小學(xué)語(yǔ)文從名著閱讀中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

王鹿

【摘 要】小學(xué)語(yǔ)文的名著教學(xué)中充滿了豐富的內(nèi)涵，無(wú)論是小說(shuō)名著中豐富的情節(jié)內(nèi)涵，還是童話故事中豐富的想象內(nèi)涵，亦或是詩(shī)歌中動(dòng)人綺麗的情思內(nèi)涵，都讓人感受到名著閱讀中充滿了正能量。同時(shí)，在伴隨著核心素養(yǎng)理念的推行下，在小學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)中正在大力推行滲透民族傳統(tǒng)文化。在民族傳統(tǒng)文化中，多樣的民族文化知識(shí)，豐富的民族精神內(nèi)涵，以及堅(jiān)貞不渝的民族文化氣質(zhì)，也在小學(xué)的名著閱讀教學(xué)中可以捕捉到相關(guān)的蹤跡。同時(shí)在教學(xué)中，適當(dāng)融入陶行知先生的生活化教學(xué)理念，可以給自己的名著閱讀教學(xué)帶來(lái)新的促動(dòng)、新的收獲。

【關(guān)鍵詞】名著;傳統(tǒng)文化;語(yǔ)文

小學(xué)語(yǔ)文名著是語(yǔ)文閱讀中的一個(gè)重要組成，在小學(xué)語(yǔ)文的閱讀中就普遍推行讓學(xué)生感受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，名著閱讀作為一個(gè)窗口，在傳播中外優(yōu)秀著作的時(shí)候，記住經(jīng)典情節(jié)的同時(shí)，也讓學(xué)生感悟到自己需要去感受其中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，感悟博大精深的民族內(nèi)涵。

一、名著情節(jié)中的文化底蘊(yùn)，融入文化氛圍

在小學(xué)語(yǔ)文名著中，充滿豐富的情節(jié)，在其中可以感受到文化的博大內(nèi)涵，其中淵博的民俗文化也自然融入其中。通過(guò)生活化的教學(xué)元素，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)這種內(nèi)涵的創(chuàng)新解讀。有些名著的寫(xiě)作氛圍就是融合在一定的民族文化之中，所以在解讀的時(shí)候，就是在感受民俗文化的斑斕多彩。在民俗中，充滿了睿智的思想、多樣的精神。魯迅的《朝花夕拾》中就融合了豐富的紹興民俗“省親”，以及“百草園中的美女蛇”等民俗傳說(shuō)，更是讓學(xué)生的名著閱讀中充滿了神奇的魅力。在名著中，融合了豐富的精神內(nèi)涵，在解讀魯迅的名著中，是包含了他對(duì)故土的熱愛(ài)和思念的感情。我在教學(xué)的時(shí)候，通過(guò)讓學(xué)生聯(lián)想自己的生活，找尋到自己的生活軌跡，進(jìn)而啟發(fā)自己來(lái)更好地感悟民風(fēng)民俗的淳樸。學(xué)生在回憶自己小的時(shí)候“編繩祈雨”的風(fēng)俗來(lái)理解魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。還有學(xué)生聯(lián)系到自己家鄉(xiāng)“做中國(guó)結(jié)、盤(pán)長(zhǎng)結(jié)和同心結(jié)的過(guò)程”中，表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)自己家鄉(xiāng)民俗的繼承。

二、名著人物中的文化內(nèi)涵，感悟文化氣質(zhì)

名著人物品格往往帶有自己的民族個(gè)性和氣質(zhì)差異，在小學(xué)語(yǔ)文名著中，中國(guó)名著中的人物也自然帶上我國(guó)傳統(tǒng)文化的氣質(zhì)內(nèi)涵。其中豐富的愛(ài)國(guó)精神，卓越的獻(xiàn)身精神，都是在彰顯文化的內(nèi)涵，名著閱讀可以讓學(xué)生受到一定的感染，感悟到民族文化中獨(dú)特的精神氣質(zhì)。

