多的民眾對于傳統文化也有了較好的改觀。在這種情況之下,作為一名研究人員,包括其他從事媒體傳播行業的人員,更應該謹言慎行,修身立命,應用自己的所學所長,探索符合新時代變化下的傳播方式,弘揚優秀傳統文化,回顧過去的成就時更好地展望未來,傳承自己的文脈。這種傳承不是對傳統文化元素生硬地照搬、挪用,也不是對傳統文化概念的強行附加,而是建立在符合客觀事實的規律研究之上的一種實踐,找尋我們自己的文化,并合理地吸取外來的優秀文化,建構屬于中國的文化體系。
中國傳統文化在現代環境藝術設計中的創新應用是傳統精髓的精神內核的自然反映和對民族傳統文化深厚情感的自然流露。[1]本文選取中國傳統民居文化中的白墻(粉墻)元素作為要點,淺析白墻在中國傳統文化中的發展淵源以及白墻傳達出的傳統文化內涵的應用。選取優秀案例解析傳統的白墻在現代室內外環境設計中的創新和應用,對如何以室內外環境為載體,更好地傳承中國傳統文化做出一點探索。
一、溯源徽派民居與蘇州民居中的白墻
在中國的傳統民居文化中,不可不提的有徽派民居。而這種民居文化,包括以園林見長的蘇州民居,都有著一個同樣耐人尋味的元素——白墻。徽派民居的粉墻黛瓦,蘇州民居的青瓦白墻,這是這些古民居給我們的最直觀的視覺印象。那么,這白墻是怎么來的呢?徽派建筑之名傳播甚廣,而普通大眾知之甚少的一種民居則是贛派建筑。明初江西民眾遷移至陜南、豫南、皖中等地,建造了一些贛派建筑,這一類民居的特點是青磚馬頭墻。然而,青磚很難燒制,很多燒不好的磚成了紅磚、青紅磚和雜色磚。因而若用統一的青磚制墻壁,造價必然昂貴,索性,大部分的普通老百姓將自家青紅不一的墻壁粉刷成白色,成就了村落里統一的白墻灰瓦。在經歷歲月后,白墻卻美得似寫意的潑墨水墨畫,引得眾人驚嘆。誰能料到當年因經濟條件才粉刷的白墻,陰差陽錯成就了流傳至今的徽派建筑標志性符號呢?如今,個別地方還留存著少部分曾屬于大地主的贛派建筑的青磚馬頭墻老屋。如果說,老一派贛派建筑的青磚灰瓦是古典沉穩的男子,外表粗獷,內心細膩,那么徽派建筑的粉墻黛瓦則是秀外慧中的女子,看似柔弱而骨子里有著自己的倔強。
徽派民居群遠觀只見黑瓦白墻,粉墨是夢,水氣淋漓里畫出如詩的長卷,高翹的門樓,低回的粉墻,層層疊疊中,盡滄桑故事。[2]而在蘇州古城里,白墻的身影也是處處可以尋覓。“青磚白墻黑瓦,小橋流水人家”,這是對蘇州古典建筑環境意韻的絕佳寫照。靜謐的白墻,有時配以漏窗,有時配一湖石,栽幾株綠植,意境的韻味就出來了。隨著時間的推移,歲月斑駁了墻面,光陰荏苒了黑瓦,打磨得青石板如水般光滑,江南民居那婉約而恒久的韻味開始肆意彌漫開。細數古典園林里的內墻和外墻,不管是圍合空間還是分隔空間,除了功能上的作用之外,粉飾了的白墻兼具著審美的作用?;ǜ衤┐?、青瓦壓頂,植物置石的背景,每一處都是寫意的畫卷。
二、白墻在室內設計中的應用
某一歷史風格的形成與后世表達,依據的是相關年代的歷史文脈、經濟、地域等許多因素,融合新式的施工工藝,依托新式材料,以一定設計原理對其內涵進行表達,而不是簡單的某一代表性元素。在現代室內家居的發展中,90年代末期直至今日某些地區,依然流行著所謂“現代簡約”這一設計風格,硬裝上以簡單的白墻加壁紙模式,配以吊頂射燈等元素,但隨著設計的成熟,這一“風格”遭遇強烈批判??梢廊缓芏嗳苏J為,需要在墻面上多花心思、做設計。于是乎,一些“地中海風格”又風靡起來,刷藍色的涂料、貼白色的墻磚,依舊是換湯不換藥。
而傳統民居文化中的白墻,是受經濟因素影響形成的一種民居風貌,經歲月沉淀之后,體現出深厚的時代感。而在很多家居中單純地運用了白墻,亦或是復雜的石膏雕花、拼接造型白墻,配以現代感十足的功能用品,極其不協調。但值得慶幸的是有一批先行者在一些民宿、特色酒店做出了很好的設計案例,這為我們將白墻更好地應用在家居室內設計中做了典范。
一些徽派民宿中的白墻應用更多是在室內與室外的銜接空間中,像是中國古典民居中的中庭、天井設計。建筑內部與外部相連的天井,是較為封閉的內部環境與室外對話的通道之一。如果說窗戶是人們對于建筑之外的美景的收納,那么天井無疑是人和植物同樣可以吸收自然之靈氣的地方。這一處的天井,配以白墻,不僅可以將光線更好地引入室內,節約能源,同時體現一種地域氛圍濃厚的造景風格。簡單的幾株修剪后的造型綠植,在光下,在風中,在白墻的襯托之下搖曳生姿。
