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不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層

2018-01-19 16:02:24黃碧玲
都市家教·下半月 2017年12期
關鍵詞:特點

黃碧玲

【摘 要】 “注重考查更高層級的思維能力”、“了解并掌握常見的古代文化常識”是2017年高考全國卷詩歌鑒賞中新增加的重要考點。全國卷三套卷子大部分試題都圍繞著此考點展開設置。本文從客觀題命題特點和備考策略兩個角度進行分析,以探求一條有效的路徑。

【關鍵詞】詩歌;客觀題;特點;備考策略

一、命題特點

第一,選題難度不大。如全國卷Ⅰ所選的詩歌是宋朝歐陽修寫的一首有關批閱進士試卷內容的詩,非常貼近考生的生活,主要考查對詩句的基本理解。

第二,古詩鑒賞選材不避名人名篇,導向良好。全國Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ卷分別選入歐陽修,蘇軾,白居易這些我們熟悉名人寫的名篇。

第三,考查文化常識的運用。如全國卷Ⅲ第14題A選項:“《長恨歌》和《秦中吟》都是白居易的得意之作,能夠作為其詩歌創作的代表”,此項就考查考生對高中語文中名家名作常識的掌握程度。

第四,考查詩歌的寫作藝術。如全國Ⅰ卷的B選項“第三句重點在表現考生們奮勇爭先、一往無前,所以把他們比作戰士。”把考生比喻成戰士;全國Ⅱ卷的A選項“本聯用李揆的典故準確貼切,因為蘇軾兄弟在當時聲名卓著,與李揆非常相似。”此題考察的是用典手法的運用;全國Ⅲ卷的 B選項“元稹常常私下對白居易的詩歌進行模仿,這從側面說明了白詩較高的創作水準。”此題考查的是側面手法的運用。

二、備考策略

1.研究考試說明,儲備文化常識

2017年全國卷的《考試說明》規定:古代詩歌鑒賞是以識憶、理解、分析綜合、鑒賞評價為主要的考查要務。高效的備考,應該以課程內容、考試大綱為基礎,抓住語文的核心內容和學科特點,儲備鑒賞知識,夯實鑒賞基礎。

(1)要有詩歌的分類意識。古代詩歌根據體裁可分為詩、詞、曲三類;按詩歌的內容可以分為田園詩、山水詩、邊塞詩等。這些分類意識考生要有個大概的了解。

(2)要把握詩歌的“詩家語”。語文四項核心素養——語言、思維、文化、審美中,語言放在首位。筆者認為,要讀懂詩歌必須要先把握古代詩歌語言特點,即“詩家語”。

古代詩歌最講究的是詩歌的凝練性,常常省略主語和謂語。如賀知章的《回鄉偶書》,通篇沒有出現主語,而以作者的見聞貫穿全詩;又如《琵琶行》中的“武陵年少爭纏頭”就省略了一個謂語“贈送”。我們在閱讀時應該根據我們的理解補充完整。

古代詩歌的語言屬于抒情話語系統,我們在閱讀時要進行“變形”處理,使之符合作者抒發情感的需要以及格律詩自身的要求。如王之渙《登鸛雀樓》中的詩句:“白日依山盡,黃河入海流,”為了更好的押韻我們就把“黃河流入海”說成“黃河入海流”。

當然,文言文中的詞類活用也同樣出現在詩歌里。如王安石的《泊船瓜洲》中的詩句“春風又綠江南岸”,其中“綠”的詞性由形容詞活用為動詞,解釋為“吹綠”。

這就是我們常說的“詩家語”,我們在平時的學習中就應該多方面進行積累。此外,常見的表達技巧、詩人風格,我們也要多涉獵。

2.培養思維能力,重在平時

“任何一種學科的能力,都要在學生的思維活動中獲得發展,離開思維活動,無所謂學科能力可言”。[1]高中語文新課標中,將“思維發展與提升”作為學科素養之一提出,其重要性顯而易見。