如：小學(xué)語(yǔ)文名著閱讀中的《西游記簡(jiǎn)略版》中，就將師徒四人在長(zhǎng)途跋涉中歷經(jīng)的千辛萬(wàn)險(xiǎn)進(jìn)行了寫(xiě)照。這些困難成就了師徒四人取得真經(jīng)。同時(shí)師徒四人在跋涉中經(jīng)歷了諸多的國(guó)度，感受到了豐富的民風(fēng)民俗。同時(shí)，師徒四人在這些經(jīng)歷中折射出了百折不撓的民族精神，這種民族精神，是一個(gè)民族的靈魂所在，也是砥礪學(xué)生前行的一個(gè)目標(biāo)和方向。所以在教學(xué)中，我注意讓學(xué)生來(lái)嘗試進(jìn)行思考這種民族精神的內(nèi)涵。我讓學(xué)生來(lái)觀看現(xiàn)實(shí)生活中的一些圖畫(huà)，如：“抗洪搶險(xiǎn)的壯觀場(chǎng)面”“英雄眾志成城團(tuán)結(jié)一心的畫(huà)面”“地震中的救人搶險(xiǎn)的場(chǎng)面”來(lái)讓學(xué)生感受到一種崇高的民族精神的存在。學(xué)生觀看后感慨萬(wàn)分，認(rèn)為自己獲取到了豐富的精神養(yǎng)料。有的還聯(lián)系到了自己的生活，如：給“有白血病的孩子捐款”等行為。在反復(fù)的啟迪下，學(xué)生可以感悟到名著的閱讀就是一場(chǎng)精神的盛宴，是和作者要傳達(dá)的精神思想進(jìn)行的一次對(duì)話。

三、名著對(duì)比中的文化差異，思考文化變遷

在不同的名著中融合了不同的文化特質(zhì)，從中可以看出每個(gè)民族的文化底蘊(yùn)和文化變遷。在小學(xué)語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)的對(duì)比教學(xué)中，我通過(guò)讓學(xué)生嘗試用文化風(fēng)俗對(duì)比的方法來(lái)感悟不同的民族文化的變遷。進(jìn)而感受到一種民族文化的深厚綿長(zhǎng)。

如：小學(xué)語(yǔ)文名著《青銅葵花》中就傳達(dá)了兄妹間純潔無(wú)私的感情，伴隨其中的就是一種血濃于水的親情。同時(shí)，在名著中還融合了一定的民俗特質(zhì)。小說(shuō)中的青銅捕捉“螢火蟲(chóng)”點(diǎn)燈的片段給人帶來(lái)了純潔的思考。同時(shí)，小說(shuō)還在塑造了豐富的細(xì)節(jié)中融入了人物的精神，如：“水晶鞋”等，青銅用自己的愛(ài)心來(lái)將自己對(duì)妹妹的愛(ài)融合在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的爛漫細(xì)節(jié)中，讓讀者感受到了一種純潔無(wú)私的愛(ài)。同時(shí)，在小說(shuō)中，人物折射的民族力量也是潛移默化的：“人貴在懂得感恩，更在于讓自己獲得長(zhǎng)久的親情動(dòng)力。”在這樣的名著閱讀教學(xué)中，我還嘗試用對(duì)比教學(xué)，讓學(xué)生聯(lián)系自己喜愛(ài)的小說(shuō)《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》在小說(shuō)中，更是有豐富的國(guó)外民俗，動(dòng)人的“墓地歷險(xiǎn)”“山洞保護(hù)貝姬”等都讓人感受到了友情的珍貴。在對(duì)比風(fēng)俗的差異下，更是讓學(xué)生能體驗(yàn)出不同民族中的性格和氣質(zhì)的差異。在不同的民族文化內(nèi)涵下，也賦予了人物不同的氣質(zhì)和內(nèi)涵，從而誕生出豐富的民族精神。小說(shuō)中的湯姆就帶上了歐洲的“反叛精神的代表人物”的內(nèi)涵。從而讓小說(shuō)中的人物留下了鮮明的民族內(nèi)涵。

四、名著聯(lián)想中的文化積累，注重文化思考

小學(xué)語(yǔ)文名著可以增加學(xué)生的文化積累，在積累中感受到民族文化的博大精深。同時(shí)在融入生活化的教學(xué)策略中，可以讓學(xué)生感悟到自己在生活中文化積累對(duì)自己的潛移默化的作用。在小學(xué)語(yǔ)文名著《烏丟丟的奇遇》中，烏丟丟是布袋老人的小木偶丟失的一只小腳丫，為了尋找布袋老人，他去了珍兒的家，得到了一個(gè)身體，接著他闖進(jìn)了吟癡老人的家中，在這里，他認(rèn)識(shí)了一群可愛(ài)的朋友——“詩(shī)簍子”、木頭娃娃、小泥猴、鬃人、不倒翁……在他們?yōu)橐骼吓e行的“重返童年”的晚會(huì)中，烏丟丟才真正體會(huì)到了快樂(lè)，是因?yàn)閻?ài)的滋養(yǎng)而產(chǎn)生的快樂(lè)。