而在室內中,白墻應用一種體現出禪意之美。圓形的墻洞去掉了傳統的漏窗,漏景使得視線通透,木色的案幾,素雅的器皿,幾許枯枝,深色的豎向線條,暖黃色的集中光源來給白墻帶來光影的變化。
三、白墻在景觀建筑設計中的應用
白墻作為中國古民居里常見的元素,在現代景觀設計中,也是中式景觀設計的元素之一。利用白墻配合其他設計元素,營造一種中式寫意韻味的景觀,深圳萬科第五園做了很好的案例。endprint
白墻立于水畔,與水中倒影連成一片,水面倒影著風云變幻的鏡像。白墻在天氣晴朗之時映著陽光那溫暖的光,在陰霾之時又如淡墨的山水畫,在雨季又有著江南的婉約意韻。白墻就像是一個貯存色彩與心情的潔白畫卷,在早春有新生的色,在盛夏有熾熱的色,在秋有成熟的色,在冬有冬藏的色,一年四季皆因環境變換而變換,總給人不同的感覺與心境。同時,簡單的白墻與做了造型的白墻相互穿插配合,在援引歷史中增添新的、符合現代感的變化,是對傳統文化最好的傳承創新與發展的表現。
白墻在傳統民居中是由粉飾色澤不規整的墻壁的墻面而產生,而在萬科第五園里,白墻有了更多的造型變化。有的是加以漏窗花格,效仿古典民居建筑;有的是對墻體本身進行構成變化,墻體以幾何圖形模式切割劃分,形成漏景。同時,將傳統民居中的馬頭墻上的青瓦或黑瓦簡化,以暗色磚壓頂,褪去古典民居略有一絲繁復的裝飾,更加簡約,符合現代化氣息。在對墻面、墻體本身做了變化之后,尋得中國古典園林意境之美,配以幾株翠竹,光下斑駁的身影投在白墻之上,同時那靈秀雋永的身姿依在白墻一側,筑水池,造水景,植幾株荷,置盆景,砌矮墻,修花池,以深色貼面呼應白墻頂的深色,使得整個建筑更穩重,不會因整個白墻而顯輕浮。這一第一視覺上的審美感,同古典民居中外墻的底座深色厚重石塊所體現出的審美原理是相同的,也在一方面做到傳統和現代的呼應與傳承。
景觀是建筑的延伸,白墻在建筑設計中的應用更是數不勝數。但是如何將這一普通的白墻變得有靈性,賦予其更深層次的精神文化內涵,是值得我們思考的。貝聿銘設計的蘇州博物館,將中國古典園林的建筑設計元素進行簡化、變形,融入現代設計元素,成功做到傳統與現代的接軌。建筑外觀是簡約的白墻,簡潔的漏窗外形,幾何的塊面體構成,搭配現代玻璃材質,安靜地佇立在鏡面水域邊。室內以天窗的模式,安排隔柵,通過自然光的投射,在室內空間形成規律的光影變化。從外觀到室內均體現了一種文脈的傳承,讓游人從第一眼見到,就會不由自主地走入,以現代人的身份去體味傳統文化的內涵,體驗傳統與現代文明的融合之美。
四、結語
古民居里的白墻歷經時間的沖洗,早已附上歲月的痕跡,有著屬于自己的獨特韻味,而在現代設計中,不管是室內設計還是景觀設計,我們的環境都需要從我們的傳統文化中汲取養分,用我們自己的方式來傳承中國傳統文化的設計語言與精神內涵。白墻在室內外環境設計中,其質樸的外形,經過簡單的元素提取、抽象變形、簡化、與新形式結合等藝術處理手段,采用新技術新材質,以多種模式融入現代設計中,豐富發展了多種設計風格,極大地豐富并發展了中國的環境設計。
經過漫漫五千年歷史發展,中華傳統文化從開天斗地時的最初孕育,到不斷發展形成并傳承發揚至今,已經成為世界文化體系里一個重要的紐成部分。[3]優秀的傳統文化,古往今來在各個設計體系中均有體現。將我國優秀的傳統文化元素運用于現代環境設計之中,以一種創新的模式、發展的形式來進行傳承,不僅繼承發揚了中國博大精深的傳統文化,同時彰顯出中華傳統文化獨有的魅力。現代社會,人們的文化審美水平隨著經濟和科技的發展而日益提高,依靠獨特的傳統文化的支撐,中國優秀的現代環境藝術設計作品才立足于世界環境藝術設計之林。以白墻為例,古往今來,白墻本身不僅有著歷史因素的傳承,同時其形式所體現的一種意境之美也是中國古典文化中絢爛的一筆記憶,在今天的設計中,我們講求溯源,那就需要我們研究傳統文化的魅力所在,不僅取其形,更要傳其神韻,更好的發展我們離不開的環境設計。
參考文獻:
[1]熊陽漾.中國傳統文化在現代環境藝術設計中的創新應用研究[J].藝術科技,2015,(12):238.
[2]王軍.青瓦白墻,徽派建筑[J].課外閱讀,2009,(08):66-67.
[3]傅建文.中國傳統文化元素在現代園林景觀設計中的創新應用[J].中國林業產業,2016,(09):96-97.endprint