(1)回歸傳統文化,“原生態”文本解讀。傳統文化是民族的根,民族的魂。考生在平時學習中也要注意挖掘傳統文化的意蘊,以還原作品最初的語境。如在學習《氓》時,大部分學生對為什么以桑葉起興肯定不理解。如果和古代的農桑文化相聯系,我們就很容易知道女子的身份是采桑女,采桑貿易可以使女性經濟得到一定的獨立,這也為后來女子性格的決絕而走出失敗的婚姻打下堅實的經濟基礎。

“每一個經典文本的閱讀史,都是一種在崎嶇的險峰上永不停息的長征。”[2]考生在閱讀古典詩歌時應培養批判性思維,把詩文還原到它的現實生活中,以到達詩人情感的最深處。

(2)以詩解詩,咬文嚼字。所謂以詩解詩,就是用我們學過的詩詞來理解解釋新的、陌生的詩句。而詩歌語言的凝練性,就要求考生在平時的學習中要仔細推敲作者遣詞煉句的用意。

如辛棄疾的《南鄉子·登京口北固亭有懷》這首詩學生沒有學過,對“不盡長江滾滾流”中的“ 流”的品味更是無從下手.但我們學過有關的詩句:“逝者如斯夫,不舍晝夜”這個詩句就借助黃河水的奔騰不息來表示對時間流逝的一種無奈。所以說辛棄疾寫的這首詩恰如其分地指出作者在時代的變換更替時的心境。

3.錦囊妙計,求高分

(1)讀懂考場詩歌,貴在“泡”。古典詩歌客觀題的備考最重要的是先讀懂詩句,特別是在緊張的考試環境里。詩歌內容豐富而意蘊深遠,這就需要我們像茶葉一樣先把詩歌“泡”開,變成一篇我們能讀懂的文章。

第一,“泡”題目。詩歌的題目往往承載著眾多的信息,像時間、地點、作者的情感等。如全國Ⅰ卷《禮部貢院閱進士就試》,就告訴我們考官“禮部”,考點“貢院”,事件為古代的科考。我們通過揣摩題目就可以對詩歌的內容有一個初步的把握。

第二,“泡”作者。詩歌是反映社會生活的,閱讀古代詩歌一定要結合作者生活的時代知人論世與知人論詩。全國卷Ⅱ《送子由使契丹》的作者是蘇軾。他馬腹經綸,烏臺詩案后被貶黃州,但他仍然保持著一種樂觀曠達的心態。由此可見,作者所處的時代、個人遭遇等都會影響其創作,而“詩言志”,不同的作者,不同的時代,不同的經歷都會影響其詩歌的思想內容。

第三,“泡”注釋。高考命題者有時在原詩之后有意識地提供一些信息,這就是注釋。我們在作答時一定要提取有效的信息。如全國卷Ⅱ《送子由使契丹》注釋③就對李揆進行了補充性知識的介紹。這種注釋對選項起到至關重要的作用。

第四,“泡”詩文。整體感知,快速瀏覽課文,就能對文本有個全面和宏觀的認識。恰當而靈活地運用意象與典故的固定含意,就可以迅速了解詩歌的內容。再加上文本現有表達情感的一些詞語和句子,詩歌的主題及感情傾向便能明確,甚至是表達技巧也能略知一二。

(2)逐一比對,細析選項。將選項與對應的詩句逐一綜合比較,運用所學的知識進行判斷,避開出題陷阱,巧妙排除錯誤選項,根據題干要求選出正確的答案。

總之,詩歌鑒賞是經驗性和主觀性都比較強的審美活動,需要我們積累豐富的文化知識,培養活躍的思維能力,積累正確而快速的做題方法,以實現人文性和工具性的統一。

參考文獻:

[1]林崇德.從智力到學科能力[J].課程.教材.教法,2015(1)

[2]錢理群,孫紹振,王富仁.解讀語文[M].福州:福建人民出版社,2010:5endprint

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