在小說(shuō)中，融入了豐富的文化內(nèi)涵，烏丟丟自我的化身就是一個(gè)充滿詩(shī)意的旅行，所以在“可愛(ài)的朋友中”自然融入了對(duì)民族傳統(tǒng)制作的傳承，如：“不倒翁和小泥猴”等，因而在對(duì)學(xué)生的小說(shuō)中特地設(shè)置的“意象”進(jìn)行理解的時(shí)候，就要融入真實(shí)的生活內(nèi)涵，從中感悟到豐富精神內(nèi)涵。在這樣的反復(fù)體會(huì)中，我注意讓學(xué)生來(lái)舉出語(yǔ)文課文中學(xué)到過(guò)的一些生活化的道具，可以體現(xiàn)出豐富的民族內(nèi)涵的，如學(xué)生聯(lián)系到《泥人張》在制作泥人的工藝品中表達(dá)出自己對(duì)生活的熱愛(ài)。還有的學(xué)生聯(lián)系到名著《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》中“可愛(ài)的刷子”“海盜的羽毛”等，這樣的文化道具的賞析聯(lián)想過(guò)程，就是感悟到民族文化的另類內(nèi)涵。

五、名著欣賞中的文化歷史，體驗(yàn)文化厚重

小學(xué)語(yǔ)文名著中還含有豐富的民族文化歷史，在解讀這些歷史的過(guò)程中，更能感受到民族的博大精深。在小學(xué)的名著中《三國(guó)演義簡(jiǎn)版》就傳達(dá)了豐富的民族文化歷史，其中更是表達(dá)了對(duì)歷史的一種思考。在教學(xué)中，我讓學(xué)生來(lái)思考其中的文化歷史的厚重，我讓學(xué)生尋找自己最感興趣的一個(gè)片段如：《三顧茅廬》來(lái)讓學(xué)生來(lái)體會(huì)這種感情的崇高。在體會(huì)這種感情的經(jīng)過(guò)中，更要理智的思考這種精神的內(nèi)核，如“兄弟情深義重”“對(duì)君主的忠心耿耿”等，在相互的探討中感悟到這種歷史融入的滄桑。在學(xué)生感悟“三國(guó)精神”的同時(shí)，更能體會(huì)到民族文化內(nèi)涵中歷史的厚重感，其中更是充盈了一種濃重的歷史前進(jìn)感。筆者在教學(xué)的時(shí)候，注意讓學(xué)生來(lái)觀看相應(yīng)的視頻來(lái)幫助學(xué)生理解這種濃重的歷史厚重感。從“桃園結(jié)義”到“臨終托孤”再到“出師表”，無(wú)不傳達(dá)了名著創(chuàng)作中內(nèi)心的一種沉重的滄桑感和厚重感。

同時(shí)在生活化的教學(xué)中，我還注意讓學(xué)生來(lái)聯(lián)系一些語(yǔ)文課文中滲透的歷史意蘊(yùn)。學(xué)生會(huì)聯(lián)想到《負(fù)荊請(qǐng)罪》在廉頗和藺相如的故事中，更是滲透了一種對(duì)歷史的濃重凝縮，讓學(xué)生感到一種歷史人物在歷史長(zhǎng)河中自醒精神的內(nèi)核。

小學(xué)語(yǔ)文名著中充滿了豐富的民族文化內(nèi)涵，在其中更是滲透了豐富的民族文化精神，在對(duì)民風(fēng)民俗解讀的過(guò)程中，是對(duì)民族文化的品格內(nèi)涵的理解。更是解讀中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，表達(dá)自己卓越的文化理想和審美情感。其中，滲透的卓越思想，更是一種民族精神的內(nèi)核，讓學(xué)生感受到一種民族精神的卓越動(dòng)力。

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